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Definición y orígenes
Moundville fue un sitio ocupado por la cultura Mississippian desde aproximadamente 1000 CE hasta 1450 CE, en el centro de Alabama. Uno de los asentamientos más grandes en el momento, el sitio cuenta con lo que parece haber sido una sociedad altamente estratificada.
La ciudad estuvo ocupada durante un tiempo, pero la caída de la comunidad fue rápida. Los estudiosos han dicho que la mayor parte de la cultura aún no se comprende del todo.
El Parque Arqueológico de Moundville ahora descansa en el sitio. El parque en sí tiene 320 acres y contiene 26 montículos prehistóricos de tierra de la cultura de Mississippian, sitios de enterramiento, sitios de enterramiento, además de numerosos artefactos.
Un museo fue erigido en 1939 y ahora combina algunas de las últimas tecnologías y más de 200 artefactos para exhibir uno de los sitios arqueológicos nativos americanos más importantes de los Estados Unidos.
Algunos arqueólogos creen que Moundville es un enlace a la historia ancestral Chickasaw. La cerámica de Moundville que data del año 1100 aC hasta casi el 1500 aC se ha encontrado al oeste del río Tombigbee en Mississippi. Esto indica que las personas de Moundville podrían ser Chickasaws ancestrales.
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Definición y orígenes
Escucha este artículo, narrado por James Lloyd
El Imperio Romano, en su apogeo (hacia el año 117 dC), era la estructura política y social más extensa de la civilizaciónoccidental. Hacia el año 285 d. C., el imperio se había vuelto demasiado vasto para ser gobernado por el gobierno central de Roma, por lo que el emperador Diocleciano (284-305 dC) lo dividió en un imperio occidental y uno oriental. El ImperioRomano comenzó cuando Augusto César (27 a. C.-14 d. C.) se convirtió en el primer emperador de Roma y terminó, en el oeste, cuando el último emperador romano, Romulus Augustulus, fue depuesto por el rey germánico Odoacro (476 EC). En el este, continuó como el Imperio bizantino hasta la muerte de Constantino XI y la caída de Constantinopla para los turcos otomanos en 1453 EC. La influencia del Imperio Romano en la civilización occidental fue profunda en sus contribuciones duraderas a prácticamente todos los aspectos de la cultura occidental.
LAS PRINCIPALES DINASTÍAS
Después de la Batalla de Actium en 31 BCE, Gaius Octavian Thurinus, sobrino y heredero de Julio César, se convirtió en el primer emperador de Roma y tomó el nombre de Augusto César. Aunque a Julio César a menudo se lo considera el primer emperador de Roma, esto es incorrecto; nunca sostuvo el título de 'Emperador' sino 'Dictador', un título que el Senado no pudo evitar otorgarle, ya que César tenía el poder militar y político supremo en ese momento. Por el contrario, el Senado concedió voluntariamente a Augusto el título de emperador, prodigándole alabanzas y poder porque había destruido a los enemigos de Roma y había traído la tan necesitada estabilidad.
AUGUSTUS: "ENCONTRÉ ROMA UNA CIUDAD DE ARCILLA PERO DEJÉ UNA CIUDAD DE MÁRMOL".
Augusto gobernó el imperio desde el 31 a. C. hasta el 14 EC cuando murió. En ese momento, como dijo él mismo, "encontró Roma una ciudad de barro pero la dejó como una ciudad de mármol". Augusto reformó las leyes de la ciudad y, por extensión, del imperio, aseguró las fronteras de Roma, inició grandes proyectos de construcción (llevados a cabo en gran parte por su fiel general Agripa, que construyó el primer Panteón ) y aseguró el imperio como uno de el mayor, si no el más grande, poder político y cultural en la historia. La Pax Romana (Paz romana), también conocida como la Pax Augusta, que él inició, fue un tiempo de paz y prosperidad hasta ahora desconocido y duraría más de 200 años.
Después de la muerte de Augusto, el poder pasó a manos de su heredero, Tiberio, quien continuó con muchas de las políticas del emperador, pero careció de la fuerza de carácter y visión que definió a Augusto. Esta tendencia continuaría, de manera más o menos constante, con los emperadores que la siguieron: Calígula, Claudio y Nero. Estos primeros cinco gobernantes del imperio se conocen como la Dinastía Julio-Claudiana por los dos apellidos de los que descendieron (ya sea por nacimiento o por adopción), Julius y Claudius. Aunque Calígula se ha hecho notorio por su depravación y aparente locura, su gobierno temprano fue encomiable como lo fue el de su sucesor, Claudio, quien expandió el poder y el territorio de Roma en Gran Bretaña ; menos fue el de Nero. Calígula y Claudio fueron asesinados en el cargo (Calígula por su Guardia Pretoriana y Claudio, aparentemente, por su esposa). El suicidio de Nerón puso fin a la dinastía Julio-Claudiana e inició el período de inquietud social conocido como el Año de los Cuatro Emperadores.
Empreror Claudius o Nero
Estos cuatro gobernantes fueron Galba, Otho, Vitelio y Vespasiano. Luego del suicidio de Nerón en el año 68 EC, Galba asumió el gobierno (69 EC) y casi instantáneamente demostró ser incapaz de asumir esa responsabilidad. Fue asesinado por la Guardia Pretoriana. Otho lo sucedió rápidamente el mismo día de su muerte, y los registros antiguos indican que se esperaba que fuera un buen emperador. El general Vitelio, sin embargo, buscó poder para sí mismo y así inició la breve guerra civil que terminó en el suicidio de Otho y el ascenso de Vitelio al trono.
Vitelio demostró no ser más apto para gobernar que Galba, ya que casi al instante se involucró en entretenimientos y fiestas de lujo a expensas de sus deberes. Las legiones declararon al general Vespasiano como emperador y marcharon hacia Roma. Vitelio fue asesinado por los hombres de Vespasiano, y Vespasiano tomó el poder exactamente un año después del día en que Galba ascendió al trono.
Vespasiano fundó la dinastía Flavia que se caracterizó por proyectos masivos de construcción, prosperidad económica y expansión del imperio. Vespasiano gobernó desde 69-79 EC, y en ese tiempo, inició la construcción del Anfiteatro Flavio (el famoso Coliseo de Roma) que su hijo Tito (gobernó 79-81 EC) completaría. El reinado primitivo de Tito vio la erupción del Monte Vesubio en el 79 EC que sepultó las ciudades de Pompeya y Herculano.
Pompeya y el Monte Vesuivus
Las fuentes antiguas son universales en sus elogios por su manejo de este desastre, así como también por el gran incendio de Roma en 80 EC. Tito murió de fiebre en el 81 EC y fue sucedido por su hermano Domiciano, quien gobernó desde el 81-96 EC. Domiciano amplió y aseguró los límites de Roma, reparó el daño causado a la ciudad por el gran incendio, continuó los proyectos de construcción iniciados por su hermano y mejoró la economía del imperio. Aun así, sus métodos y políticas autocráticas lo hicieron impopular con el Senado romano, y fue asesinado en el 96 CE.
LOS CINCO BUENOS EMPERADORES
El sucesor de Domiciano fue su consejero Nerva quien fundó la dinastía Nervan-Antonin que gobernó Roma 96-192 EC. Este período está marcado por una mayor prosperidad debido a los gobernantes conocidos como Los Cinco Buenos Emperadores de Roma. Entre 96 y 180 EC, cinco hombres excepcionales gobernaron en secuencia y llevaron al Imperio Romano a su apogeo:
- Nerva (96-98 CE)
- Trajano (98-117 CE)
- Adriano (117-138 CE)
- Antoninus Pius (138-161 CE)
- Marco Aurelio (161-180 CE)
Bajo su liderazgo, el Imperio Romano se hizo más fuerte, más estable y se expandió en tamaño y alcance. Lucius Verus y Commodus son los dos últimos de la dinastía Nervan-Antonin. Verus fue co-emperador con Marcus Aurelius hasta su muerte en 169 CE y parece haber sido bastante ineficaz. Cómodo, el hijo y sucesor de Aurelio, fue uno de los emperadores más deshonrosos que Roma haya visto y se describe universalmente como complacerse a sí mismo y sus caprichos a expensas del imperio. Fue estrangulado por su compañero de lucha en su baño en el año 192 EC, terminando con la dinastía Nervan-Antonin y elevando al prefecto Pertinax (que muy probablemente diseñó el asesinato de Commodus) al poder.
LA SEVERAN DYNASTY
Pertinax gobernó por solo tres meses antes de ser asesinado. Fue seguido, en rápida sucesión, por otros cuatro en el período conocido como El año de los cinco emperadores, que culminó con el ascenso de Septimus Severus al poder. Severus gobernó Roma desde 193-211 dC, fundó la dinastía Severan, derrotó a los partos y expandió el imperio. Sus campañas en África y Gran Bretaña fueron extensas y costosas y contribuirían a las dificultades financieras posteriores de Roma. Le sucedieron sus hijos Caracalla y Geta, hasta que Caracalla asesinó a su hermano.
Ataque de la playa romana
Caracalla gobernó hasta 217 CE, cuando fue asesinado por su guardaespaldas. Fue bajo el reinado de Caracalla que la ciudadanía romana se expandió para incluir a todos los hombres libres dentro del imperio. Se decía que esta ley había sido promulgada como un medio para aumentar los ingresos fiscales, simplemente porque, después de su aprobación, había más gente que el gobierno central podía gravar. La dinastía Severan continuó, en gran medida bajo la guía y manipulación de Julia Maesa (conocida como "emperatriz"), hasta el asesinato de Alejandro Severo en 235 CE que sumió al imperio en el caos conocido como La crisis del siglo tercero (que dura desde 235-284 CE).
DOS EMPIRIS: ESTE Y OESTE
Este período, también conocido como La Crisis Imperial, se caracterizó por la constante guerra civil, ya que varios líderes militares lucharon por el control del imperio. La crisis ha sido notada por los historiadores por la agitación social generalizada, la inestabilidad económica (fomentada, en parte, por la devaluación de la moneda romana por los Severos), y, finalmente, la disolución del imperio que se dividió en tres regiones separadas. El imperio fue reunido por Aurelian (270-275 dC) cuyas políticas fueron desarrolladas y mejoradas por Diocleciano quien estableció la Tetrarquía (la regla de cuatro) para mantener el orden en todo el imperio.
LA CRISIS IMPERIAL FUE CARACTERIZADA POR LA GUERRA CIVIL CONSTANTE, YA QUE VARIOS LÍDERES MILITARES LUCHARON POR EL CONTROL DEL IMPERIO.
Aun así, el imperio era tan vasto que Diocleciano lo dividió por la mitad en 285 EC para facilitar una administración más eficiente. Al hacerlo, creó el Imperio Romano de Occidente y el Imperio Romano de Oriente (también conocido como Imperio Bizantino). Como la principal causa de la Crisis Imperial fue la falta de claridad en la sucesión, Diocleciano decretó que los sucesores deben ser elegidos y aprobados desde el comienzo de la regla de un individuo. Dos de estos sucesores fueron los generales Maxentius y Constantine. Diocleciano se retiró voluntariamente del gobierno en 305 EC, y la tetrarquía se disolvió cuando las regiones rivales del imperio rivalizaron entre sí por el dominio. Después de la muerte de Diocleciano en 311 EC, Majencio y Constantino volvieron a sumergir al imperio en una guerra civil.
CONSTANTINO Y CRISTIANISMO
En 312 d. C., Constantino derrotó a Majencio en la batalla del Puente Milvio y se convirtió en el único emperador de los imperios occidental y oriental (sentencia del 306-337 CE). Creyendo que Jesucristo era el responsable de su victoria, Constantino inició una serie de leyes tales como el Edicto de Milán (317 EC) que ordenaba la tolerancia religiosa en todo el imperio y, específicamente, la tolerancia hacia la fe que se conoció como el cristianismo.
El coloso de Constantino
De la misma manera que los emperadores romanos anteriores habían reclamado una relación especial con una deidad para aumentar su autoridad y posición (Caracalla con Serapis, por ejemplo, o Diocleciano con Júpiter ), Constantino eligió la figura de Jesucristo. En el Primer Concilio de Nicea (325 CE), presidió la reunión para codificar la fe y decidir sobre cuestiones importantes como la divinidad de Jesús y qué manuscritos se recogerían para formar el libro conocido hoy como La Biblia. Él estabilizó el imperio, revaluó la moneda y reformó a los militares, así como también fundó la ciudad que llamó Nueva Roma en el sitio de la antigua ciudad de Bizancio (actual Estambul) que llegó a conocerse como Constantinopla.
Él es conocido como Constantino el Grande debido a escritores cristianos posteriores que lo vieron como un poderoso campeón de su fe pero, como muchos historiadores han notado, el honorífico podría fácilmente atribuirse a sus reformas religiosas, culturales y políticas, como así como su habilidad en la batalla y sus proyectos de construcción a gran escala.Después de su muerte, sus hijos heredaron el imperio y, bastante rápidamente, se embarcaron en una serie de conflictos entre ellos que amenazaban con deshacer todo lo que Constantino había logrado.
Sus tres hijos, Constantino II, Constancio II y Constante, dividieron el Imperio Romano entre ellos, pero pronto cayeron en la lucha por cuál de ellos merecía más. En estos conflictos, Constantino II y Constans fueron asesinados. Constancio II murió más tarde después de nombrar a su primo Julian su sucesor y heredero. El emperador Julián gobernó solo durante dos años (361-363 EC) y, en ese momento, intentó devolver a Roma su antigua gloria a través de una serie de reformas destinadas a aumentar la eficiencia en el gobierno.
Como filósofo neoplatónico, Juliano rechazó el cristianismo y culpó a la fe; y la adhesión de Constantino a ella, por el declive del imperio. Mientras proclamaba oficialmente una política de tolerancia religiosa, Julian retiró sistemáticamente a los cristianos de posiciones gubernamentales influyentes, prohibió la enseñanza y la difusión de la religión y prohibió a los cristianos el servicio militar. Su muerte, mientras estaba en campaña contra los persas, terminó con la dinastía que Constantino había comenzado. Fue el último emperador pagano de Roma y llegó a ser conocido como "Juliano el Apóstata" por su oposición al cristianismo.
Imperio bizantino c. 460 CE
Después de la breve regla de Júpiter, que restableció el cristianismo como la fe dominante del imperio y derogó los diversos edictos de Juliano, la responsabilidad del emperador recayó en Teodosio I. Teodosio I (379-395 dC) llevó las reformas religiosas de Constantino y Judio a su los fines naturales, proscribieron la adoración pagana en todo el imperio, cerraron las escuelas y universidades, y convirtieron los templos paganos en iglesias cristianas.
LA UNIDAD DE LOS DEBERES SOCIALES Y LA CREENCIA RELIGIOSA QUE EL PAGANISMO PROPORCIONADO FUE SEVERADO POR LA INSTITUCIÓN DE CRISTIANISMO.
Fue durante este tiempo que la famosa Academia de Platón fue cerrada por el decreto de Teodosio. Muchas de sus reformas fueron impopulares tanto con la aristocracia romana como con la gente común que se aferraba a los valores tradicionales de la práctica pagana. La unidad de los deberes sociales y las creencias religiosas proporcionadas por el paganismo fue cortada por la institución de una religión que eliminó a los dioses de la tierra y de la sociedad humana y proclamó a un solo Dios que gobernaba desde los cielos. Teodosio I dedicó tanto esfuerzo a promover el cristianismo que parece haber descuidado otros deberes como emperador y sería el último en gobernar los imperios oriental y occidental.
LA CAÍDA DEL IMPERIO ROMANO
Desde 376-382 EC, Roma libró una serie de batallas contra los invasores godos conocidos hoy como las Guerras Góticas.En la Batalla de Adrianópolis, el 9 de agosto de 378 EC, el emperador romano Valens fue derrotado, y los historiadores marcan este evento como fundamental en el declive del Imperio Romano de Occidente. Se han sugerido varias teorías sobre la causa de la caída del imperio, pero, aún hoy, no existe un acuerdo universal sobre cuáles fueron esos factores específicos.Edward Gibbon ha argumentado en su famoso La historia del declive y la caída del Imperio romano que el cristianismo jugó un papel fundamental, en el sentido de que la nueva religión minó las costumbres sociales del imperio que proporcionaba el paganismo.
La teoría de que el cristianismo era una causa raíz en la caída del imperio fue debatida mucho antes que Gibbon, sin embargo, como Orosio argumentó la inocencia del cristianismo en el declive de Roma ya en el año 418 EC. Orosio afirmó que era principalmente el paganismo mismo y las prácticas paganas lo que provocó la caída de Roma. Otras influencias que se han observado van desde la corrupción de la elite gobernante hasta la vastedad ingobernable del imperio, hasta la fuerza creciente de las tribus germánicas y sus constantes incursiones en Roma. Los militares romanos ya no podían salvaguardar las fronteras tan eficientemente como lo hicieron una vez, ni el gobierno podía recaudar fácilmente los impuestos en las provincias. La llegada de los visigodos al imperio en el siglo III EC y sus subsiguientes rebeliones también han sido citadas como un factor que contribuye al declive.
Invasiones del Imperio Romano
El Imperio Romano de Occidente terminó oficialmente el 4 de septiembre de 476 EC, cuando el emperador Romulus Augustus fue depuesto por el rey germánico Odoacer (aunque algunos historiadores datan del final del año 480 EC con la muerte de Julius Nepos). El Imperio Romano de Oriente continuó como el Imperio bizantino hasta 1453 EC, y aunque se lo conoció desde el principio simplemente como "el Imperio Romano", no se parecía mucho a esa entidad en absoluto. El Imperio Romano de Occidente sería reinventado más tarde como el Sacro Imperio Romano, pero ese constructo, también, estaba muy alejado del Imperio Romano de la antigüedad y era un "imperio" solo de nombre.
LEGADO DEL IMPERIO ROMANO
Los inventos e innovaciones que fueron generados por el Imperio Romano alteraron profundamente las vidas de los pueblos antiguos y continúan siendo utilizados en las culturas de todo el mundo de hoy. Los romanos se inventaron o mejoraron los avances en la construcción de carreteras y edificios, fontanería interior, acueductos e incluso cemento de secado rápido. El calendario utilizado en Occidente deriva del creado por Julio César, y los nombres de los días de la semana (en las lenguas romances) y los meses del año también provienen de Roma.
Complejos de apartamentos (conocidos como 'ínsula), baños públicos, cerraduras y llaves, periódicos, incluso calcetines fueron desarrollados por los romanos como lo fueron los zapatos, un sistema postal (modelado según los persas), los cosméticos, la lupa y el concepto de sátira en la literatura. Durante el tiempo del imperio, también se avanzaron avances significativos en los campos de la medicina, la ley, la religión, el gobierno y la guerra. Los romanos eran expertos en tomar prestado y mejorar esos inventos o conceptos que encontraron entre la población indígena de las regiones que conquistaron.Por lo tanto, es difícil decir qué es una invención romana "original" y qué es una innovación en un concepto, técnica o herramienta preexistente. Sin embargo, se puede decir con seguridad que el Imperio Romano dejó un legado perdurable que continúa afectando la forma en que las personas viven aún hoy en día.
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