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Sirena » Orígenes antiguos

Definición y orígenes

por Mark Cartwright
publicado el 16 de abril de 2015
Sirena ()


Las sirenas eran criaturas de la mitología griega que atraían a los marineros a su destrucción con su canto irresistiblemente hermoso. Su aparición más famosa en la literatura está en la Odisea de Homero, donde el héroe Odiseo, en su largo viaje a casa después de la Guerra de Troya, escapa con éxito de su llamada encantadora.

ORÍGENES Y ATRIBUTOS

Las sirenas eran criaturas híbridas con el cuerpo de un pájaro y la cabeza de una mujer, a veces también con brazos humanos. Una tradición declara su origen como compañeras de Perséfone y, al no evitar su violación, se transformaron en sirenas como castigo. Históricamente, la criatura es de origen oriental y llegó a Grecia durante el período orientalizante del arte griego. Las Sirenas tenían hermosas voces para cantar y eran talentosas jugadoras de lira. Tan maravilloso fue su talento musical que se dijo que incluso podían calmar los vientos. Tal vez un poco demasiado confiados en sus dones, las Sirenas una vez incluso desafiaron a las Musas a una competencia musical, pero, por desgracia, sin éxito.
Ningún marinero ha navegado su negro barco más allá de este lugar sin escuchar los dulces tonos melosos que brotan de nuestros labios y nadie que lo haya escuchado no se ha deleitado y ha seguido su camino como un hombre más sabio. (Las Sirenas, Odisea 12: 186-190)
Según Homer, las Sirenas vivían en una isla cerca de Escila y Caribdis (tradicionalmente situada en el Estrecho de Messina, entre Italia y Sicilia ). Aquí esperaban naves que pasaran y con su hermosa música atrajeron a los marineros a su perdición.De hecho, se decía que los prados de la isla de origen de las Sirenas estaban eternamente superpuestos a los cadáveres podridos de sus desafortunadas víctimas. Homero menciona solo dos sirenas, mientras que los escritores posteriores a menudo describen tres. Su origen se describe de diversas maneras y descienden de Gaia, Phorcys, Achelous y Sterope, o una de las Musas.

ODISSEO Y LAS SIRENAS

Las sirenas embrujan a todos los que se les acercan. No hay regreso para el hombre que se acerca a ellos desprevenido... Porque con su canto claro, las sirenas lo hechizan, mientras están sentados en un prado lleno de esqueletos de hombres, cuya piel marchita aún cuelga de sus huesos.. (El consejo de Circe, Odyssey, 12: 39-47)
Una de sus historias más famosas es el intento de las Sirens de atraer a Odiseo y su tripulación mientras pasaban su viaje a Ithaca después de la Guerra de Troya. El gran héroe griego ya era famoso por su ingenio y planificación rápidos y demostró ser una captura mucho más difícil que las víctimas habituales de las Sirenas. Aconsejado por Circe, el héroe se había atado al mástil de su barco para poder escuchar la bella canción de las Sirens y no tener la tentación de aterrizar mientras el resto de su tripulación quedaba inmune bloqueándose las orejas con cera y así todos navegaban con seguridad en fuera de peligro.

SEGÚN LA LEYENDA LAS SIRENAS FUERON CONGRUENTES PARA MORIR SI UN MORTAL ALGUNA VEZ RESISTÍA SU COMPROBACIÓN.

Otro héroe que las Sirenas intentaron capturar era Jason mientras él y sus Argonautas pasaban en su camino para encontrar el Vellocino de Oro. Jason, confiado en las habilidades musicales de su talentoso miembro de la tripulación Orpheus, no se preocupó por la cera, pero ahogaba la llamada de las Sirens con la superlativa lira de Orfeo. Según la leyenda, las Sirenas estaban destinadas a morir si un mortal alguna vez se resistía a sus señas, por lo que no está claro si fue Ulises u Orpheus el responsable de su muerte definitiva, tal vez por suicidio.

SIRENAS EN ARTE GRIEGO

Su culto era especialmente frecuente en Neápolis (Nápoles), Sicilia y el sur de Italia en general. En el arte griego, con mayor frecuencia se representan con el cuerpo de un ave y la cabeza de una mujer, generalmente con una lira y se ven con mayor frecuencia en un contexto musical, escenas con Dionisos o monumentos funerarios. También eran una característica decorativa común de los calderos de bronce y se convirtieron en una parte básica de las escenas de cerámica que representaban el viaje de Odiseo a casa.
Odiseo y las sirenas

Odiseo y las sirenas

Uno de los ejemplos más famosos es el c 450 BCE figuras rojas stamnos de Vulci (ahora en el Museo Británico) que, curiosamente, también tiene una sirena que se zambulle en el mar en aparente suicidio. En el arte arcaico a menudo son temibles y pueden tener garras, pero se convirtieron en criaturas hermosas y serenas por el período clásico, muy diferente de su aún posterior asociación con la lujuria y el jolgorio desenfrenado.

Pelopidas › Quien fue

Definición y orígenes

por Mark Cartwright
publicado el 19 de abril de 2016
Hoplite griego caído (La Asamblea Creativa)


Pelopidas (c.410 - 364 aC) fue un talentoso general tebano y líder de la élite de la Banda Sagrada que, junto con Epaminondas, tiene el mérito de ayudar a Tebas a alcanzar su mayor poder. Derrotando a los poderosos espartanos en varias batallas Pelopidas continuó su carrera militar con exitosas campañas en Tesalia. Él es el sujeto de una de las biografías de las vidas de Plutarch.

VIDA TEMPRANA Y CARRERA

Pelópidas era hijo de Hippokles y nació en una aristocrática familia tebana. Según Plutarco, fue generoso con su dinero, pero vivió austeramente, se casó y tuvo hijos, y fue un luchador entusiasta y cazador. Sabemos que en su juventud Pelópidas luchó contra Esparta durante el asedio de Mantinea en 386 a. Según Plutarco, él y el otro gran futuro general de Tebas, Epaminondas, lucharon lado a lado, y este último, aunque herido dos veces, luchó desesperadamente para proteger a Pelopidas, que estaba aún más gravemente herido, y le salvó la vida. Cuando Esparta tomó el control de la acrópolis deTebas (Kadmeia) en 382 aC, Pelópidas huyó a Atenas.
Pelopidas primero saltó a la fama por derecho propio en 379 a. C., el año en que se convirtió en el primer boeotarca, la posición más alta en el gobierno de Tebas. Era un papel que tomaría no menos de 13 veces. Pelopidas había liderado a un grupo de exiliados tebanos y expulsado a la guarnición espartana en Kadmeia en 379 a. C. y al año siguiente se le atribuyó la contribución al establecimiento de un gobierno democrático en Tebas. La ciudad ahora dirigió la reactiva Liga Beocia (también conocida como Confederación Boeotia) en preparación para una mayor expansión territorial. Parecía que Tebas se había encontrado como uno de los mejores líderes de su historia. Como dice Plutarco,
Desde el momento en que sus compatriotas lo eligieron como su comandante, no hubo un solo año en el que no lo eligieran para el cargo, ya sea como capitán de la Banda Sagrada o más a menudo como Boeotarch, para que permaneciera continuamente en servicio activo. hasta el momento de su muerte. ( Pelopidas, 82)
Pelopidas lideró la elite Sacred Band y derrotó a un ejército espartano en Tegyra en Boeotia en 375 a. C. en un ataque rápido y agresivo en el estrecho paso. Esta fue la primera vez que la Banda Sagrada se usó como una unidad de combate separada.Fundada por Gorgidas y compuesta por 300 soldados de infantería hoplita vinculados en pares homoeróticos, la idea era que los soldados lucharían mejor si su amante estuviera a su lado. Sin embargo, fue en la importante Batalla de Leuctra en 371 aC, cuando Pelopidas estableció su reputación como un brillante comandante cuando, junto con su compañero general Epaminondas, infligió una derrota decisiva a Esparta.

BATALLA DE LEUCTRA

En Leuctra, Epaminondas tomó el mando general del ejército, mientras que Pelópidas, una vez más, comandó la Banda Sagrada, situada en el ala izquierda de Tebas. Las estrategias que Epaminondas empleó en la batalla no eran del todo nuevas, pero en el pasado se habían usado más por necesidad que por planificación, y nadie las había combinado para crear una fórmula tan ganadora. Epaminondas fortaleció masivamente su ala izquierda, usó la caballería frente a las líneas hoplitas, decidió atacar en ángulo y emplear una formación escalonada, y fue a un ataque frontal directo contra la posición del comandante opositor (liderado por Pelopidas y el Sagrado Banda). Estos movimientos fueron, colectivamente, la estrategia militar premeditada más innovadora y devastadora jamás vista en la guerra griega y los espartanos no tuvieron respuesta.
Batalla de Leuctra, 371 a.

Batalla de Leuctra, 371 a.

La derrota de la poderosa Esparta conmocionó al mundo griego, y el monumento de la victoria establecido por los tebanos en el sitio todavía es visible hoy. Tebas continuó creando una nueva capital Arcadian en Megalopolis y ahora se estableció firmemente como la ciudad-estado más poderosa de Grecia, una posición que se consolidó con los dos generales invadiendo el territorio espartano de Laconia en 370 BCE, teniendo Messenia en 369 BCE, y generalmente desmantelando cualquier lazo restante en la Liga del Peloponeso.

CAMPAÑAS EN TESALIA

En 369 aC tanto Pelopidas como Epaminondas fueron acusados de exceder su autoridad y servir más allá de su mandato como booteadores, sin embargo, ambos fueron absueltos. Cuando Epaminondas hizo campaña en el sur, Pelópidas lo hizo en Tesalia, al norte. Forjó una alianza entre Tebas y Tesalia y conquistó a Larissa de Alejandro II de Macedonia, en el proceso llevando al futuro rey macedonio Felipe como rehén a Tebas, donde estudió tácticas militares. Las cosas no fueron tan bien contra el tirano Alejandro de Pherai en 368 a. EC, y Pelópidas fue hecho prisionero. Solo la llegada de Epaminondas y un ejército beocio aseguraron su liberación en 367 a. En el mismo año, Pelopidas fue enviado en una misión al rey persa Artajerjes II para obtener la protección de Tebas de sus intereses en Grecia, pero sus aliados rechazaron los términos negociados. Sin embargo, los persas prometieron suministrar a los tebanos una flota de 200 naves.
Mapa de Grecia bajo la Hegemonía Tebana

Mapa de Grecia bajo la Hegemonía Tebana

De vuelta en Grecia, Pelopidas se vengó de Alejandro en 364 a. C. cuando lo derrotó a él y a su ejército más grande en Kynoskephalai en Tesalia y forzó a los macedonios a unirse a la Liga de Beocia. Desafortunadamente, Pelopidas no disfrutó de la victoria por sí mismo ya que fue asesinado en la batalla cuando atacó sin piedad al enemigo por sí solo. Una estatua fue establecida en su honor en el sitio sagrado de Delphi. Como resume Plutarco,
No era de extrañar que los tebanos que estuvieron presentes en la muerte de Pelópidas debieran haberse sumido en el dolor y lo llamaran su padre, su salvador y su maestro de todo lo mejor y más noble. ( Pelopidas, 101)
Poco después de la muerte de Pelópidas, en 362 a. EC, Epaminondas cayó también en la indecisa batalla de Mantinea contra una alianza espartana y dirigida por Atenas. Con la pérdida de sus dos grandes generales, la dominación de Theban comenzó a disminuir, y Sparta y Atenas se convertirían en los dos jugadores principales en Grecia una vez más.

LICENCIA:

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