Gorgo de Esparta | Quién fue » Orígenes e historia

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Gorgo era la reina de la ciudad-estado griega de Esparta, hija del rey Cleómenes (reinó 520-490 A.C.), esposa del rey Leonidas (reinó 490-480 A.C.) y madre del rey Pleistarchus (reinó 480-458 A.C.). Las fechas de su nacimiento y la muerte se desconocen pero se cree generalmente, basado en inferencias de Herodoto, que nació en 518 o 508 A.C., ya se casó con Leonidas rey de 490 A.C. y sobrevivió a su muerte en las Termópilas en 480 A.C.. Ella es muy probable que aún vivía durante el reinado de su hijo Pleistarchus, pero por cuánto tiempo y qué papel desempeñó en su corte no se conocen. Ella es una figura de nota por su sabiduría, inteligencia y la aparente autoridad que asumió en las vidas de aquellos a su alrededor. Su padre y su marido escuchaban a su abogado, y ella es una de las pocas mujeres mencionadas por Heródoto en sus historias. El historiador y novelista Helena P. Schrader escribe:
Lo más notable de Gorgo, esposa del rey Leónidas I de Esparta, es que sabemos nada sobre ella en absoluto. Herodoto y otros historiadores griegos antiguos son más propensos a mencionar a queens persas que las esposas de los griegos – no porque las mujeres persas fueron más poderosas que sus contrapartes griegas, sino porque persas tenían varias esposas, y a veces resulta útil grabar por que de ellos había nacida una cierta figura persa. Puesto que los griegos tenían un solo legítima esposa, no había necesidad para tal aclaración cuando vino a los ciudadanos griegos prominentes. Rara vez se mencionan incluso los nombres de reinas espartanos. No sabemos, por ejemplo, los nombres de su madrastra, la "segunda esposa" que causaron todos los problemas en la familia de Agiad en la segunda mitad del siglo VI A.C. o de la madre de Leonidas.
La casi completa ausencia de mujeres griegas en la historia antigua (a diferencia de la mitología griega y el drama) es una función del hecho de que historiadores de la antigüedad fueron varones predominante atenienses de los periodos clásicos y helenísticos. Atenienses de estos períodos no pensaron las mujeres deberían considerarse – mucho menos escuchado-en público. Las mujeres tuvieron ningún papel público y así no hay negocio en la política o la historia. Como Pericles dijo en uno de sus discursos más famosos, "la mayor gloria de una mujer es ser menos hablado, ya sean te alabando o lo criticando". (Tucídides, historia de la guerra del Peloponeso, 2:46.). Gorgo era, por esa norma, una desesperada pieza de escándalo.

Primeros años de vida

Como una muchacha espartana de la nobleza, Gorgo habría criado en tribunal formado en canto, baile, literatura y, especialmente, la educación física. A diferencia de las mujeres atenienses, que eran consideradas menos que los machos y relegadas a sus hogares, las mujeres espartanas eran libres perseguir una educación, poseer tierras, iniciar divorcio e ir donde complace (dentro de razón). Se ha especulado, por lo tanto, que habían otras mujeres tan notables como Gorgo, probablemente muchos, cuyas vidas y hechos simplemente no se registraron. La primera cuenta de ella en Herodoto es de cuando tenía ocho o nueve años de edad (aunque ella se cree que han sido efectivamente mayores). Esto fue durante la época de la revuelta de los ciudad-Estados jónicos contra regla persa (c. 499-493 A.C.), que fue instigado por el tirano de Mileto, Aristágoras y apoyado por la ciudad-estado de Atenas. Cuando la rebelión falló, Aristágoras huyeron hacia el continente griego y luego hacia el Peloponeso para alistar la ayuda de Esparta en la conducción de los persas de Ionia.
Ofreció el rey dinero aún más, hasta que Gorgo dijo: "padre, tu visitante va a corruptos te si no levantarse y salir". Herodoto
Cleómenes rey ya había enviado a Aristágoras, rechazar esta solicitud, pero Aristágoras lo visitaban en su casa y trataron de lo sobornar a. Curiosamente, Herodoto informa, Gorgo estuvo presente en la habitación con su padre cuando Aristágoras llegaron y, cuando Aristágoras pidió el rey a enviar al niño por lo que podrían hablar en privado, Cleómenes se negó y le dijo a hablar libremente frente a ella. Aristágoras entonces le ofrecieron un soborno substancial para su asistencia, que fue rechazada, por lo que ofreció el rey todavía más dinero hasta que Gorgo dijo, "padre, tu visitante va a corruptos te si no levantarse y salir" (Herodoto, 5.51). Cleómenes tomaron su Consejo y negaron soborno de Aristágoras. Schrader escribe:
En ninguna otra ciudad griega pero Sparta una mujer de cualquier edad habría podida estar presente, mucho menos escuchada y tenida en cuenta, en una reunión entre jefes de estado. Consejo de Gorgo fue más notable porque era buena. Fue ateniense ayuda para la revuelta jónica que derribó la ira de Persia en continente Grecia, llevando algunas personas dicen que era más fácil engatusar a 30 mil hombres atenienses que una muchacha espartano.

Matrimonio con Leonidas

En 490 a. C., Cleómenes murieron no dejando a ningún heredero masculino al trono, y así su hermano Leonidas se convirtió en rey. Leonidas y Gorgo ya estaban casados en ese momento, y así se convirtió en la reina de Esparta. Es durante este período que otra historia Herodotus con respecto a su toma. Los persas, bajo el rey Darius I, intentó invadir Grecia en represalia por Atenas ayuda a los griegos jónicos en 490 A.C., pero fueron derrotados en la batalla de maratón. Cuando murió Darío, su hijo Jerjes el grande juró para completar el trabajo su padre había comenzado y ensamblado el ejército más grande jamás poner en el campo hasta ese momento. Cuando Jerjes estaba preparando su máquina de guerra, vivía un hombre llamado Demartus en la ciudad persa de Susa. Demartus había sido co-regla con Cleómenes hasta 491 A.C. cuando Cleómenes le habían obligado a exiliarse después de una disputa política. Demartus enterada de los planes de Jerjes para la campaña militar a Grecia y quería advertir a los espartanos, pero no sabía cómo. Susa fue en el imperio persa y cualquier mensaje hacia Grecia probablemente sería aprehendido por funcionarios persos antes de llegar a la frontera.
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Leonidas
Herodotus escribe:
Esto era muy arriesgado, ¿qué pasa si él debe ser cogido? - y la única forma que encontró para llevar el mensaje a ellos tomar una tableta de la escritura de plegamiento, raspe la cera y escriba sobre la decisión del rey sobre la madera desnuda de la tableta. Luego cubrió el mensaje para arriba otra vez con cera derretida para que durante su viaje la tableta sería no despertar las sospechas de los guardias en la ruta. (7.239)
Cuando la tableta llegó a Sparta y fue traída al rey, nadie sabía qué hacer con él. Mientras estaban desconcertantes sobre por qué Demartus les habría enviado una tableta de la escritura en blanco y lo que posiblemente podría significar, Gorgo dedujo que era probablemente un mensaje codificado. Sugirió que raspe la cera y, cuando lo hicieron, encontraron su mensaje acerca de la invasión persa. Entonces enviaron palabra a Atenas y otras ciudades-Estados, que permitió a los griegos a prepararse para la guerra. Si Gorgo no había reconocido que el mensaje fue debajo de la cera, es muy probable que los persas habrían tomado Grecia por sorpresa o, al menos, los griegos no habrían podido a listo a sí mismos tan pronto como lo hicieron. También es mérito de Leonidas, y de la corte de lo Spartan, que no eran lo suficientemente tontos como ignorar una sugerencia simplemente porque vino de una mujer. Es interesante especular sobre qué hubiera sucedido si el mensaje había sido enviado a Atenas en lugar de Sparta.
Leonidas, por supuesto, haría famoso para su última batalla en las Termópilas con sus 300 espartanos durante la invasión de 480 AEC. Schrader escribe:
Cuando Leonidas se marcharon a morir en las Termópilas, Gorgo le pidió instrucciones. Su respuesta fue un cumplido final a ella. Él dijo: "casarse con un buen hombre y tener hijos buenos. No hijos, de los niños. Leonidas quería Gorgo no para llorarlo pero para ser feliz, y valoraba la hijas tanto como hijos, probablemente porque había aprendido la importancia de la mujer inteligente y leal de Gorgo.

Anécdotas

Numerosas anécdotas se han atribuido a su que evidencia una fuerte e inteligente mujer. Una vez, cuando ella visitaba Atenas, una mujer preguntó ella por qué parecía que sólo las mujeres espartanas podía controlar a sus hombres. Ella respondió, "porque sólo las mujeres espartanas dar a luz a los hombres", lo que significa que sólo Sparta producido verdaderos hombres. Que ella era lo suficientemente libre en su vida a viajar a Atenas con Leonidas y al parecer en su negocio oficial de la ciudad, es testimonio de la libertad de las mujeres espartanas en general y el estado de Gorgo específicamente. Después de la muerte de Leonidas, Pleistarchus se convirtió en el rey de Esparta y Gorgo desaparece de los registros históricos.
Gorgo continúa a ser considerado como una de las mujeres más inteligentes e influyentes en la historia antigua, no sólo como la esposa de Leónidas, pero por sus propias contribuciones. Ella apareció en la película The 300 Spartans (1962 CE) donde su papel fue interpretado por Anna Synodinou y en las películas 300 (CE 2006) y 300: subida de un imperio (2014 CE) interpretado por Lena Headey y representada según la visión tradicional de ella como una mujer fuerte y noble.