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Guerra etrusca › Historia antigua

Definición y orígenes

por Mark Cartwright
publicado el 15 de febrero de 2017
Guerrero Etrusco de Bronce (Museo Metropolitano de Arte)

La civilización etrusca, que floreció en el centro de Italia desde el siglo VIII al III AEC, se ganó una reputación en la antigüedad por ser un amante de los partidos cuando se trataba de la guerra, pero la realidad es algo diferente. La historia fue escrita con mayor frecuencia por los vencedores, los etruscos fueron conquistados y asimilados en el imperio de rápido crecimiento de los romanos, y los autores latinos minimizaron la deuda que tenían con la primera gran civilización de Italia y las dificultades que tuvieron para establecerse como el mejor la región. Sin extensos textos escritos propios, la historia de los etruscos debe reconstruirse a partir de lo poco que queda de su cultura, a saber, las ruinas de los muros de las fortificaciones, armas, armaduras y obras de arte que representan temas relacionados con la guerra y relatos de segunda mano de escritores antiguos. Sin embargo, algunas características de la guerra etrusca se aclaran: el uso de armaduras de bronce, escudos y espadas, una preocupación por la defensa mostrada en la construcción de muros de fortificación, y una falta general de unidad entre las ciudades, que, al final, sonaría. toque de difuntos de la cultura etrusca.

ARMAS Y ARMADURA

Los ejércitos etruscos, como la mayoría de los poderes de combate del Mediterráneo de la época, provenían del cuerpo de ciudadanos que, por lo demás, eran agricultores cuando no estaban en guerra. Los soldados pagaban por su propio equipo y luchaban por su ciudad-estado individual para proteger sus intereses y los de ellos, ya sea para defender su territorio o expandirlo, para controlar las rutas comerciales en tierra y mar, y para adquirir los recursos que consideraban necesarios.Desde el siglo V a. EC, la evidencia de soldados y mercenarios pagados se ve en la acuñación de monedas para ese propósito.

LOS CASCOS CORINTIOS SE HAN ENCONTRADO EN TUMBAS ETRUSCAS, PERO EL TIPO MÁS COMÚN ES LA FORMA DE CAMPANA PLANA EN BRONCE QUE TIENE UN BRIM ESTRECHO.

La armadura era de bronce y adoptaba la forma de corazas, grebas para proteger la parte inferior de las piernas, el casco y el escudo redondo, muy parecido al hoplita de la guerra griega. Es probable que el cuero endurecido fuera ampliamente utilizado como armadura corporal también. Más liviano y más efectivo que el bronce, ese material perecedero no habría sobrevivido como lo ha hecho la armadura de bronce. Las armas principales eran lanzas de bronce y espadas de doble filo.Una estela de Vetulonia representa a un guerrero etrusco que porta un hacha doble, pero esto puede haber sido un símbolo de autoridad en lugar de un arma. Tanto la armadura de bronce como las armas del tipo griego hoplita se han encontrado en múltiples tumbas etruscas de los siglos VIII y VII aC en sitios como Cerveteri, Tarquinia, Veii y Vetulonia. Sin embargo, es importante señalar aquí que algunas de estas armas, y cascos en particular, pueden haber tenido un propósito ritual simbólico y no haber sido realmente utilizadas en la batalla. Un ejemplo es el famoso casco de bronce de Veii con su enorme e impráctica cresta triangular de bronce. También se han encontrado cascos corintios en las tumbas, pero el tipo más común es la forma de campana lisa en bronce que tiene un ala angosta y, en algunos casos, protectores de mejillas desmontables.
Casco de bronce etrusco

Casco de bronce etrusco

Otro problema menos que claro es el uso etrusco de caballos en la guerra. Las tumbas abundan con trozos de caballo de bronce, y hay numerosos carros de bronce de dos ruedas enterrados con los muertos. El hecho de si estos fueron utilizados en la guerra o si fueron simplemente un símbolo de riqueza o si fueron destinados a ayudar al difunto en su paso a la próxima vida es una cuestión discutible.

ORGANIZACIÓN Y TÁCTICA

Como deja en claro el historiador N. Spivey, reconstruir el pasado militar etrusco tiene sus dificultades:
La evidencia literaria es indigna de confianza, y la evidencia iconográfica debe ser tratada con precaución.Construir realidades etruscas a partir de representaciones de guerreros en artefactos griegos y casi orientales importados es peligroso. (127)
Los escritores romanos y el arte etrusco demuestran que los guerreros etruscos, armados como eran los hoplitas de Grecia, también pueden haber adoptado la formación de la falange griega: una línea de guerreros avanzando como uno en el campo de batalla con las lanzas erizadas y protegiéndose mutuamente con un sólido barrera de escudos de bronce. La guerra hoplita fue breve y brutal con las dos partes enfrentadas, pero tenía la ventaja de que el problema a menudo se solucionaba en un encuentro.

TANTO TÁCTICAS COMO EL PHALANX SÓLO PUEDE HABER SIDO UTILIZADO TEMPRANO EN EL HISTORIAL ETRUSCANO CUANDO LAS BATALLAS FUERON ENTRE CIUDADES RIVALES PARA RESOLVER CONFLICTOS EN UNA BATALLA FORMULAICA DE SET-PIECE.

Sin embargo, tácticas como la falange solo se pueden haber usado al principio de la historia de los etruscos cuando las batallas se sucedían entre ciudades rivales para resolver disputas en una batalla de set-form. El hecho de que la mayoría de los cascos etruscos son de un tipo de cuenco de bronce más simple sugeriría que la guerra era típicamente más dinámica, y una mayor visibilidad y movilidad requería ese tipo de casco. La mayor protección pero la visibilidad más restringida del casco corintio se adapta mejor a enfrentamientos de falanges más estáticos, pero son una minoría cuando se trata de hallazgos arqueológicos. Del mismo modo, los escudos son generalmente más pequeños en el siglo V aC en comparación con el siglo VI a.

FORTIFICACIONES Y GUERRA DE SEIGE

Muchas ciudades etruscas fueron protegidas por muros de la ciudad. No siempre encierran por completo una ciudad, la protegían del ataque en sus puntos más débiles. Aquellas secciones que no se beneficiaban de un muro generalmente estaban protegidas por un precipicio natural o terrazas y zanjas artificiales. Algunas partes de los muros de fortificación sobreviven en Cerveteri, Tarquinia, Veii, Vulci y otras ciudades. Hecho a partir de ladrillos de barro en la cima de plintos de piedra o totalmente de bloques de toba, la mayoría datan del siglo V a. Muchos incluyen puertas bien construidas con sus propias torres. Dichas fortificaciones fueron diseñadas para ofrecer a la comunidad -tanto habitantes de la ciudad como de los países- un punto temporal de refugio en caso de ataque. Sin embargo, ese muro pudo resistir un ataque prolongado evidenciado por el asedio romano de 10 años de Veii entre 406 y 396 a.
Porta todo 'Arco, Volterra

Porta todo 'Arco, Volterra

BATALLA NAVAL

Si la historia de la guerra terrestre etrusca es bastante fragmentaria, entonces sus hazañas navales están positivamente raídas en el registro histórico. Con una abundante provisión de madera, los etruscos pudieron construir grandes veleros que, bajo el poder de los remos en la batalla, podían embestir barcos enemigos para luego ser abordados por su cumplido de soldados de infantería si era necesario. La importancia de la economía etrusca en el comercio marítimo está atestiguada por la representación de los barcos en el arte, la presencia de barcos modelo en las tumbas y la prodigiosa cantidad de bienes extranjeros que encontraron su camino a Etruria.
Los escritores griegos y romanos atestiguaron que los etruscos podían ser marineros y navegantes, aunque solo por el cumplido bastante revulsivo de referirse continuamente a ellos colectivamente como piratas tirrenos, tal era su dominio de las aguas frente a la costa del oeste de Italia. Esta " piratería " era más bien operaciones comerciales legítimas que los griegos y los romanos querrían para sí mismas. La legendaria destreza de los marineros etruscos se ilustra con más detalle en el mito griego que incluso el dios Dionisio se vio capturado por ellos y solo logró escapar al convertir a los marineros en delfines. Los escritores griegos mencionan que los etruscos lograron ocupar partes de Sicilia, Cerdeña, Córcega, Samos y el sur de Francia y España, rivalizando incluso con la gran potencia naval de Cartago en el Mediterráneo. Los buenos tiempos en el mar llegaron a su fin, sin embargo, con el ascenso de Siracusa y la derrota en la batalla de Cumae en el 474 a.

CONQUISTA ROMANA

Los ejércitos etruscos de soldados a tiempo parcial, probablemente reclutados sobre la base de la membresía del clan o el parentesco, demostraron no ser rival para el ejército romano más profesional y tácticamente dinámico que podía recurrir a mayores recursos tanto de hombres como de equipo. Otra desventaja de las ciudades etruscas fue su falta de apoyo mutuo contra la amenaza común de Roma. Ciudades individuales habían formado alianzas en el pasado con buenos resultados, como se vio en la derrota de una flota de Phocaean por una fuerza conjunta de Cerveterian y Carthaginian en 540 BCE, pero la debilidad militar de los etruscos era demasiado evidente en la ola de ataques de Syracuse en el primer cuarto del siglo IV aC, cuando los sitios costeros etruscos fueron saqueados y sus rutas comerciales lucrativas asumidas por los sicilianos.
Etruria, o más correctamente, la parte norte de Italia que los etruscos habían colonizado, también fue atacada desde el norte por celtas migratorios a partir de principios del siglo V aC, un conflicto que culminó en la derrota en la Batalla de Melpum (Milán) en 396 BCE. Después de seis siglos, el control etrusco del centro de Italia se vio repentinamente amenazado por dos direcciones.
Escena de batalla, Francois Tomb, Vulci

Escena de batalla, Francois Tomb, Vulci

Las ciudades etruscas habían sido rivales durante mucho tiempo y con frecuencia se peleaban entre sí si se tomaban como típicas las pinturas de tumbas de guerras locales como las de la tumba Francois en Vulci. Se encuentra evidencia adicional de luchas internas entre ciudades etruscas en sitios como Acquarossa que fueron abandonados y la población absorbida en ciudades vecinas más grandes. Además, cuando Roma invadió Etruria moviéndose siempre hacia el norte, las ciudades etruscas no lograron movilizar a la Liga Etrusca y transformar ese cuerpo de una organización religiosa a una militar de ayuda mutua. Sin embargo, los romanos aún no tenían todo a su manera. El legendario rey de Chiusi Lars Porsenna había atacado Roma en la última década del siglo VI a. C., y los etruscos demostraron ser un enemigo obstinado para conquistar.
Las batallas, los asedios y el saqueo de las ciudades se prolongarían durante dos siglos en una lucha brutal por el control del centro de Italia. Tarquinia sacrificó a 307 prisioneros romanos en su foro en el 356 a. EC, lo que trajo una represalia por el asesinato de 358 prisioneros de Tarquin en Roma. Los etruscos se aliaron con los samnitas, umbros y galos para enfrentarse a Roma, pero a pesar de algunos éxitos iniciales, los romanos obtuvieron una victoria decisiva en Sentinum en 295 aC, y los asedios de ciudades como Chiusi, Perugia y Troilum pronto siguieron. Otra victoria romana se produjo en el año 283 a. EC en la batalla del lago Vadimo contra una alianza etrusco- galo.
En 281-280 aC, más victorias romanas contra gente como Tarquinia, Orvieto y Vulci significaron que la mayor parte de Etruria finalmente cayó bajo control romano; se establecieron colonias de veteranos, y una vez grandes ciudades etruscas se redujeron a asentamientos romanos menores. Una de las últimas ciudades etruscas en caer fue Cerveteri en 273 a. C. cuyas tierras fueron confiscadas y redistribuidas. Mediante una mezcla de diplomacia, alianzas, treguas prolongadas y destreza militar, los romanos se habían establecido como los maestros de Italia, el primer paso en su búsqueda para controlar el Mediterráneo y más allá.
Tristemente para los etruscos, este no fue el final de la lucha. Los ejércitos etruscos se alinearon con Roma en la batalla de Talamone contra los galos en 225 a. C., y aunque las antiguas ciudades etruscas tomaron la sabia decisión de permanecer leales a Roma cuando Hanibal invadió Italia durante la Segunda Guerra Púnica (218-201 a. Luego, las ciudades se alinearon imprudentemente con Marius en la guerra civil romana de principios del siglo I aC. El vencedor de ese conflicto, Sila, tomó una venganza brutal y saqueó sin piedad ciudades como Chiusi, Populonia y Vetulonia en el año 83 y 82 a. Los etruscos terminaron como una nación guerrera, e incluso su cultura desapareció rápidamente en la nueva realidad de un mundo romano.

Comercio etrusco » Orígenes antiguos

Civilizaciones antiguas

por Mark Cartwright
publicado el 09 de febrero de 2017

La civilización etrusca floreció en el centro de Italia entre los siglos VIII y III aC, y su prosperidad se basaba principalmente en su explotación de los recursos minerales locales, tanto a través de los productos manufacturados como del comercio. Los etruscos intercambiaron bienes no solo con sus ciudades hermanas en Etruria, sino también con las civilizaciones mediterráneas contemporáneas, como las culturas griega, fenicia y del Cercano Oriente. Especialmente conocidos por su producción y exportación de hierro, los etruscos recibieron a cambio, entre otras cosas, marfil de Egipto, ámbar del Báltico y cerámica de Grecia e Ionia. Con estas relaciones comerciales vinieron las influencias culturales como se ven tanto en la vida cotidiana etrusca como en el arte.
Moneda de oro etrusca

Moneda de oro etrusca

UNA RED DE CIUDADES INDEPENDIENTES

Quizás sea importante señalar aquí que cuando hablamos de comercio etrusco estamos describiendo los acuerdos comerciales de ciudades individuales. Los etruscos no formaron un estado político y económico cohesivo, como explica el historiador N. Spivey,
Está claro que no hubo comercio administrado en esta etapa; muchas pequeñas unidades políticas competían en términos relativamente iguales en una red de intercambio. El acceso a esta red de intercambio estaba restringido a una élite "principalmente", pero no estaba muy centralizado. (Spivey y Stoddart, 83)
Dicho esto, es cierto que las ciudades costeras etruscas generalmente actuaron como emporios, especialmente desde el siglo VII aC en adelante. Desde sitios como Cerveteri, Tarquinia y Populonia, los bienes se habrían comercializado en el interior de Etruria. Uno puede imaginar que los bienes de fuentes del interior habrían viajado en la dirección opuesta.
Civilización etrusca

Civilización etrusca

Los bienes habrían sido intercambiados y pagados en especie, aunque desde el siglo VI a. C. hay evidencia de que los lingotes de bronce estampados con una rama sin hojas se usaban para pagar los pedidos a granel. Desde el siglo V aC, varias ciudades etruscas acuñaron sus propias monedas de oro o plata, aunque esto fue, como en otras partes del Mediterráneo, probablemente impulsado por la necesidad de pagar a los soldados en lugar de por el comercio.

COMERCIO VILLANOVANO

La cultura etrusca temprana, conocida como la cultura de Villanovan de la Edad de Hierro, se desarrolló entre 1000 y 750 aC en el centro oeste de Italia. La prosperidad inicial de estos pueblos se basó en los ricos yacimientos minerales de la zona, que incluían plomo, estaño, cobre, plata y, sobre todo, hierro. La agricultura se desarrolló con implementos metálicos mejorando la productividad, lo que trajo una estabilidad y la posibilidad de una industria manufacturera a pequeña escala de cerámica y productos metálicos. Así, se produjo un intercambio de mercancías entre las ciudades etruscas, especialmente las de la costa y cerca de los ríos, donde el acceso tierra adentro se hizo más fácil. Además, las obras de bronce descubiertas en sitios etruscos indican el contacto con Cerdeña, Europa central, los Balcanes e incluso las Cícladas. Estos vínculos dieron lugar a una metalurgia más avanzada, pero el florecimiento del comercio etrusco apenas estaba comenzando.

EVENTUALMENTE, LOS RECURSOS MINERALES Y LA MAYOR RIQUEZA DE LOS ETRUSCANOS COMENZARON A ATRAER A EXTRANJEROS A LA ZONA.

EXPANDIENDO HORIZONTES

Finalmente, los recursos minerales y el aumento de la riqueza de los etruscos comenzaron a atraer a los extranjeros a la zona. En el siglo VIII aC, los eubeos, a través de su base en Pithecusae (Ischia), se presentaron a los etruscos. También en el siglo VIII aC, o incluso antes, se establecieron vínculos comerciales con culturas contemporáneas en Egipto, Fenicia, Jonia y el Cercano Oriente, todos ansiosos por encontrar nuevas fuentes de metales. Esto se evidencia por los hallazgos, por ejemplo, de huevos de avestruz (decorados en Etruria), productos de marfil, joyas de pasta de vidrio y objetos metálicos distintivos de su lugar de producción, como pequeñas barcas de bronce de Cerdeña y escarabajos de Egipto. La cerámica griega fina parece haber sido especialmente apreciada por los etruscos, y esto vino de talleres en Esparta, Corinto, Grecia oriental y, sobre todo, Ática. También hay evidencia de que los productos de alfarería incluso se hicieron para satisfacer los gustos etruscos. Las importaciones extranjeras no frenaron la producción local, como lo ilustra el pintor Micali de Vulci. Sus buques se han encontrado en sitios en Etruria y muestran que el comercio local prosperó junto con el intercambio internacional. Otras importaciones extranjeras incluirían oro, marfil, muebles de madera fina, botellas de vidrio para perfumes y cremas, lámparas de aceite y esclavos.
Placa de figura negra del ático, Vulci

Placa de figura negra del ático, Vulci

Tal fue la presencia marítima etrusca en este período que ganaron una reputación de piratería que duró toda la antigüedad.La industria manufacturera, que ya estaba en auge gracias al suministro de materias primas, se benefició aún más de la llegada de artistas y artesanos de Grecia y el Levante para establecer una tienda en Etruria, tal era la demanda de productos de metales preciosos y cerámica fina. Muchos de estos artistas y comerciantes extranjeros se establecieron en áreas comerciales costeras especializadas - emporia. Aquí podían vivir como quisieran, protegidos por sus santuarios y capaces de venerar su religión, en efecto, un hogar lejos del hogar. Los más importantes de estos emporios fueron Pyrgi (un puerto de Cerveteri), Regae (Vulci) y Gravisca (Tarquinia). Por lo tanto, se garantizó a los etruscos un suministro continuo de los artículos de lujo que requerían para el uso cotidiano o como ofrendas votivas en santuarios o para que los bienes que acompañan a los muertos en las grandes tumbas pintadas de la élite etrusca a lo largo de los siglos.

EXPORTACIONES EXITOSAS

En el siglo VI aC, el grano etrusco, los piñones, el aceite de oliva y el vino se exportaban en grandes cantidades. Chiusiprodujo una fina escultura de piedra y calderos de bronce. Pisa se destacó por su mármol y madera aptos para la construcción naval, Cerveteri ganó fama por su trabajo de orfebrería y distintivos recipientes de agua de cerámica con dos asas, Populonia fue uno de los principales productores de arrabio del Mediterráneo (mineral de fundición de Elba), Tarquinia tuvo su producción de lino Veii produjo cerámicas y trozos de caballo de bronce, y Vulci tuvo innumerables talleres donde casi todo se producía desde huevos de avestruz pintados hasta placas de marfil incrustadas.
Sin embargo, un aumento en la competencia de los comerciantes griegos y cartagineses impulsó a los etruscos a buscar nuevos mercados tierra adentro, y estos los encontraron en los celtas al otro lado de los Alpes. Las exportaciones de vino están atestiguadas por los muchos hallazgos de las grandes jarras de bronce hechas en Vulci. Las ánforas hechas en Vulci con el vino local se han encontrado a lo largo de la costa etrusca y en Provenza, Alicante y en las islas de Sicilia y Naxos.
Bucchero Krater

Bucchero Krater

Otra exportación etrusca exitosa fue el bucchero, su propia cerámica distintiva con un acabado brillante casi negro. Se han encontrado ejemplos de bucchero en las zonas costeras del sur de Francia y el noroeste de España, en Atenas, Esparta y Corinto, en Corfú y Chipre, en Cartago, en Rumania, Siria, Libia y Egipto. Que otros productos manufacturados etruscos (caballos, cascos y escudos) fueron apreciados por las culturas extranjeras es visto en su uso como ofrendas votivas en sitios religiosos "internacionales" tan importantes como Olympia, Delphi y Dodona. Además, se han excavado fibulas (hebillas) de fabricación italiana en Aegina, Rhodes y Samos.

COMPETENCIA PARA EL COMERCIO

Naturalmente, los etruscos no tenían todo a su manera, y otras culturas comerciales a menudo buscaban fortalecer sus lucrativas rutas comerciales. Las ciudades etruscas firmaron un tratado con Cartago para acordar áreas exclusivas de operación en 509 a. C., pero la pareja tuvo que defender sus intereses contra una flota naval griega. Esto lo hicieron con éxito en la Batalla de Alalia (también conocida como Batalla del Mar de Cerdeña) en 540 aC. En el siglo V aC, Siracusa era la potencia comercial dominante en el Mediterráneo, y la ciudad siciliana se combinó con Cumae para infligir una derrota naval a los etruscos en la batalla de Cumae en 474 a. Lo peor estaba por venir cuando el tirano siracusano Dionisio I decidió atacar la costa etrusca en 384 aC y destruir muchos de los puertos etruscos. A fines del siglo IV a. C. Roma estaba comenzando a desplegar sus músculos en la región también, y estos factores contribuyeron significativamente a la pérdida de comercio y el consiguiente declive de muchas ciudades etruscas desde el siglo IV aC en adelante.

LICENCIA:

Artículo basado en información obtenida de estas fuentes:
con permiso del sitio web Ancient History Encyclopedia
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