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Ashurbanipal » Orígenes e historia

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Asurbanipal (668-627 A.C., también conocido como Assurbanipal) fue el último de los grandes reyes de Asiria. Su nombre significa "el dios Assur es creador de un heredero" y él era el hijo de rey Esarhaddon del Imperio neoasirio. En la Tanaj hebrea (el antiguo testamento cristiano) se llama nappar (e) o Osnapper (Esdras 4:10), mientras que los griegos lo conocían como Sardanapolos y los romanos como Sardanapulus. Él alcanzó la mayor extensión territorial del imperio asirio que Babilonia, Persia, Siria y Egipto (aunque Egipto se perdió como consecuencia de una revuelta bajo el reinado del Faraón Psammetichus I). Asurbanipal fue un rey popular que gobernó a sus ciudadanos bastante pero se caracterizó por su crueldad hacia aquellos a quienes él derrotó (el ejemplo más conocido es un relieve que representa al rey derrotado con una cadena de perro a través de su quijada, se ven obligado a vivir en una perrera tras su captura). Es mejor conocido por su gran biblioteca de Nínive, que él mismo considera su mayor logro. Bajo el reinado de Ashurbanipal, el país de Elam (que había sido un enemigo invencible de Asiria) fue destruido y Urartu, otro adversario desde hace mucho tiempo, fue dominado. Hacia el final de su reinado, sin embargo, el Imperio había crecido demasiado grande y demasiado difícil de defender correctamente. El imperio asirio se derrumbaba ya hacia el final de su reinado y con su muerte, cayó aparte totalmente.

Reinado temprano y campañas egipcias

Asarhaddón había conquistado Egipto en 671 A.C., pero los egipcios se rebelaron poco después y muchos de los gobernadores asirios expulsados de sus puestos de trabajo. En 669 Asarhaddón BCE movilizó sus tropas y marchó hacia atrás para colocar la rebelión pero murió antes de llegar a la frontera con Egipto. Antes de salir en campaña, sin embargo, había afortunadamente decidió poner sus asuntos en orden. Cuando su padre, Senaquerib, había sido asesinado, Esarhaddon había tenido que luchar en una guerra de seis semanas con las facciones de su hermano para asegurar la corona. No quería ver la misma cosa ocurre con su propio heredero.
Entre la recogida de su biblioteca, renovación de Nínive y ejecutando el Imperio, Ashurbanipal continuó conduciendo sus propias campañas militares.
Hijo de Esarhaddon y heredero, pecado-iddina-apla, había muerto en 672 A.C. y Esarhaddon ahora eligió a su segundo hijo, Ashurbanipal, como su sucesor. Obligó a sus estados vassal a jurar lealtad por adelantado Ashurbanipal para evitar cualquier revueltas sobre la futura sucesión. Sobre este mismo tiempo, la madre de Esarhaddon Zakutu emitido la lealtad Tratado de Naqia-Zakutu que obligó a la corte Asiria y los territorios bajo el dominio asirio, para aceptar y apoyar el reinado de Asurbanipal. Con el fin de evitar el tipo de conflicto se había ido a través con sus hermanos, Esarhaddon previstas también su hijo menor, Shamash-shum-ukin, por decretar él debe ser rey de Babilonia.
Asurbanipal tuvo éxito a Esarhaddon en 668 A.C. y ordenó a un festival de gran coronación para la ascensión de su hermano al trono de Babilonia. En sus inscripciones escribe cómo Shamash-shum-ukin se dio la bienvenida a Babilonia "en medio de la alegría" como la estatua del gran Dios Marduk (tomada de Babilonia en 689 A.C. por Senaquerib, quien saqueó la ciudad) fue devuelto a la gente. Elevó a Babilonia a su estado anterior como una gran ciudad y se refiere a Shamash-shum-ukin como "mi hermano favorito". Una vez vio que Babilonia y los territorios del sur de su imperio eran seguros, dirigió sus ejércitos hacia el sur hacia Egipto para terminar lo que había comenzado su padre.
Asarhaddón había conquistado el Faraón Tirhakah pero no lo había matado. Familia de Tirhakah había sido traído como cautivos a Nínive y permaneció allí, pero él y su familia huyeron el sur a Nubia. Cuando Asurbanipal invadió Egipto en c. 667 A.C. él condujo su ejército hacia el sur hasta Tebas, saqueo cada ciudad rebelde en su camino. La única regla ahorrada era el rey que había permanecido leal a Asiria, Necho rey de la ciudad de Sais. Hijo de Necho, Psamético, había sido traído a Nínive por Esarhaddon para la reeducación en creencias y maneras de asirias y ahora fue devuelto a su padre para gobernar con él. Asurbanipal divide los territorios de Egipto entre estos dos reyes y luego, en la creencia de que Egipto estaba seguro, regresó a Asiria para afrontar problemas con Elam. Sobrino de Tirhakah en Nubia, sin embargo, un joven llamado Tatanami, reconoce vulnerabilidad de Egipto bajo la nueva regla de los Reyes comunes y decidió aprovechar la oportunidad.
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Escena de caza del León, Rey Asurbanipal
Tatanami marchó contra Egipto y tomó cada ciudad en su ruta con el mínimo esfuerzo. En la capital de Menfis dedica con las fuerzas del egipcio asirio bajo el mando del rey Necho. Aunque Psamético fue capaz de repeler con éxito el ejército nubio, Necao fue matado en la batalla. Sin embargo, los egipcios prefirieron la regla de los nubios sobre la de los asirios, y Psamético fue conducido a la clandestinidad. En 666 A.C., palabra de la rebelión llegó a Nínive y Ashurbanipal volvió a la cabeza de sus tropas y otra vez había aplastado a los rebeldes. Su fortaleza en Tebas fue saqueada y Tatanami abandonado su campaña y huyó a Nubia. Entonces Asurbanipal hizo Psamético completo Faraón de Egipto, le equipado con asirios guarniciones estacionadas en puntos estratégicos y nuevamente volvió a Asiria en 665 A.C.. Entre 665 y 657 ADC poner abajo de una rebelión en neumático, lucharon los elamitas, llevó su ejército a través de Anatolia para volver a conquistar la gente de Tabal y sometió el Reino de Urartu, que se había levantado otra vez a amenazar a intereses asirios. Mientras él se dedicaba a estas campañas, Egipto se desliza suavemente de sus garras.

La 1ª revuelta campaña de Elam y Babilonia

Psamético no fue contenido a la regla como un títere asirio y así comenzó a afirmar su independencia por llegar a acuerdos con varios gobernadores egipcios y cortejar el favor de Gyges, rey de Lydia en Anatolia. En el 653 a. C., con la ayuda de los lidios, Psamético condujo las tropas asirias de Egipto y estableció su nueva capital en la ciudad de Sais. Aunque la noticia de esta rebelión fue traído a la atención de Ashurbanipal, no existe registro que regresó a Egipto a hacer nada al respecto. Elam, viejos enemigos de Asiria, estaba causando problemas más cerca a casa y Ashurbanipal que considera una prioridad.
En el año 653 A.C., Shamash-shum-ukin también había crecido cansado de ser el rey de la marioneta de Ashurbanipal. Inscripciones de Babilonia indican que Ashurbanipal había dictado de decretos de su hermano y administrar sus asuntos. Otras inscripciones indican que Shamash-shum-ukin enviado goza de secreto al rey de Elam pidiendo apoyo en lanzar del yugo asirio. Asurbanipal, al parecer, no sabía nada de los planes de su hermano y sólo era consciente de que los ejércitos de Elam se movilizan por una agresión a Babilonia y, tomando la ofensiva, él marchó su ejército a Elam y atacó.
Derrotó a los elamitas y saqueó sus ciudades. Según su inscripción, mató el Elamite rey Teumann y su hijo con su propia espada: "con el apoyo de Assur, maté; Corte la cabeza delante de unos a otros." Él entonces trajo las cabezas a Nínive donde él colgó en su jardín como decoración. Puesto que Asurbanipal no sabía que su hermano invitó a los elamitas de Babilonia, Shamash-shum-ukin continuó con su regla y Ashurbanipal continuó dictarlo. Aunque había conocido que su hermano fue cómplice de la invasión de los elamitas, habría no tenía tiempo para ocuparse del problema. Una coalición de medos, persas y los Cimerios marchó contra Nínive en el mismo año y reunió sus fuerzas al alcance de las paredes. Asurbanipal pidió a sus aliados de Scythian, conocidos por su habilidad como caballería y derrotó a la coalición, matando al rey de los medos, Fraortes.
Shamash-shum-ukin estaba no más contento que él había sido antes de ser títere de su hermano, sin embargo y en 652 A.C. rebelado abiertamente. Tomó puestos de avanzada y pueblos asirios y reclamó en el nombre de Babilonia. Cuando Asurbanipal respondió marchando su ejército a la región, Shamash-shum-ukin se retiraron tras las murallas de Babilonia, donde fue sitiado por las fuerzas de asirias para los próximos cuatro años. Inscripciones a partir del tiempo se relacionan con lo que los defensores de Babilonia aguantó detrás de las paredes: "Comieron la carne de sus hijos e hijas por hambre". Cuando la ciudad cayó, los que habían sobrevivido tanto tiempo fueron cortados por los soldados asirios y Ashurbanipal escribe, "el resto de las personas destruyeron... y sus cuerpos tallado hasta alimenta a los perros, a los cerdos, lobos, a águilas, a las aves de los cielos, a los peces de las profundidades. Shamash-shum-ukin prendió fuego en su palacio con el fin de escapar de la captura. Asurbanipal establece entonces un funcionario del gobierno asirio llamado Kandalu en el trono de Babilonia.

La 2ª campaña de Elam

Al mismo tiempo que Babilonia cayó en 647/648 A.C., Elam entró en erupción en guerra civil. El rey de Elam había muerto y ahora diferentes facciones lucharon por el trono. Asurbanipal vio una oportunidad para por fin derrotar a su viejo enemigo y condujo a su ejército otra vez a la Elam. La historiadora Susan Wise Bauer escribe, "quemaron las ciudades elamitas. Robaron a los templos y los palacios de Susa. Por ninguna razón más que venganza, Ashurbanipal ordenó abrieron las tumbas reales y los huesos de los Reyes liaron al cautiverio"(414). Cuando saqueó y destruyó la ciudad de Susa en 647 BCE, que dejó atrás una tableta que registró su triunfo sobre los elamitas:
Susa, la gran ciudad Santa, morada de sus dioses, asiento de sus misterios, conquistó. Entré en sus palacios, abrí sus tesoros en plata y oro, bienes y la riqueza se acumularon... Destruí el zigurat de Susa. Roto los cuernos de cobre brillantes. Disminución de los templos de Elam a la nada; sus dioses y diosas que dispersa a los vientos. Las tumbas de sus reyes antiguos y recientes que devastaron, expuesto al sol, y llevaron sus huesos hacia la tierra de Ashur. Devastó las provincias de Elam y en sus tierras sembró de sal.
Cualquier persona con incluso la más mínima reclamación al trono fue capturado y traído a Nínive como un esclavo. En consonancia con la política Asiria Ashurbanipal reubicado números enormes de la población en toda la región y dejó las ciudades vacías y los campos estériles. Bauer escribe, 'Ashurbanipal no reconstrucción después de la destrucción del país. No instaló gobernadores, él restableció ninguno de las ciudades devastadas, hizo ningún intento de hacer esta nueva provincia de Asiria, algo más que un páramo. Elam endecha abierta e indefensa"(414). Esto probaría más adelante para haber sido un error como los persas lentamente asumieron el control el territorio que una vez había sido Elam y procedió a reconstruir y fortificar las ciudades. En el tiempo, ayudarían a derribar el imperio asirio.
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Asurbanipal como sumo sacerdote

Biblioteca de Ashurbanipal

Tras la destrucción de Elam, sin embargo, la idea que el imperio no iba a durar para siempre hubiera sido considerada absurda. No hubo rival ni cerca de rival para el poderío del imperio asirio en aquel momento. Enemigos antiguos de Asiria de Urartu y Elam fueron ambos derrotaron y, a pesar de que Egipto había roto gratis, todavía había sido estampado con la cultura Asiria. Los otros territorios del imperio que había rebelado habían sido tratados severamente y traídos detrás en línea. Asurbanipal fue un gran mecenas de las artes y ahora dio vuelta a su atención a estas búsquedas. Él estableció su famosa biblioteca de más de 30.000 tablillas de arcilla de Nínive. Entre las obras que se encuentran en la biblioteca de Ashurbanipal fueron Enuma Elish (el babilónico epopeya de la creación) y la gran epopeya de Gilgamesh, la más antigua historia de aventura existente. Fue entre las tabletas de Nínive que la historia original de Mesopotamia de la gran inundación, que precede la historia en la Biblia, fue encontrada en el siglo XIX y descubrimiento de la biblioteca ha puesto que ha considerado uno de los hallazgos arqueológicos más grandes y más importantes en la historia. Asurbanipal pretendió ser capaces de leer escritura cuneiforme en Akkadian y sumerio y su colección de escritos era inmensa. Según el historiador Paul Kriwaczek, "Ashurbanipal fue más allá de la mera capacidad de leer y reclamada la maestría completa de todas las artes scribal" (250). En sus propias palabras, Ashurbanipal dijo:
Ashurbanipal, dentro del Palacio, entendí la sabiduría de Nabu [el Dios de aprendizaje]. Todo el arte de la escritura de todo tipo. Yo hice el master de todos ellos. Leí las tabletas astucia de Sumer y de la lengua de Akkadian oscurezca que es difícil de usar correctamente; Tomé mi placer en la lectura de piedras inscritas antes del diluvio. Lo mejor del arte scribal, obras como ninguno de los reyes que fueron antes que yo habían aprendido alguna vez, remedios de la parte superior de la cabeza a la uñas de los pies, selecciones no canónico, enseñanzas inteligentes, lo que se refiere a la maestría médica de [los dioses] Ninurta y Gala, escribió en las tabletas, comprobado y cotejada y depositado dentro de mi palacio para leer y leer.
Kriwaczek toma nota además de que se trata de ningún alarde ocioso del rey como no hay prueba real que Ashurbanipal podía componer en cuneiforme y cita las tabletas que están firmadas por el autor como "Ashurbanipal, rey de Asiria". En la recolección de su famosa biblioteca que escribió a ciudades y centros de aprendizaje toda Mesopotamia instruyéndolos que le enviara copias de cada trabajo escrito siempre establecidas en toda la región. "Le preocupaba no sólo acumular tan grande una colección como sea posible, sino asegurar que tenía copias de cada trabajo importante en el canon de la Mesopotamia. En la carta [al gobernador de Borsippa] continúa lista de oraciones, encantamientos y otros textos, identificados, como era habitual en la antigüedad por sus primeras palabras"(Kriwaczek, 251). El inmenso tamaño y alcance de su biblioteca de Nínive es testimonio de éxito fue en la recopilación de las obras que él solicitó de sus súbditos. Bauer escribe:
Asurbanipal fue referido, su biblioteca era la realización perdurable de su reinado: "yo, Ashurbanipal, rey del universo, a quien los dioses han concedido inteligencia, que ha adquirido la perspicacia penetrante para los detalles más recónditos de la erudición académica (ninguno de mis predecesores que cualquier comprensión de la materia), he colocado estas tabletas para el futuro de la biblioteca de Nínive para mi vida y para el bienestar de mi alma para sostener los cimientos de mi nombre real. " Asarhaddón pudo ha logrado mantener a Egipto, pero Reino de Ashurbanipal de la mente le duraría para siempre (410-411).

Muerte y la caída del Imperio

Entre la recogida de su biblioteca, renovación de Nínive y ejecutando el Imperio, Ashurbanipal continuó conduciendo sus propias campañas militares. También supervisó reformas en Babilonia. Por 629 A.C., estaba en mala salud y Nínive a la izquierda para la ciudad de Harran en el norte. Él dejó el Imperio en manos de su hijo Ashur-etel-ilani, pero esta decisión fue impugnada por el hermano gemelo del nuevo rey, pecado-shar-ishkun y una guerra civil estallaron. Los territorios del imperio asirio tomaron ventaja de esta división y comenzaron a ejercer mayor autonomía que había sido permitidos previamente. Cuando Asurbanipal murió en el 627 A.C. el Imperio se rompió aparte. Como escribe Bauer, "Desorden tragado casi cada parte del imperio" como estados vassal anterior declararon su independencia (416). Entre 627 y 612 A.C. el Imperio disolvió constantemente como Medes, persas, babilonios y caldeos, Cimerios, escitas se quemaban y saquearon las ciudades asirias.
En 612 A.C., Ashur-nasir- y Nínive fueron destruidos en las grandes conflagraciones que barrió la tierra. Biblioteca de Ashurbanipal fue enterrado debajo de las ardientes paredes de su palacio y fue perdido a la historia por más de 2.000 años. Su descubrimiento, sin embargo, cambió la manera de la gente en el día moderno entender la cultura y el pasado. Antes del descubrimiento de la biblioteca de Ashurbanipal, la Biblia era considerada el libro más antiguo del mundo y las historias que contenía fueron pensadas para no tener ningún precedente. Las excavaciones en el siglo XIX CE por Sir Austen Henry Layard, Hormuzd Rassam y traducciones realizadas por George Smith sacaron a la luz de un mundo que nadie hasta ese momento era consciente de. Imperio de Ashurbanipal cayó y los territorios conquistado que pasó a ser conquistado por otros y luego por otros, pero su biblioteca soportado y, como afirmó él mismo, resultó para ser su mayor logro.

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