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Naram-pecado | Quién fue » Orígenes e historia

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Naram-Sin (reinó 2261-2224 A.C.) fue el último gran rey del imperio Acadio y el nieto de Sargón el grande (reinó 2334-2279 A.C.) que fundó el Imperio. Es considerado al más importante rey de Akkadian después de Sargón (o, según algunos, incluso por delante de él) y, junto con su abuelo, se convirtió en una figura cerca de mítica en la historia y la leyenda mesopotámica. Cuentos de las hazañas de Sargón el grande y de Naram-Sin se dice todavía en Mesopotamia miles de años después de su muerte.
Naram-Sin fue objeto de muchas historias, leyendas y canciones pero, curiosamente, él se convirtió en leyenda a través de la historia que lo representan como el rey que destruyeron el imperio Acadio por sus actos impíos, una historia conocida como La maldición de Agade (escrito c. 2047-1750 A.C.). Parece que no hay verdad histórica a esta leyenda, sin embargo, y se piensa que Naram-Sin fue elegida como el personaje principal debido a su fama (como estaba en obras como la Leyenda de Cutha y La gran revuelta, ninguno de los cuales son históricamente exacta). Las leyendas e historias representan Naram-pecado como una regla sumamente seguro, orgullosa y arrogante. Es el primer gobernante de Mesopotamia han deificado a sí mismo mientras que reinó y han firmado documentos oficiales con el sello de Dios - el Dios de Akkad - sí mismo. Su reinado marcó la altura de la dinastía de Sargonic y, después de su muerte, el Imperio comenzó a derrumbarse.
Naram-pecado afirmó él mismo «rey de los cuatro cuartos del universo» y comenzó a escribir su nombre con un signo de designar él mismo un Dios en pie de igualdad con cualquiera en el Panteón mesopotámico.

Reinado y campañas militares

Tras la muerte de Sargón, su hijo Rimush asumió el trono y gobernó entre 2279-2271 A.C.. Las ciudades del Imperio se rebelan después de la muerte de Sargón y Rimush pasaron los primeros años de su reinado, restaurar el orden. Hizo campaña contra Elam, quien derrotó y afirmó en una inscripción traer gran riqueza a Akkad. Él gobernó por sólo nueve años antes de que él murió y fue sucedido por su hermano Manishtusu (A.C. reinaba 2271-2261). Manishtusu también tuvo que poner abajo de rebeliones a su sucesión. Él murió después de un reinado de 15 años y fue sucedido por su hijo Naram-Sin (también conocido como Naram-Suen). Como su padre y su tío antes que él, Naram-Sin tuvo que suprimir rebeliones a través del Imperio antes de que él podría comenzar a gobernar (probablemente la inspiración para la leyenda de La gran revuelta) pero, una vez que comenzó, el Imperio prosperó bajo su reinado.
En los 36 años que gobernó, amplió los límites del Imperio, orden guardado dentro, crecimiento del comercio y personalmente hizo campaña con su ejército más allá del Golfo Pérsico y, posiblemente, incluso a Egipto. El Victoria estela de Naram-Sin (ubicado actualmente en el Museo del Louvre) celebra la victoria del monarca acadio sobre Satuni, rey de lo Lullubi (una tribu en las montañas de Zagros) y representa a Naram-Sin asciende una montaña, pisoteando los cuerpos de sus enemigos, en la imagen de un Dios. Como su abuelo, se proclamó "rey de los cuatro cuartos del universo" pero en un movimiento más audaz, comenzó a escribir su nombre con un signo de designar él mismo un Dios en pie de igualdad con cualquiera en el Panteón mesopotámico. El Sumerologist Samuel Noah Kramer describe así la regla del Naram-pecado:
Naram-Sin había elevado Agade a nuevas alturas de poder y gloria... Sus éxitos militares fueron numerosas y prodigiosas: derrotó a una coalición poderosa de rebeldes Reyes de Sumer y las tierras circundantes; conquistó la región en el oeste hasta el mar Mediterráneo y Taurus y Amanus gamas; él extendió su dominio en Armenia y erigió su estatua de la victoria cerca de moderno Dierbakir; él luchó lo Lullubi en las gamas norteñas de Zagros y conmemoró su victoria con una magnífica Estela; él volvió Elam una Semitized parcial estado de vassal y construyó numerosos edificios en Susa; después de derrotar a su rey Manium, que algunos estudiosos han identificado con el famoso Menes de Egipto trajo booty de Magan. No es de extrañar que se siente lo suficientemente poderoso como para agregar el epíteto "rey de los cuatro cuartos" a su titulary y que era lo suficientemente presuntuoso para que él mismo deificado como "Dios de Agade" (62).
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Mapa del imperio Acadio

La maldición de Agade

A pesar de su espectacular reinado, considerada la altura del imperio Acadio, las generaciones posteriores lo asociaría con La maldición de Agade, un texto literario adscrito a la tercera dinastía de su (2047-1750 A.C.) pero que podría haber sido escrito antes. La maldición de Agade es parte de un género literario de Mesopotamia, conocido como "literatura de naru", que cuenta con una persona famosa (generalmente un rey) de la historia como el principal personaje en un cuento didáctico que más a menudo se refiere a la relación de la humanidad con los dioses. Cuenta la historia de la destrucción de la ciudad de Akkad, por la voluntad de los dioses debido a ley impía de un rey; y que el rey Naram-Sin. También es muy interesante que aborda el problema del sufrimiento aparentemente sin sentido en su representación de intento del Naram-pecado de arrebatar una razón de su miseria a los dioses por la fuerza.
Según el texto, el gran Dios sumerio Enlil retiró su placer de la ciudad de Akkad y, al hacerlo, prohibe a los otros dioses entrar en la ciudad y la bendición lo más de largo con su presencia. Naram-Sin no sabe lo que podría haber hecho para incurrir en este descontento así reza, pide señales y presagios y cae en una depresión de siete años, mientras espera una respuesta del Dios. Finalmente, cansado de esperar y enfurecido que él no ha recibido ninguna respuesta, elabora su ejército y marcha en el templo de Enlil en el Ekur en la ciudad de Nippur, que destruye. He "establece sus espadas contra sus raíces, sus hachas contra las bases hasta el templo, como un soldado muerto, cae postrada" (Leick, La invención de la ciudad, 106). Este ataque, por supuesto, provoca la ira no sólo de Enlil, sino también de los otros dioses que envían Gutium, "un pueblo que no sabe ninguna inhibición, con instintos humanos sino Inteligencia canina y con rasgos de mono" (Leick, 106) invadir Akkad y ponen basura. Hay una hambruna generalizada después de la invasión del Gutians, los muertos siguen pudriéndose en las calles y casas, y la ciudad está en ruina y así, según la historia, termina la ciudad de Akkad y el imperio Acadio, una víctima de la arrogancia de un rey ante los dioses.
Hay, sin embargo, no hay registro histórico del Naram-pecado nunca reducir el Ekur en Nippur por la fuerza ni destruir el templo de Enlil, y se cree que La maldición de Agade fue una pieza más tarde escrita para expresar «una preocupación ideológica para la relación correcta entre los dioses y el monarca absoluto» (Leick, 107) cuyo autor eligió Akkad y Naram-pecado como sujetos por su , por entonces, legendario estado. Literatura de Naru era un género muy popular en la Mesopotamia y vino a menudo, al parecer, la versión del pasado presentado en estas historias para ser aceptado como historia real. Según el registro histórico y evidencia arqueológica, Naram-Sin honrados a los dioses tenía su propia imagen colocada al lado de ellos en los templos y era muy piadoso a pesar de su arrogancia habitual.
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Estela del rey acadio Naram-Sin

Muerte y la caída del Imperio

Naram-Sin murió, probablemente de causas naturales y fue sucedido por su hijo Shar-Kali-Sharri, que reinó de BCE 2223-2198. Reinado de Shar-Kali-Sharri comenzó como sus predecesores habían en eso, también tuvieron que dedicar gran esfuerzo en colocar rebeliones después de la muerte de su padre pero, a diferencia de sus predecesores, parecen carecer de la capacidad de mantener el orden y fue capaz de prevenir más ataques contra el imperio sin. Leick escribe, "A pesar de sus esfuerzos y exitosas campañas militares, él no era capaz de proteger su estado de desintegración y, después de su muerte, escrito fuentes secadas en un momento de creciente anarquía y confusión" (la A la Z de la Mesopotamia, 159). Curiosamente, se sabe que "su obra más importante fue la reconstrucción del templo de Enlil en Nippur" y tal vez este evento, juntada con la invasión del Gutians y una hambruna generalizada, dio origen a la leyenda posterior que creció en La maldición de Agade.
Shar-Kali-Sarri libró una guerra casi continua contra los elamitas, los amorreos y el Gutians invasor, pero es la invasión Guti junto con el cambio climático que causó escasez de alimentos, que se ha acreditado más comúnmente con la caída del imperio Acadio y la edad oscura de Mesopotamia que siguió. Los acontecimientos del reinado de Shar-Kali-Sarri más tarde se fusionan con los otros reyes acadio para formar la base de fábulas y de historias contadas por miles de años. Tan tarde como el siglo VII A.C., los asirios fueron todavía leer y contar las historias de Sargon el grande y Naram-Sin. La biblioteca de rey asirio Ashurbanipal (668-627 reinaba AEC) de Nínive contenía copias de estas historias sobre tablillas de arcilla. Cuando los ejércitos invasores de los medos, babilonios y persas destruyeron las grandes ciudades asirias, enterrados a estos cuentos debajo de los escombros de los edificios ardiendo y, al hacerlo, preservó para que miles de años más tarde, la gente todavía hoy dicen a los cuentos de los héroes acadio y el gran rey, Naram-Sin.

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