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Definición y orígenes
Loki es un dios en la mitología nórdica que a menudo se describe simplemente como el dios "embaucador" por su afición a hacer bromas tanto a sus dioses como a sus oponentes. Jurado hermano de Odín y, a menudo, el que excavó a los otros dioses de agujeros inconvenientemente profundos, el nombre de Loki tiene muchas connotaciones negativas debido a su naturaleza engañosa y especialmente a la mano que tuvo en la muerte del dios Baldr, poniendo así en movimiento el viniendo del Ragnarök (el "destino final de los dioses" en el que se destruye el mundo). Sin culto unido a él y sin una función clara en la creencia de la Era Vikinga, siendo uno de los tres únicos dioses que encabezan más de un mito (los otros dos son Odin y Thor ), Loki ocupa un lugar único en el panteón nórdico.
LAS FUENTES
La mayor cantidad de información sobre Loki se puede extraer de la prosa Edda de Snorri Sturluson (1220 d. C., una de nuestras principales fuentes de mitología nórdica), aunque vista a través de las gafas de un ecologista islandés del siglo XIII de la época cristiana. ya tomado de la isla. Loki también aparece en algunos poemas skáldicos muy tempranos (Viking Age, poesía precristiana principalmente escuchada en las cortes por los reyes y sus séquitos) compuesta entre finales del siglo IX y principios del siglo XI, así como en los poemas Lokasenna y Þrymskviða del Edda poética (hacia 1270 EC, pero conteniendo material que probablemente data de antes del siglo X EC en la Era Vikinga propiamente dicha). Sin embargo, es ruidoso en su ausencia de algunos de los poemas más antiguos de esta obra, el Vafþrúðnismál y el Grímnismál. Aunado a esto, la no existencia similar de Loki en Gesta Danorum de Saxo Grammaticus ("Deeds of the Danes", compuesta a principios del siglo XIII), una obra danesa que de otra manera discute extensamente la mitología nórdica, podría indicar que Loki era más de una característica regional en lugar de estar omnipresente en todo el mundo germánico. De hecho, las fuentes en Loki se limitan a las regiones germánicas del norte y el propio Loki no tiene paralelo directo en la mitología germánica más amplia (mientras que muchos otros dioses nórdicos lo hacen).
VARIAS FUENTES DE REGISTRO LOKI SHAPE-SHIFT EN UN HAWK; A FLY & A FLEA; A SALMON & A SEAL; E INCLUSO UNA JOVEN MANTENTE, UNA ANTIGUA HAG & A MARE.
Vinculado con el hecho de que Loki no tenía ningún culto unido a él, realmente no hay un registro arqueológico adecuado con Loki. Lo que hacemos se basa principalmente en conjeturas sobre la identidad de las figuras representadas en piedras o artefactos; la más convincente es una imagen en la piedra de Snaptun esculpida alrededor de 1000 EC que muestra una cara con labios cosidos que recuerda a una historia conservada en la Edda de la Prosa donde los labios de Loki están cosidos.Aunque esta piedra fue encontrada y está en exhibición en Dinamarca, la piedra en sí proviene de Noruega u oeste de Suecia.
FAMILIA Y PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS
En términos de familia, Snorri's Prose Edda tiene a Loki abajo como hijo del gigante Fárbauti y una madre llamada Laufey o Nál. Býleistr y Helblindi eran sus hermanos, y con su esposa Sigyn tuvo un hijo llamado Nari o Narfi. No satisfecho, Loki engendró tres hijos más (y bastante inusuales) por la giganta Angrboda: el lobo Fenrir, la Serpiente Midgard que se enrolla alrededor del mundo, y Hel, diosa del Inframundo (que a diferencia de los dos primeros es probablemente una adición cristiana posterior) en lugar de un componente original de la mitología de la Era Vikinga). Incluso hay una extraña historia en la que Loki se transforma en una yegua y da a luz al caballo de ocho patas Sleipnir engendrado por el semental gigante Svaðilfari.
El cambio de forma es, en realidad, uno de los motivos recurrentes en los cuentos sobre Loki, y varias fuentes lo registran como el cambio a un halcón; una mosca y una pulga; así como criaturas acuáticas como un salmón y un sello; e incluso cambiar de sexo para convertirse en una joven doncella, una vieja bruja y la yegua mencionada anteriormente. Loki también se menciona a menudo en relación con el aire, el viento y el vuelo. Se dice que fue impulsivo, con una lengua rápida pero a menudo maliciosa y una astuta y astuta sabiduría, y Snorri lo describe como "hermoso y agradable de contemplar, malvado en espíritu, muy voluble en su hábito". ( Gylfaginning, 33).
La piedra Snaptun
LO FEO - LOKI COMO ENEMIGO DE LOS DIOSES
El lado más negativo de la reputación de Loki es ante todo debido a su participación en la muerte del amado dios Baldr.Después de que la diosa Frigg, madre de Baldr, hace que su hijo sea invulnerable haciendo que todo, excepto el débil muérdago, jure no dañarlo, los dioses se divierten disparando a Baldr. Mientras las flechas rebotan hacia la derecha y hacia el centro, dejando apenas un rasguño, Loki decide llevar la olla a un nivel terrible entregando al dios ciego Hodr, el hermano de Baldr, una flecha hecha de muérdago, que Hodr mata involuntariamente. hermano con.
UN HILO COMÚN A LO LARGO DE MUCHOS MITOS QUE RODEAN LOKI SON SUS INTENCIONES MALICIOSAS, PERO TAMBIÉN SU VOLUNTAD PARA AYUDAR A RESOLVER LOS PROBLEMAS QUE HA CREADO.
En la Prosa Edda, el dios Hermodr emprende un viaje desesperado al Inframundo para pedirle a su amante, Hel, que deje que Baldr regrese. Sin embargo, Loki lo desbarata, quien personalmente ve que los requisitos de Hel no se cumplen, y aunque Loki es capturado por los otros dioses y atado a una roca con una serpiente que exuda veneno suspendida sobre él, su esposa Sigyn atrapa lo peor de eso en un bol. Solo cuando ella se va a vaciar, el veneno le pica en la cara, haciéndole temblar tanto que la tierra tiembla.
La muerte de Baldr y el engaño que la causó interrumpe la armonía entre los dioses y allana el camino para la llegada de Ragnarök, en la que los dioses luchan contra las fuerzas invasoras del Inframundo y el mundo finalmente se ve envuelto en fuego y destruido. Loki se ha convertido en el enemigo de los dioses, e incluso lucha en Team Underworld y lidera uno de los ejércitos Giant en la batalla. Por un lado, el papel de Loki en estos eventos puede interpretarse como el de un catalizador que derriba las piedras de dominó, causando así el fin del mundo. Por otro lado, como lo dice Preben Meulengracht Sørensen, la muerte de Baldr es la
... expresión más importante de la idea del colapso del mundo de los dioses. Los dioses no pudieron evitar la muerte de Baldr, porque su propio círculo incorporó un elemento de engaño y destrucción, personificado por Loki... (208).
LO MALO - LOKI'S MALICIOUS LENGUA
El poema Lokasenna ('blasfemias de Loki') de la Edda Poética arroja dudas sobre la lengua de Loki para descansar. Mientras todos los dioses beben en la sala del gigante Ægir, Loki, después de matar a un sirviente, pero se le permite regresar al salón porque es el hermano de sangre de Odin, se lanza a insultos en los que difama y acusa a muchos de ellos. presente. Loki parece disfrutar de obtener reacciones de las personas, también de una manera práctica al poner los eventos en movimiento, como se ve en el Þórsdrápa (escrito en Islandia a fines del siglo X EC). Este poema explica claramente el lado manipulador de Loki; se relata cómo Loki engaña a Thor para que se una con el gigante Geirrǫðr, que afortunadamente termina liberando la fuerza de Thor y terminando bien para él (y menos para el gigante).
Desvirtuando un poco este mal rol, un hilo común entre muchos otros mitos que rodean a Loki parece ser sus intenciones maliciosas, pero por lo demás no son resultados extremadamente dañinos, así como su voluntad de ayudar a resolver los problemas que ha creado. Un buen ejemplo es que '... una vez cortó todo el cabello de Sif por pura malicia...' pero entonces los elfos negros le hacen cabello de oro a Sif antes de que Thor pueda romper todos sus huesos ( Skáldskaparmál, 33).Además, como compensación adicional por sus acciones compite con un enano por tener armas y joyas hechas para Odin, Freyr y Thor, pero pierde y su boca es cosida por el enano, lo que indica que no pudo mantener su boca malvada cerrada.
Loki burlándose de Bragi
¿EL BUENO? - LOKI EL HERO
Sin embargo, a pesar del historial de Loki antes mencionado, en realidad hay un lado positivo bastante amplio. Por un lado, sus habilidades de trickster también se utilizan para sacar a los dioses de situaciones difíciles, como en el mito del maestro de obras. Se dice que después de que Asgard fue destruido se necesita la renovación de su casa en forma de un gigante, que entre otros exige a la diosa Freyja como pago. El astuto Loki juega un truco para retrasar al gigante, haciendo que pierda su fecha límite, después de lo cual lanza un ataque de nervios y amenaza a los dioses, pero es asesinado por Thor, dejando libre a Freyja. ( Gylfaginning, 42).
Además, en la historia que rodea a Skadi, hija del gigante Thjazi, conocida a partir del cuento Haustlǫng del siglo IX, que también aparece en el trabajo de Snorri, Loki es en realidad el héroe. Thjazi termina siendo asesinado por los Æsir (la principal familia de los dioses), y después de darse cuenta de que su hija Skadi ahora está muy enojada y lista para vengarse, le conceden una indemnización; ella elige a uno de los Æsir, Njordr, para ser su esposo, y también exige que los dioses la hagan reír (pensando que esto es imposible en su estado actual). El Skáldskaparmál registra el resultado:
Entonces Loki hizo esto: ató un cordón a la barba de una cabra, el otro extremo era sobre sus propios genitales, y cada uno cedió a su vez, y cada uno de los dos chilló ruidosamente; entonces Loki se dejó caer sobre la rodilla de Skadi, y ella se rió. Entonces la reconciliación fue hecha con ella por parte de los Æsir. (1)
De hecho, algunos de los primeros poemas en los que aparece Loki, como el Ynglingatal, Haustlǫng, Húsdrápa y Þórsdrápadesde finales del siglo IX hasta principios del siglo XI dC, lo muestran en múltiples ocasiones como un amigo de los dioses.Sus payasadas de resolución de problemas también parecen provenir de fuentes relativamente más antiguas, volviéndose gradualmente más malvadas cuando llegamos a las fuentes posteriores, como la de Snorri, en la que la muerte de Baldr ocupa un lugar central. Originalmente, Loki pudo haber sido más un héroe, jugando partes importantes en las historias no solo de manera negativa, sino también en relación con el lado útil de su engaño.
La cuestión de cómo volver a unir todas estas piezas del rompecabezas de una manera que pueda hacerle justicia a Loki, tal como existió en la mitología de la época vikinga, sigue siendo complicada (y podría requerir las propias habilidades de Loki).William Sayers intenta una explicación donde Loki es visto como un artillero inventivo que desbloquea situaciones empantanadas con sus palabras y acciones dinámicas, mientras que otro aspecto de su personaje se centra en su ser el "culpable", acusando y juzgando a las personas a su alrededor. Su dureza podría deberse a que él era un extraño (sus padres probablemente eran gigantes), mientras permanecía parte de la familia divina a través de su hermano Odin, que había jurado hacerlo. (Sayers, Artículo 2). De cualquier manera, con muchas facetas diferentes del personaje de Loki brillando en todas las historias, podemos simplemente aceptar que su naturaleza elusiva es lo que más lo define.
Runas » Orígenes antiguos
Definición y orígenes
Futhark es un script de runas alfabéticas, utilizado para escribir varios idiomas germánicos. Futhark estaba en uso desde el siglo II dC hasta el siglo XI dC
ÉLDER FUTHARK
La forma más antigua de escrituras rúnicas, Elder Futhark recibe su nombre por las primeras seis runas en su alfabeto, F, U, Th, A, R y K. Se usó en el noroeste de Europa desde el siglo II hasta el VIII. CE y se ha encontrado en numerosos artefactos que van desde joyas y amuletos hasta herramientas, armas y la siempre famosa piedra caliza. Desde el siglo VI, Younger Futhark comenzó a desarrollarse fuera de la forma Elder antes de que se hiciera prominente en Escandinavia desde fines del siglo VIII. Más tarde, los anglosajones y los frisones la desarrollaron aún más en el Futhark anglosajón. A diferencia de otras formas de runas, la habilidad de leer Elder Futhark se perdió tiempo extra hasta que fue redescubierta con su desciframiento en 1865 CE por el noruego Sophus Bugge.
THE ELDER FUTHARK ALPHABET CONSISTE EN VEINTICUATRO RUNAS QUE SE EXHIBEN TRADICIONALMENTE EN TRES GRUPOS CONOCIDOS COMO AETT.
El alfabeto Elder Futhark consta de veinticuatro runas que tradicionalmente se establecen en tres grupos conocidos como aett. El orden alfabético que le da nombre al guión se atestigua por primera vez alrededor del año 400 EC. La dirección del texto tiende a variar en las primeras inscripciones, pero más tarde parece establecerse en ejecución de izquierda a derecha. No hay divisiones de palabras en la mayoría de las inscripciones, excepto en algunos casos en que se usaron una serie de puntos para separar las palabras. Las formas angulares con las que están formadas las runas son probablemente el resultado de las incisiones originales hechas por materiales de escritura como los hechos por los instrumentos de junco para formar cuneiforme.
Se cree que el alfabeto en sí es una derivación de alfabetos itálicos, posiblemente una forma de etrusco o de Raetic o incluso de latín. Anteriormente existía una teoría popular de que el alfabeto se derivaba del alfabeto griego a través del gótico. Sin embargo, la fecha de las primeras inscripciones es anterior a las comunicaciones góticas con los griegos, por lo que esta teoría ha sido descartada. Se cree que el desarrollo de Elder Futhark fue compuesto por una sola persona o grupo alrededor del primer siglo DC. El propósito definido de su invención es desconocido, pero se han sugerido propósitos epigráficos junto a lo mágico, lo práctico y lo lúdico. Baeksted (1952) sugiere el uso en graffiti.
Las runas para F, A, G, T, M y L parecen ser idénticas a las antiguas formas alfabéticas itálicas o latinas. También hay algo de correspondencia en las runas para U, R, K, H, S, B y O. El resto de las runas probablemente sean adaptaciones de otras fuentes o innovaciones originales con la creación de los guiones. Los nombres de las runas se basan en los sonidos de las runas, pero también tienen una base en la mitología, la naturaleza y el medio ambiente, la vida cotidiana y la condición humana.
Como se mencionó, las inscripciones se encuentran en una gama de artefactos entre los Cárpatos y Lappland, y la mayoría de los ejemplos provienen de Dinamarca. La inscripción más antigua encontrada data de 160 EC y se encuentra en el Vimose Comb leyendo simplemente HARJA. La inscripción más larga encontrada consta de 200 caracteres y fechas de la piedra Eggjum del siglo VIII que contiene una estrofa de poesía nórdica.
Runas (Younger Futhark)
FUTHARK MÁS JOVEN
Futhark más joven se desarrolló en Elder Futhark en una fase de transición que data de aproximadamente 650-800 CE.También se conoce como runas escandinavas y se menciona en el Libro de Ballymore como el ' Ogham de los escandinavos'. Es una forma reducida de Elder Futhark y se encuentra en inscripciones de Escandinavia y asentamientos de la Era Vikinga. Younger Futhark también se conoce como el alfabeto de los hombres del norte y se cree que se ha desarrollado para su uso en el comercio y los contratos diplomáticos.
El alfabeto consta de solo dieciséis caracteres que se utilizaron desde el siglo IX hasta el XII. Su formato consistía en sonidos distintos y pares mínimos. Una regla clave en los textos más jóvenes de Futhark es la evitación de tener la misma runa dos veces en orden consecutivo.
Younger Futhark actual incluye dos scripts. El primero está formado por runas de ramas largas que se cree que se usaron para la documentación en piedra. El segundo guión está formado por runas cortas que probablemente se usaron para usos cotidianos, para mensajes privados y oficiales en madera. Las formas de ramita corta incluyen nueve runas que aparecen como variantes simplificadas de las runas de rama larga.
El Younger Futhark se desarrolló más tarde en una gama de scripts adicionales que incluyen Halsinge Runes, Middle Age Runes y Latinised Dalecarlian Futhark.
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