Djed - Orígenes e historia
Djed
El djed es un antiguo símbolo egipcio para la estabilidad que ofrece un lugar destacado en el arte egipcio y arquitectura a lo largo de la historia del país.
'Estabilidad' debe entenderse no sólo un apoyo firme pero inmutabilidad y permanance.
El símbolo es una columna con una base amplia que se estrecha como se levanta a una capital y es atravesada por cuatro líneas paralelas.
La columna y las líneas son a veces brillantemente pintadas y otras veces monocromo.
El djed aparece por primera vez en el Periodo predinástico de Egipto (c. 6000-3150 A.C.) y continúa a través de la dinastía Ptolemaica (323-30 A.C.), la última dinastía para gobernar Egipto antes de que se convirtió en una provincia del imperio romano .
El djed es a menudo pasado por alto en el arte egipcio y especialmente en la arquitectura, simplemente porque está por todas partes; El djed es ofrecido en pilares, las paredes de la tumba , arquitrabes (la viga principal que se basa en pilares), las paredes del Palacio, hojas de papiro pintado y sobre todo sarcófagos. Una vez se es consciente del djed y su importancia para la antigua cultura egipcia es imposible perderse. Es un potente símbolo asociado con el dios Osiris y su regreso de los muertos. El símbolo ha sido interpretado para representar diferentes objetos como columna vertebral del dios Osiris, el árbol de tamarisco que Dios, cuatro pilares uno detrás de otro y un poste de fertilidad en festivales. 'Estabilidad', sin embargo, parece haber sido su significado principal y el que los antiguos egipcios la mayor importancia para.
Con el aumento del culto de Osiris, el djed llegó a ser firmemente asociados con él y, especialmente, con el árbol de Byblos , que él y el pilar de ese árbol. El djed simbolizó también la columna vertebral de Osiris que, igual que Osiris se levantó de entre los muertos, los difuntos se levantan de su cuerpo después de la muerte. De la misma manera que la columna vertebral humana para sentarse y levantarse y andar, la imagen espiritual de la columna vertebral de Osiris alentaría el alma subida encima del cuerpo y avanzar hacia el más allá. El mito de Osiris fue uno de los más populares en el antiguo Egipto, especialmente en el período del nuevo reino (1570-1069 A.C.). La historia detalla la muerte del Dios, sus ressurection por su esposa Isis y descenso a los infiernos a reinar como Señor de los muertos.
Ella liberó el cuerpo de Osiris en el árbol y lo llevó a Egipto a reanimarlo, pero, mientras ella fue a recoger las hierbas necesarias, Set encontró el cadáver cortado en trozos y esparcidos por la tierra. Cuando Isis se encuentra su esposo había sido desmembrado al instante puso en la recogida de sus restos con la ayuda de su hermana Neftis. Encontraron todas sus partes del cuerpo, excepto su pene que había sido comido por un pez, y fue traído de vuelta a la vida. Isis se transformó en una cometa y convocó a la semilla del cuerpo de Osiris volando alrededor de él, la semilla en sí misma y quedar embarazada con un hijo, Horus. Osiris, puesto que él no era completado, podría ya no regla viviente y descendió a los infiernos como el Señor de los muertos. Horus creció a la madurez y entonces desafió a conjunto por regla, derrotarle y restaurar el orden a la tierra. El mito ilustra la importancia de Maat (armonía) y el triunfo del orden sobre el caos.
En el antiguo reino el djed es un lugar destacado en las tumbas como sigue siendo en el nuevo reino. El libro de los muertos está ilustrado con tantos símbolos de djed, que a veces mezcla en una especie de papel tapiz detrás de las imágenes de la ascensión del alma y los dioses acompañantes. El Reino de la nueva tumba del escriba Ani, datado en c. 1250 A.C., está inscrita con una página del libro de los muertos para hablar directamente con alma de Ani. Como con todas tales inscripciones de la tumba, el propósito era dirigir al alma hacia el más allá y ayudar a dejar el cuerpo y las cosas de la tierra detrás. Tumba de Ani muestra su alma dejando a su esposa, su vida y su cuerpo detrás hacia Osiris en la sala de la verdad. Gibson comenta sobre este escrito:
El djed es a menudo pasado por alto en el arte egipcio y especialmente en la arquitectura, simplemente porque está por todas partes; El djed es ofrecido en pilares, las paredes de la tumba , arquitrabes (la viga principal que se basa en pilares), las paredes del Palacio, hojas de papiro pintado y sobre todo sarcófagos. Una vez se es consciente del djed y su importancia para la antigua cultura egipcia es imposible perderse. Es un potente símbolo asociado con el dios Osiris y su regreso de los muertos. El símbolo ha sido interpretado para representar diferentes objetos como columna vertebral del dios Osiris, el árbol de tamarisco que Dios, cuatro pilares uno detrás de otro y un poste de fertilidad en festivales. 'Estabilidad', sin embargo, parece haber sido su significado principal y el que los antiguos egipcios la mayor importancia para.
Significado y orígenes
El origen exacto del djed es desconocido pero se asoció con el Dios Ptah, supone un Dios Creador temprano en el período predinástico, cuyos atributos eran más adelante por los dioses Atum y Osiris. Según el historiador Clare Gibson, el djed fue un fonograma temprana que también podría actuar como ideograma o pictograma. Un fonograma es un símbolo que representa un sonido y un pictograma de un símbolo para una palabra específica o una frase, mientras que un ideograma es un símbolo de una cosa sin referencia a palabras o sonidos (por ejemplo, donde uno reconoce el símbolo 10 representa una cierta cantidad de números). El djed simboliza el concepto de palabra hablado para la estabilidad fue la palabra escrita para la estabilidad y estado parado para el concepto de sí mismo.
El djed simboliza el concepto de palabra hablado para la estabilidad fue la palabra escrita para la estabilidad y estado parado para el concepto de sí mismo.
En el período predinástico puede haber originalmente sido una representación de un polo de fertilidad que las gavillas de grano fueron suspendidas en festivales.
Este poste puede haber sido una característica de los primeros rituales de fertilidad que eventualmente llegó a ser asociado con el Dios que hizo la tierra fértil.
El Dios Ptah lleva un cetro que combinan el djed y el Ankh (símbolo de la vida) y se hace referencia como "El Noble Djed" en las inscripciones antiguas.
El Festival del Pilar Djed se llevó a cabo cada año en el que un pilar djed real fue construido y levantado por el sacerdocio local en el primer día de la temporada de cosecha.
Levantando el pilar puede haber originalmente simbolizaban los granos de la tierra, pero en el tiempo, llegó a representar al dios Osiris regresa de entre los muertos.Con el aumento del culto de Osiris, el djed llegó a ser firmemente asociados con él y, especialmente, con el árbol de Byblos , que él y el pilar de ese árbol. El djed simbolizó también la columna vertebral de Osiris que, igual que Osiris se levantó de entre los muertos, los difuntos se levantan de su cuerpo después de la muerte. De la misma manera que la columna vertebral humana para sentarse y levantarse y andar, la imagen espiritual de la columna vertebral de Osiris alentaría el alma subida encima del cuerpo y avanzar hacia el más allá. El mito de Osiris fue uno de los más populares en el antiguo Egipto, especialmente en el período del nuevo reino (1570-1069 A.C.). La historia detalla la muerte del Dios, sus ressurection por su esposa Isis y descenso a los infiernos a reinar como Señor de los muertos.
El mito de Osiris
En el principio del tiempo, poco después de la creación, los dioses Osiris, Isis, Set, Neftis y Horus nació de la unión entre la tuerca (cielo) y Geb (tierra). Osiris, como el mayor, se le dio el reinado de la tierra y llevó a su hermana Isis como su esposa y reina. Creció celoso del éxito de Osiris y lo había atrapado en un ataúd que luego lanzó al río Nilo . El ataúd flotó a la Fenicia ciudad de Byblos, donde llegó a ser presentado en un árbol de tamarisco en la orilla. El árbol creció alrededor y había cerrado el ataúd dentro de él rápidamente. El rey y la reina de Biblos notaron el árbol y que dio a un aroma dulce y así lo tenía cortado y llevado a su palacio para decorar la corte como un pilar central.
Ankh, el Djed y era
Isis, mientras tanto, había ido busca a su marido desaparecido y finalmente llegó a la corte de Byblos.
Disfrazada como una anciana, ella misma ingratiated a la familia real por enseñarle a las doncellas a trenzar su pelo y se convirtió en niñera de los príncipes jóvenes.
Isis estaba particularmente encariñado con el niño más joven, Dictys e intentó hacerle inmortal quemando su parte mortal en una llama.
Cuando la reina haciendo esto una noche ella se molesto y Isis lanzó de su disfraz para revelar a sí misma como una diosa.
La pareja real le rogó a su misericordia por su affrontery y su nada prometió que quería;
Isis dijo el árbol que su marido.Ella liberó el cuerpo de Osiris en el árbol y lo llevó a Egipto a reanimarlo, pero, mientras ella fue a recoger las hierbas necesarias, Set encontró el cadáver cortado en trozos y esparcidos por la tierra. Cuando Isis se encuentra su esposo había sido desmembrado al instante puso en la recogida de sus restos con la ayuda de su hermana Neftis. Encontraron todas sus partes del cuerpo, excepto su pene que había sido comido por un pez, y fue traído de vuelta a la vida. Isis se transformó en una cometa y convocó a la semilla del cuerpo de Osiris volando alrededor de él, la semilla en sí misma y quedar embarazada con un hijo, Horus. Osiris, puesto que él no era completado, podría ya no regla viviente y descendió a los infiernos como el Señor de los muertos. Horus creció a la madurez y entonces desafió a conjunto por regla, derrotarle y restaurar el orden a la tierra. El mito ilustra la importancia de Maat (armonía) y el triunfo del orden sobre el caos.
El Djed & Osiris
Esta versión más conocida del mito (que viene del escritor griego Plutarco , 45-120 CE) coloca el árbol de tamarisco en Byblos, pero otras versiones dicen que el árbol estaba a orillas de la ciudad de Djedu en Siria . Esto ha llevado a algunos estudiosos a afirmar que Osiris era originalmente un Dios de fertilidad sirio que fue introducido a Egipto a través del comercio . Según esta teoría, el djed era su símbolo de culto que se basa en la práctica de adornar un pilar para asemejarse a un árbol y drapeado con iconos que representan la fertilidad y la mies abundante. Esta teoría tiene algún mérito, sobre todo debido al nombre de la ciudad Siria préstamos a sí mismo en el símbolo, pero vacila en reclamar validez basada en la escasez de árboles en Egipto y su abundancia en Siria.
Djed pilares, sala de Osiris, Abydos
Cualquier abundancia de forestación Siria puede o no puede haber disfrutado, árboles destacado en Egipto literatura como especiales bendiciones de los dioses y hasta sus hogares.
Osiris puede haber sido originalmente una deidad Siria pero uno no puede basar esta afirmación en una escasez de árboles en Egipto.
Nombre Osiris aparece por primera vez en la quinta dinastía de Egipto (2498-2345 A.C.) a pesar de que imágenes de él antes de este período la fecha y sus orígenes son oscuros.
En el momento del nuevo reino, sin embargo, él estaba entre los dioses más importantes y populares de Egipto y el símbolo djed estaba ligado a su historia.
Erudito Geraldine Pinch comenta esto, escribir :El mito de Osiris, con su énfasis en la resurrección, inmortalidad y el orden del caos, expresó algunos de los conceptos más valorados en la cultura egipcia y Osiris se convirtió en uno de los dioses a menudo invocados. Su esposa, Isis, saltó a la fama aún mayor para finalmente convertirse en la única Deidad en Egipto adorado por todo el mundo independientemente de su ubicación o deber a otros dioses. Isis se asoció con el símbolo de la fertilidad que representa a tiet (también tjet, el 'nudo') y a menudo fue emparejado con el djed, especialmente en los ataúdes egipcios. Erudito Clare Gibson comentarios respecto emparejamiento, escribiendo:
Por el nuevo reino, el djed fue estrechamente asociado con la mitología de Osiris. El tema tabú del asesinato de Osiris podría ser referido a diciendo que Set había "puesto el djed en su lado". Escenas en templos o tumbas reales mostrar el dios Horus (o el rey interpretando el papel de Horus) elevando la columna djed para ayudar a su padre Osiris para levantarse de entre los muertos (128).
Osiris, aunque ya no regla del mundo, había dado vida a la gente y, a través de su hijo, trajo armonía a la tierra. En su papel como Señor de los muertos, Osiris fue el juez justo, quien presidió el destino del alma en el salón de la verdad. No sorprende, entonces, que debería encontrarse su símbolo en las paredes de tumbas, en los textos de las pirámides y en los ataúdes. Los egipcios creían que su viaje terrenal era sólo un aspecto de un viaje eterno y muerte fue simplemente otro reino a recorrer. Hubiera inscrito el símbolo djed, como los textos de las pirámides, donde podría ver el alma con el fin de ayudar a liberar el aspecto eterno del individuo del cuerpo físico después de la muerte.
Es especialmente significativo que el djed y el tiet se dan tal prominencia para estos símbolos respectivamente mentionado Osiris y Isis o los principios masculinos y femeninos (y probablemente ninguna coincidencia que una es fálica y el otro, uterino en forma) y así el potencial innato para traer nueva vida en ser (159).
El Djed en arte y arquitectura
Como se señaló anteriormente, existen muchas instancias de pinchado en las obras de arte y construcción de obras de los egipcios es imposible pasar por alto el símbolo una vez que uno es consciente de ello. Un uso notable del Djed en el período Dinástico temprano (c.3150-2613) es el templo de la pirámide escalonada de Djoser en Saqqara. Los pilares del interior del templo T, en el patio del Heb Sed, están decorados con símbolos de djed. El djed es también representado en una manera muy interesante en la tumba sur del complejo, donde una serie de cobras se levantan en piedra de la fachada. Los espacios entre estas cobras son en forma de djed.
Pilares djed
Levantando el pilar djed era una parte importante del festival denominado Heb Sed que fue observado para restaurar el poder al rey.
Geraldine Pinch señala cómo, en este festival, "levantar el djed fue precedida por un mock combate entre personas que representan a las fuerzas de oposición de la orden y el caos" (128).
Una vez que se ha restablecido el orden, el pilar djed se planteó como un símbolo de triunfo y la estabilidad.
El rey renovarse a través de su asociación con Osiris que volvió de la muerte a la vida.
Pilares de djed del templo T y los otros símbolos de djed en el complejo de Saqqara invocan no sólo Osiris y su resurrección pero representan estabilidad en que se colocaron cuidadosamente para que parezca de pilares sosteniendo el cielo.
Hay muchos sitios diferentes a lo largo de Egipto donde uno ve djed símbolos repitieron a través de los dinteles y architrives de edificios y, si uno no reconoce el djed, estos parecen ser simple ornamentación;
Si uno hace, sin embargo, los símbolos de djed claramente son pilares que el dosel del cielo arriba.En el antiguo reino el djed es un lugar destacado en las tumbas como sigue siendo en el nuevo reino. El libro de los muertos está ilustrado con tantos símbolos de djed, que a veces mezcla en una especie de papel tapiz detrás de las imágenes de la ascensión del alma y los dioses acompañantes. El Reino de la nueva tumba del escriba Ani, datado en c. 1250 A.C., está inscrita con una página del libro de los muertos para hablar directamente con alma de Ani. Como con todas tales inscripciones de la tumba, el propósito era dirigir al alma hacia el más allá y ayudar a dejar el cuerpo y las cosas de la tierra detrás. Tumba de Ani muestra su alma dejando a su esposa, su vida y su cuerpo detrás hacia Osiris en la sala de la verdad. Gibson comenta sobre este escrito:
El pilar djed simbolizó no sólo estabilidad en vida y después de la muerte, sino la presencia duradera de los dioses en la vida. El símbolo aseguró a los egipcios que los dioses estaban con ellos cada paso de su viaje a través de sus viajes terrenales y seguirían con ellos después de la muerte. El símbolo djed prometió a los seres humanos que, como Osiris, levantarse de la muerte a la vida y continuar a vivir eternamente en el campo de juncos. El más allá egipcio era un reflejo de la vida en la tierra pero eternamente dichosa sin pérdida, desilusión o la muerte. La inmutabilidad del alma y la promesa de esta vida eterna fue representados por el djed. El símbolo aparece tan regularmente a lo largo de la historia de Egipto porque recordaba a la gente de la verdadera naturaleza de la vida, que la muerte no era el fin, y que los dioses siempre estaban cerca.
Las viñetas que ilustran los pasajes del texto reproducido aquí están todos imbuidas de profundo significado con respecto a lo que los antiguos egipcios devotamente esperaban ocurriría después de su muerte, con los escenarios que se muestra invocando la ayuda y la protección de los dioses Osiris, Anubis y Neftis y dando cargos a amuletic símbolos como el pilar djed y las plantas de loto y papiro (173).
Esta página se actualizó por última vez el 28 de septiembre de 2020
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