Buscar contenidos aquí:

Búsqueda personalizada

jueves, 2 de junio de 2016

Orígenes e historia de la Civilización Chavin

Chavin Stirrup-spouted Jar (Walters Art Museum)

La civilización de Chavín floreció entre 900 y 200 A.C. en los Andes del norte y central y fue una de las primeras culturas pre-incas. El centro religioso de Chavín Chavín de Huantar se convirtió en un importante sitio de peregrinación Andina, y el arte de Chavín era igualmente influyente tanto con culturas contemporáneas y posteriores de los Paracas a los Incas, ayudando a difundir imágenes de Chavin y las ideas y establecer el primer sistema universal de creencia Andina.

Religión Chavín

Uno de los más importantes dioses de Chavin fue la Deidad personal, que es el tema más probable para la famosa figura central en el puerta del sol en Tiwanaku. Precursor del Dios Creador andino Viracocha, la Deidad personal se asoció con la fertilidad agrícola y generalmente sostienen un bastón en cada mano pero también está representada en una estatua del templo nuevo en el sitio de culto de Chavín de Chavin de Huantar (véase abajo). Esta figura de medio metro representa dualidad masculina y femenina con una mano sosteniendo una concha spondylus y el otro una concha strombus. Otro célebre representación del mismo sitio es la estela de Raimondi, una losa de granito alta dos metros con el Dios incidida en bajo relieve como una figura específica de género con pies con garras, garras y colmillos en una imagen que puede leerse en dos direcciones. Una segunda importante deidad de Chavín era el Dios de colmillos de jaguar, también un tema popular en el arte de Chavín.
Ceremonia religiosa Chavín involucrados multisensoriales espectáculos que incluían dejar sangre y sacrificios rituales.
Ceremonia religiosa Chavín involucrados multisensoriales espectáculos que incluían dejar sangre y sacrificios rituales que se podrían realizar en espacios públicos con capacidad para hasta 1.500 personas o en el entorno más restringido y exclusivo de interiores del complejo del templo. Una característica importante del culto fue un sacerdocio de chamanes que se pondría en trances por plantas alucinógenas, tales como hojas de coca y ciertos tipos de cactus y hongos. Se logró un mayor halo de misterio religioso con la quema de incienso, sacerdotes que aparecen repentinamente en la cima de los templos por medio de escaleras internas secretas y una cacofonía de sonidos musicales de cantantes y trompetas de concha.

Chavin de Huantar

El más importante lugar religioso de Chavín fue Chavín de Huántar en el valle del Mosna, que estuvo en uso durante más de cinco siglos y se convirtió en un lugar de peregrinación famoso en toda la región andina. El sitio se encuentra significativamente en la confluencia de dos ríos - una típica tradición andina - el Wacheksa y el Mosna. Deslizamientos antiguos terrazas fértiles a la izquierda, y la proximidad de numerosos manantiales y un amplio y variado suministro de piedra para los proyectos de edificio monumentales aseguran el crecimiento del sitio.
En su apogeo el centro tenía una población de 2.000-3.000 y alrededor de 100 hectáreas. El antiguo templo data de c. 750 A.C. y es realmente un complejo de edificios que forman una forma de U. En el centro, dos escaleras descienden a una corte circular hundida. Las paredes de los edificios están revestidas con losas de piedra cuadradas y rectangulares que llevan imágenes de criaturas transformacionales, chamánicas, talladas en bajo relieve. Las figuras mezclan rasgos humanos con jaguar colmillos y garras y usar tocados de la serpiente que simboliza la visión espiritual.

Chavin Civilization Map
Mapa de la civilización Chavín

El monolito de Lanzón altura 4,5 metros toma la forma de un arado de pie andino tradicional y se encuentra en el interior laberíntico del antiguo templo. Se muestra una criatura sobrenatural con colmillos y garras que está adornada con serpientes. Los puntos de la criatura hacia abajo con una mano y hasta con el otro, tal vez indicativa de su gobierno de los reinos terrenales y celestiales. Se cree que este monolito fue tal vez el sitio de un antiguo oráculo que dio respuestas a las demandas de los peregrinos que a su vez dejaron ofrendas de oro, obsidiana, conchas y cerámica. Hay también muchos canales de piedra en el interior del templo por el que el agua habría pase bajo presión creando un ruido impresionante en los compartimientos internos confinados y acompañamiento evocador de las declaraciones de oracle.
La característica más llamativa del nuevo templo (de la c. 500 BCE), que fue realmente una extensión del recinto del antiguo templo, es la 100 sobrevivir cabezas de piedra que una vez salían de las paredes exteriores. Éstos forman una serie transformacional y progresivamente de humanos en forma de jaguar. El templo en su nueva forma mide 100 metros de longitud y alcanza una altura de 16 metros con tres historias. Su entrada Portal blanco y negro está flanqueado a ambos lados por una sola columna; uno lleva una imagen de un águila, la otra un halcón que representa a la hembra y macho respectivamente en un ejemplo típico de Chavin de la dualidad. El templo nuevo también contiene 2,5 metros alto Obelisco de Tello que muestra dos caimanes y serpientes y puede representar el mito de la creación. Enfrente del templo una corte hundida de 50-metros de lado cuadrada grande fue construida con fines ceremoniales, una característica que se convertiría en estándar en muchos sitios religiosos posteriores de Andina.
Otros edificios más modestos en Chavin de Huantar, que suelen ser de ladrillos de adobe cónico característico, indican que hubo un gran número de residentes permanentes, una jerarquía social y centros de especialización artesanal. El sitio y la cultura Chavín en general entrado en declive en algún momento en el 3ro siglo CE por razones que todavía no están claros pero que probablemente se relaciona con varios años de sequía y terremotos y la agitación social inevitable causada por tal estrés. No hay ninguna evidencia arqueológica de una fuerza militar de Chavín o de conquistas regionales específicas. Las estructuras políticas de lo Chavin, luego, por desgracia siguen siendo misteriosas, pero creó un legado artístico duradero que influiría en casi todas las civilizaciones posteriores de Andina.

Chavin Stone Tenon Head
Cabeza de piedra de Chavin espiga

Arte Chavín

Arte Chavín está lleno de imágenes de felinos (sobre todo jaguares), serpientes y aves rapaces, así como seres sobrenaturales, a menudo con colmillos de feroz aspecto. Criaturas son a menudo transformacionales - presentado en dos Estados a la vez - y a confundir y sorprender. Las imágenes son también muy a menudo anatropic - que pueden ser visto desde diferentes direcciones. Como el historiador de arte R. R. Stone resume:
Un fuerte efecto perceptivo, sin duda calculado por los artistas de Chavin, inspira confusión, sorpresa, miedo y temor a través del uso de dinámicas, cambio de imágenes que contienen diferentes lecturas dependiendo de la dirección en la que se abordan. (37)
También cabe destacar que muchos de los animales en imágenes de Chavín son de las selvas de tierras bajas lejanas y así ilustran la influencia de gran alcance de la cultura de Chavín, un punto confirmado por la presencia en Chavin de Huantar de exvotos de culturas cientos de kilómetros de distancia. La Deidad personal era otro tema popular en la escultura de Chavín, cerámicas y textiles. Los textiles de algodón pintados de lo Chavín son, de hecho, el más temprano tales ejemplos de cualquier cultura andina y toma la forma de cortinas, cinturones y ropa.
Chavin típica alfarería es de alta calidad y de paredes delgadas, generalmente un rojo brillante, negro o marrón. La forma más común es el estribo brotaba bulbosa, a menudo con diseños levantados pulidos que representan imágenes de la religión de Chavín. Los buques también podrían ser antropomorfos, típicamente de jaguares, seres humanos sentados y frutas y plantas. Cáscaras eran una forma popular de joyería entre la elite Chavín y también podrían ser talladas en trompetas para su uso en ceremonias religiosas. Tazones de madera finas sobreviven que son exquisitamente incrustado con concha spondylus y nácar, así como turquesa. Finalmente, lo Chavín fueron trabajados de metal y objetos - especialmente cilindro coronas, máscaras, pectorales y joyería - creados en oro de hoja, utilizando técnicas de soldadura y repujado para competir con cualquier otra cultura andina en su imaginación y ejecución.