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Familia romana > Orígenes e historia

Si había un rey, un cónsulo un emperador que estaba Supremo sobre Roma y sus territorios, la constante a lo largo de la historia romana fue la familia. Como muchas sociedades anteriores, la familia era la unidad social fundamental en la eterna ciudady a su cabeza estaba el padre, o si fuera huérfano de padre, el varón mayor de la vida - la expresión latina para esto es el paterfamilias. Un historiador señala que la familia romana, de hecho, refleja los principios que dan forma a los valores republicanos de Roma.
Roman Funeral Memorial

Poder absoluto Paternal

A un hombre romano su familia era algo más que su esposa e hijos. Determina su posición social y el valor personal. Su casa o domus estableció su reputación o su dignidad (dignitas). En el derecho romano, el padre poseía poder absoluto paternal (patria potestad), no sólo sobre su esposa y niños pero también de sus hijos e incluso sus esclavos, de hecho, cualquier persona que vivía bajo su techo. Después de la muerte de su padre, poeta y estadista Cicero, un hijo mayor, tiene responsabilidad para su hermano y familia de su hermano. Por la ley un padre aún podría vencer a su hijo adulto (aunque esto no puede nunca realizado). Linaje de un padre, su ascendencia, era de suma importancia, definir su posición en la jerarquía social. Vínculos del hombre con su sangre a familiares - sus hijos, padres y hermanos (cognati) eran los más fuertes mientras que los familiares adquiridos a través de matrimonio (sus suegros) o adfinitas, aunque todavía importante, era secundaria.
Bajo el derecho romano, el padre poseía poder absoluto paternal (patria potestas) sobre quien vivía bajo su techo.

Matrimonios

Por supuesto, no podría haber ninguna familia sin matrimonio. Otra vez, la mayoría matrimonios no eran por amor pero fueron arreglados comúnmente por razones políticas, sociales o financieros. El gran comandante romano Pompeyo se casó con la hija de Julio César para consolidar sus relaciones políticas. Octavio (el futuro Augusto) se casó con su hermana Octavia para Mark Antony para solidificar el segundo triunvirato. Augustus forzado su paso-hijo y heredero, el futuro emperador Tiberio, a divorciarse de su esposa Vipsania para casarse con la hija del emperador Julia en un intento de solidificar el ascenso del joven al trono. Por desgracia, una mujer tenía poco decir en quién ella casó. A menudo el matrimonio sería un hombre mucho más viejo - algo que más tarde dejó a muchos una novia joven viuda. Una chica generalmente se casó o fue prometida entre las edades de 12 a 15, a veces tan pronto como el 11, aunque no hay ninguna mención respecto a Cuándo se consumó el matrimonio.
El Estado participó poco o nada en un matrimonio. La mayoría eran asuntos simples y privados mientras que otros eran mucho más elaboradas y caras. Básicamente, una pareja fue casada si afirma que es divorciado si lo dijeron. Una fiesta de celebración podría o no podría seguir. Por supuesto, padre de la novia tenía que proporcionar una dote, sin embargo, el marido estaba obligado a devolverlo si el matrimonio terminó en divorcio. A diferencia de hoy, no tenía una razón específica para un divorcio. Cicerón, después de varios años de estar casados con su esposa Terentia, simplemente terminó lo en 46 A.C. sin ninguna razón – un proceso conocido como affectio martalis. Él casó pronto luego a un mucho las mujeres más jóvenes sólo que terminan en divorcio también. En 58 A.C., mientras que Cicerón fue de Roma en Tesalónica y pasando por una crisis personal, escribió a su esposa una carta muy emotiva y personal.

Muchas personas me escriben y todo el mundo dice que me lo increíblemente valiente y fuerte, Terentia, y sobre cómo se niegan a permitir que los problemas de la mente o del cuerpo que escape le. Infeliz me hace que con su valentía, lealtad, honestidad y bondad debe ha sufrido todas estas miserias por mí! (Grant, 65)
Hubo, sin embargo, los matrimonios con una ceremonia más elaborada y costosa, con un contrato de matrimonio y sacerdote. En primer lugar, se sacrifica un animal y sus entrañas leer para ver si los dioses aprobaron. La boda, junio ha sido siempre un mes popular, se llevó a cabo en el atrio de la casa de la novia. Por lo general llevaba un vestido de estilo túnica (recta de tunica) que era generalmente amarillo. Después se puso un anillo en el tercer dedo de su mano izquierda y la matrona de honor se unió a las manos de la pareja, se firmó un contrato. A continuación una procesión fue conducida a casa del novio donde festividades durarían varios días. Incluso llevó a la novia el umbral. Por supuesto, el novio pagó la recepción - con comida, danza y canciones.
Mummy Portrait of a Woman Wearing a Medusa Necklace

Situación de la mujer

Es evidente que las mujeres no se realizan generalmente en alta estima en Roma. Se casaron a muy temprana edad a un hombre que puede o no puede haber amado. Había muy pocos, si los hay, las mujeres solteras. Aunque podrían heredar bienes de propiedad de su padre, tenía muy poco en el camino de identidad, fueron de hecho más casi sin nombre. Aunque considerado por ley como ciudadanos, podría sostener no voto o cargo público. El control de su propio ser fue entregado de su padre a su nuevo marido. Aunque no hay ejemplos existen, un marido, por la ley, incluso ejecutar a su esposa por adulterio.
Sin embargo, a diferencia de una mujer en griego y la sociedad del cercano Oriente, una mujer en Roma podría aparecer con su marido en público - aunque muestra pública de afecto fueron prohibido. Ella podría asistir al teatro (aunque en las filas de atrás) y usar los baños públicos (por separado, por supuesto, de los hombres). Su deber, además proporcionar a los niños, debía ser cabeza de familia, para que el papel que ocupó las llaves a la casa. Ella supervisó la producción de ropa y cocina - hilado y tejido - como bajo la supervisión de empleados domésticos. Ella controla los asuntos económicos de la casa y, si es necesario, ayudó en la tienda de su marido. Una esposa puede comer incluso en la misma mesa con su marido. Más tarde, como el papel de una mujer cambia con el tiempo, podría ser incluso un médico, un farmacéutico y un panadero.
Curiosamente, las mujeres romanas no tenía un nombre o praenomen como sus homólogos masculinos. Su nombre viene del segundo nombre del padre o nomen gentilicium. Por ejemplo, la hija de nombre de Cicero que Tulia vinieron de su nombre de Tullius mientras que hija de CaesarJulia deriva de julio, como su nombre de nacimiento era realmente Gaius Julius Caesar. Las mujeres mayores y a sus hijas con el mismo nombre utilizan tanto mayor y menor, o prima y secunda, para distinguirlos.
Roman Genius

Estado de los niños

El verdadero propósito del matrimonio, aparte de aquella política, fue producir hijos y herederos. Lamentablemente, el parto fue la mayor causa de muerte para las mujeres jóvenes. Aunque las fuentes varían, más de un tercio de los niños nacidos a una familia romana murió antes de su primer cumpleaños. Si una mujer no podía tener hijos, era considerado su culpa. Algo que puede parecer extraño a los padres de hoy pero una madre romana fue enseñado a no llorar sino para tomar muerte de un niño con calma. Casi la mitad de los niños no iba a sobrevivir a la edad de cinco años. Si uno sobrevivió a la edad de diez, él o ella tenía una esperanza de vida para vivir por lo menos otros 40-50 años. Las causas de la muerte temprana de los niños eran muchas - disentería, diarrea, cólera, fiebre tifoidea, malaria, neumonía y tuberculosis. fueron algunas de las causas. Sumado a estos riesgos fueron una nutrición deficiente, higiene deficiente y la ciudad hacinamiento viviendas.
A diferencia de nuestra actualidad donde los hijos adultos a menudo dejan el nido, en Roma, varias generaciones podrían fácilmente vivir bajo el mismo techo, y ya entonces un hombre adulto, casado y su familia fueron ante el padre. Esta autoridad incondicional permitió que el padre no sólo arreglar matrimonios para sus hijos sino también determinar si los bebés (especialmente hembras) fueron aceptados o permitidos morir. Como en antiguo Sparta, no era infrecuente para los niños débiles, discapacitados o no deseados que quedará expuesto a la intemperie. Las niñas, particularmente en las familias más pobres, fueron especialmente no deseadas debido a la necesidad de ofrecer una dote a su matrimonio. En los niños de las familias más ricos, los niños y niñas, eran generalmente educados en los conceptos básicos en el hogar (la responsabilidad de la madre), a menudo por un tutor privado (que era generalmente griego). Algunos niños varones serían asistir a una escuela secundaria o grammaticus en el foro y luego viajar a lugares como Atenas para recibir más instrucción en retórica y filosofía.
Roman Ivory Doll
Ciudadanía de los niños, en particular, un hombre, no era un derecho de nacimiento. Un padre fácilmente podría rechazar a un niño al nacer. Tradición dictaba que tuvo que tomar al recién nacido en sus brazos a fin de él o ella debe ser aceptado. Si no es así, si rechaza al hijo, un esclavo dejaría al niño al borde del camino. Los romanos eran un pueblo supersticioso y era habitual para un padre que esperar por lo menos nueve días antes de que un niño varón sería nombrado. Ellos creían que por nueve días todos los malos espíritus se iría. El futuro de un niño podía leer simplemente a través del comportamiento de las aves que pasan. Un encanto o una bulla se colocó al cuello de un niño masculino para la buena suerte hasta que llegó a ser de edad (generalmente catorce) cuando don una toga y ser tomado en el foro y registrado como ciudadano.

Conclusión

Sociedad romana, luego, había centrada en la familia y destacó el papel del padre. Mucho más tarde el poder absoluto del padre debilitaría como muchas de las normas sociales más tradicionales se desafió y se descompone. A diferencia de sus contrapartes en otros lugares, las mujeres romanas ganarían un mínimo de independencia y sus hijos, o al menos los más ricos, llegó a ser libre para casarse con quien quisieran. En los últimos días de la República muchas figuras públicas - uno de los más notables fue Cicerón - afirmó que la disminución de la moral romana y pérdida de los viejos valores establecidos era una razón de su caída.
En el 18 A.C. emperador Augusto, se opuso a esta decadencia de la moral romana y promulgó una serie de leyes para promover el matrimonio, la fidelidad del matrimonio y el parto. Sin embargo, bajo el emperador que sería ampliar la idea de pater potesta - se convirtió en pater patriae o padre de la patria. Esto fue no es la primera vez este término había sido utilizado por Cicerón había recibido el título después de su procesamiento de Catilina, y Césarlo recibió después de su victoria en Munda. Muchos emperadores futuros englobaría este concepto, es decir, la idea de ser un padre para el pueblo. La idea de una sociedad dominada masculina, por supuesto, no terminaría con la caída de Roma. Permanecería en muchas áreas y culturas en la era moderna.

Artículo aportado por el equipo de colaboradores.

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