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Anastasios I › Quien fue
Definición y orígenes
Anastasios goberné el imperio bizantino desde 491 hasta 518 EC. Aunque sus reformas fiscales y monetarias fueron populares y exitosas, el emperador no pudo reparar la división perjudicial en la Iglesia cristiana creada por sus predecesores.Se enfrentó a una gran rebelión dentro del imperio y fuera de sus fronteras, sus campañas militares fueron tan ineficaces como su famoso Muro Largo en Tracia. Sin embargo, Anastasio al menos sentó las bases sobre las cuales el gran Justiniano I construiría tan espectacularmente a mediados de las décadas del siglo VI EC.
SUCESIÓN
Flavio Anastasio fue sacado de la relativa oscuridad de su papel como asistente de la corte y respaldado por la emperatriz Ariadna para suceder a su difunto esposo, el emperador Zeno (474-491 dC). El heredero de Zeno, León II, había muerto prematuramente en 474 EC y su hermano mayor, Longinus, era algo así como un sinvergüenza sin principios, de modo que los candidatos legítimos para el trono bizantino eran escasos en el terreno. Ariadne, hija del emperador Leo I (457-474 EC), ignoró el consejo de su difunto esposo y decidió casarse con Anastasio, que ya tenía sesenta y tantos años. Longinus organizó una especie de rebelión, pero no llegó a nada, y fue exiliado junto con sus seguidores isáuricos en 492 EC (Zenón había sido el jefe de esta tribu del Asia central Menor ). Toda la familia de Zeno fue desterrada, también, en una amplia limpieza típica del acercamiento completo del nuevo emperador a todas las áreas de su gobierno.
CAMPAÑAS MILITARES
Anastasios tuvo un éxito limitado en el frente militar, logrando recuperar la fortaleza de Amida en la frontera bizantina con Persia c. 504 CE después de su conquista por el sha Kavad. Las fortificaciones a lo largo de la frontera oriental del imperio con los persas se fortalecieron aún más con la construcción de una nueva fortaleza en Anastasiopolis (Dara) entre 505 y 507 CE. En 506 CE se firmó una paz con los persas.
EL PARED LARGO DE ANASTASIOS RECORDÓ A TODOS QUE LA FRONTERA NORTE DEL IMPERIO ERA AHORA PRÁCTICAMENTE LA PUERTA TRASERA DE CONSTANTINOPLE.
En otro lugar fue una historia diferente. Teodorico, el rey de Italia, era un poderoso enemigo de los intereses bizantinos en el Mediterráneo occidental, incluso si Anastasio lo reconoció oficialmente como rey en 497 EC. Panonia, una provincia en el centro de Europa a lo largo del Danubio, era una manzana de la discordia particular entre los dos estados con los ostrogodos capturando Sirmium. La evidencia arqueológica sugiere que varias fortalezas bizantinas se construyeron a lo largo del Danubio durante el reinado de Anastasios y no, como tradicionalmente sostenido, por Justiniano I (527-575 dC). Anastasios también respondió a la amenaza de Theodoric al hacer Childeric, el rey de los francos en la Galia, un cónsul honorario y enviarle una flota para ayudar a su guerra con los ostrogodos en 507 CE.
Las fronteras del norte del imperio fueron atacadas por los búlgaros desde 493 EC, lo que llevó a Anastasios a construir su famoso Muro Largo para proteger mejor a Tracia. El muro se extendía desde Selymbria en la costa norte del Mar de Mármara hasta el Mar Negro y se extendía unos 45 kilómetros. A 65 kilómetros de Constantinopla, fue diseñado para proteger la capital pero, desafortunadamente, a largo plazo, resultó ineficaz ya que los terremotos dañaron partes de la misma y la guarnición a la que se le dio la tarea de defenderla demostró tener menos tropas de primera categoría. El efecto duradero del muro fue más psicológico, y eso sobre los propios bizantinos, ya que recordó a todos que el límite norte del imperio era ahora prácticamente la puerta trasera de Constantinopla.
ASUNTOS INTERNOS
Anastasios podría haber carecido de cualquier pedigrí real, pero no carecía de competencia política y fiscal. El nuevo emperador reformó las acuñaciones bizantinas, que estaban muy enfermas, introduciendo monedas nuevas y mejoradas, notablemente los grandes follis de cobre, 288 de los cuales valían un nomisma de oro, la moneda estándar contra la cual todos los demás se valoraban. La recaudación de impuestos se reformó y el trabajo se otorgó a funcionarios estatales en lugar de a coleccionistas locales. En un movimiento popular en 498 CE, Anastasios abolió el chrysargyron, un impuesto a las transacciones comerciales hechas por cualquier persona, desde comerciantes hasta prostitutas, incluso los mendigos eran responsables. El impuesto tenía que pagarse en oro o plata cada cuatro años, y su abolición resultó en un impulso de popularidad para el emperador en todo su imperio. El déficit en las arcas del estado estaba compuesto por los ingresos de propiedades imperiales y posiblemente un nuevo impuesto, la chrysoteleia, que sigue siendo de propósito o aplicación incierta. Todas estas reformas ciertamente tuvieron el efecto deseado, y el tesoro estatal podría alardear de un superávit de 320,000 libras de oro al final del reinado de Anastasio.
Follis de cobre de Anastasios I
En asuntos religiosos, las intervenciones de Anastasios fueron marcadamente menos exitosas y menos populares que sus reformas financieras. El interés del emperador en la teología se remonta a su época como cortesano cuando impartió seminarios en la Iglesia de Hagia Sophia, por lo que no fue una sorpresa que usara su nuevo poder para tratar de influir en la doctrina de la Iglesia. En el año 482 EC, Zeno había emitido el edicto de Henotikon que esperaba resolver la disputa en la Iglesia Cristiana acerca de si Cristo tenía dos naturalezas (divina y humana) o solo una. El edicto, que nunca estuvo a la altura de su nombre 'El Edicto de la Unidad', no satisfizo ninguno de los dos campos, y el Papa Félix III tuvo suficiente confianza como para condenarlo y excomulgar al obispo de Constantinopla, Akakios. La división se conoció como el Cisma de Akakian, y Anastasios no pudo hacer nada para repararlo.
De hecho, el apoyo abierto del emperador al monofisismo (el único campo de la naturaleza) y los intentos de designar obispos de ideas afines en las principales ciudades solo encendieron los asuntos y causaron varias protestas públicas en Constantinopla. Un punto particular de la discordia fue la insistencia del emperador de que el canto Trisagion de la liturgia en los servicios eclesiásticos orientales se modifique para que el estándar "santo Dios, santo fuerte, santo inmortal, ten piedad de nosotros" recibiera una extensión final de "quien fue crucificado" para nosotros ", que sugería que la naturaleza divina de Dios estaba sujeta al sufrimiento, una posición imposible para los cristianos ortodoxos. En 512 CE, Anastasio se ganó el favor de su pueblo al aparecer en el Hipódromo de Constantinopla, quitándose la diadema ante 20,000 personas y ofreciendo su retiro si solo nombrasen un sucesor. La política inteligente de la caja de jabón funcionó, y nadie podía pensar en ninguna razón real para deponer a su emperador.
LA DIVISIÓN ECLESIÁSTICA ENTRE ROMA Y CONSTANTINOPLA TENDRÍA QUE ESPERAR EL SUCESOR DE ANASTASIOS AL PUENTE.
Los rumores de descontento continuaron, de todos modos, y la consecuencia más seria del debate monofisitista fue la revuelta vitaliana, llamada así por el comandante militar que encabezó la rebelión en Tracia entre 513 y 515 EC. Fue otro ejemplo más de cómo los movimientos populares interrelacionados y el dogma de la Iglesia estaban en la vida bizantina.Vitalian se montó en una ola popular de sentimiento ortodoxo después de que Anastasios intentara instalar un obispo monofisita en Constantinopla. La amenaza del usurpador al trono, aunque nunca se realizó, no se eliminaría hasta una conciliación con Justino I (518-527 dC) y su asesinato en 520 d. C., probablemente bajo las órdenes de su rival, el futuro Justiniano I. la división eclesiástica entre Roma y Constantinopla también tendría que esperar al sucesor de Anastasio, cuando se cerró, aunque sea temporalmente, en 519 EC.
Para la gente común, entonces, la vida bajo Anastasio tenía ciertas ventajas, la estabilidad siempre era bienvenida, y no había demasiadas guerras o invasiones con sus demasiado frecuentes horrores de pillaje y muertes prematuras. Aún así, había algo mediocre en el período y, como explica el historiador JJ Norwich, la vida de los bizantinos bajo Anastasios carecía de un poco de la diversión que disfrutaban los emperadores con menos celo religioso:
Su principal defecto fue la parsimonia, una falla que, combinada con una fuerte veta puritana, hizo de Constantinopla un lugar más aburrido para vivir que nunca. Los concursos con la bestia salvaje estaban prohibidos; a los ciudadanos ya no se les permitía celebrar fiestas nocturnas, con el argumento de que conducían a una libertinaje desenfrenado, lo que de hecho sucedía muy a menudo. (57-8)
MUERTE Y SUCESOR
Anastasio, entonces en sus noventa años, murió por causas naturales en 518 EC y, al no tener hijos, fue sucedido por Justin I. El anciano y sin educación comandante de la guardia del palacio fue, según la leyenda, seleccionado por Anastasios simplemente porque era la primera persona en entrar en las cámaras del emperador una mañana. Justin reinaría hasta el año 527 EC, y luego vio a su sobrino Justiniano tomar el trono, quien marcó el comienzo de una nueva Era Dorada para el Imperio Bizantino, una historia con la que Anastasios había sentado las bases con sus frugalidades e innovadoras políticas fiscales.
Guardia Varangiana » Orígenes antiguos
Definición y orígenes
La mercenaria Guardia Varangiana era un cuerpo de élite del ejército bizantino y el guardaespaldas personal de los emperadores comenzando con Basil II en c. 988 CE. La unidad vikinga era famosa por la estatura de sus miembros y su conducta sedienta de sangre en la batalla, donde utilizaron sus temibles hachas de batalla de doble filo con un efecto devastador. Los reclutas celebrados incluyen a Harold Hardrada, que se convirtió en el rey de Noruega, y al héroe islandés Bolli Bollason. Más tarde, después de la Batalla de Hastings en 1066 CE en Inglaterra, especialmente, se convirtieron en una unidad mayoritariamente anglosajona. A comienzos del siglo XIV, habían sobrevivido a su utilidad pero, al menos durante algunos siglos, los varegos eran probablemente una visión tan impactante para los enemigos bizantinos como lo serían los tanques para la infantería de la Primera Guerra Mundial.
BASIL II
Basilio II reinó como emperador desde 976 hasta 1025 dC, ya pesar de una carrera militar enormemente exitosa que vio al imperio bizantino casi doblar sus territorios, tuvo el peor comienzo posible cuando su ejército fue aniquilado en una emboscada por Samuel de Bulgaria en un paso de montaña conocido como la Puerta de Trajano. La derrota fomentó una rebelión en su país cuando dos buscapleitos de larga data trataron de quitarle el trono a Basil. Uno de ellos, Bardas Phokas, incluso se declaró emperador en 987 CE. Basil, afortunadamente, podría recurrir a la ayuda de Vladimir I de Kiev (980-1015 dC), quien amablemente envió una fuerza de 6.000 Rus Vikings para ayudar al joven emperador. Harían toda la diferencia en los ambiciosos planes de Basil de forjar un imperio bizantino aún mayor que nunca antes.
A REGRESO POR SUS 6,000 NORESCOS E INDICATIVO DE SU VALOR, BASIL II OFRECIÓ A VLADIMIR LA MANO DE SU HERMANA EN EL MATRIMONIO.
La fuerza vikinga llegó a Constantinopla por mar, y fueron un espectáculo temible con sus espadas largas y pesadas y sus perversas hachas de guerra de doble cabeza. Basil, después de esperar pacientemente durante un año y bloquear a los rebeldes, finalmente hizo su movimiento y atacó el campamento de los usurpadores. El historiador JJ Norwich continúa la historia,
A fines de diciembre de 988, los observadores del Mar Negro divisaron la primera de una gran flota de barcos vikingos en el horizonte norte; a principios del año 989 d. C., toda la flota se ancló con seguridad en el Cuerno de Oro y desembarcaron 6.000 corpulentos gigantes. Unas semanas más tarde, los noruegos, liderados por el propio Basil, cruzaron el estrecho al amparo de la oscuridad y tomaron sus posiciones a unos cientos de metros del campamento rebelde. A la primera luz atacaron, mientras que un escuadrón de lanzadores de llamas imperiales roció la costa con fuego griego. Los hombres de Focas, despertados del sueño, no tenían poder: sus atacantes balancearon sus espadas y hachas de batalla sin piedad hasta que quedaron hundidos hasta los tobillos en sangre. Pocas de las víctimas escaparon con sus vidas. (209)
Imperio bizantino, 1025 d. C.
Basilio restauró el orden en 989 EC y quedó tan impresionado por las hazañas de su nuevo ejército vikingo que las hizo, primero las tropas de choque de élite de su ejército y luego su guardaespaldas personal. El cuerpo vikingo se hizo conocido como la Guardia Varangiana ("hombres de la promesa") y, además de ser una unidad tremendamente útil en el campo de batalla, protegieron a muchos emperadores posteriores a la muerte, al igual que la unidad de élite que protegía a los emperadores romanos, Guardia pretoriana. Los Varangianos estaban estacionados como un elemento distintivo y permanente del Gran Palacio de Constantinopla. Sus brazos son descritos por el historiador de CE del siglo XI Michael Psellos, así:
Estos hombres están, sin excepción, armados con escudos y la rhomphaia, una espada de un solo filo de hierro pesado que llevan colgada del hombro derecho. (359)
Los varegos eran ciertamente efectivos y obedientes en su responsabilidad de proteger el trono bizantino, quienquiera que fuese su ocupante, pero el servicio no era barato. Una tradición peculiar para los servicios prestados es descrita por el historiador L. Brownworth:
En la noche de la muerte de su soberano, tenían el curioso derecho de correr al tesoro imperial y llevarse todo el oro que pudieran llevar cómodamente. Esta costumbre permitió a la mayoría de los varegos retirarse como hombres ricos y aseguró un flujo constante de reclutas nórdicos y anglosajones. (212)
VARANGIANOS FAMOSOS
Uno de los guerreros y líderes más famosos de los varegos fue Harold Hardrada, quien pasó una década al servicio de su emperador. Además de muchas otras aventuras, él y sus compatriotas varegos lucharon junto al gran general bizantino George Maniakes en Sicilia en 1038 CE, capturando tanto a Messina como a Siracusa. Exiliado bajo sospecha de planear un levantamiento en 1042 CE, Harold huyó a Kiev y luego regresó a Noruega, donde reinó como el rey Harold III entre 1046 y 1066 CE. Harold, defendiendo su propio derecho al trono inglés, luchó y murió en la batalla de Stamford Bridge en 1066 CE contra su tocayo, el rey inglés Harold Godwinson.
Harold Hardrada, batalla de Fulford
Otro ilustre miembro de la Guardia Varangiana fue la figura del siglo XI de Bolli Bollason. Según la saga de Laxdaela, Bolli, como sus compañeros varegos, fue pagado generosamente por sus problemas y regresó a su casa en Islandia vestido con tan finas túnicas púrpuras bordadas en oro, se ganó el sobrenombre de "Bolli el Elegante".
Tras la derrota de los anglosajones en la batalla de Hastings en 1066 CE, muchos soldados viajaron a Constantinopla para buscar una mejor fortuna. Más mercenarios del norte vinieron de Islandia, Noruega y otras partes de Escandinavia, atraídos por las hazañas de hombres como Harold y Bolli. Los emperadores bizantinos estaban muy contentos de incorporar a estos viajeros a la Guardia Varangiana aunque, en el siglo XIII, la mayoría de sus miembros eran ingleses y la Guardia usaba su propio idioma cuando aclamaban a su gobernante adoptado.
DISMINUCIÓN
Los varegos podrían haber disfrutado de una reputación temible, pero no eran infalibles. En 1081 CE, por ejemplo, cuando Alexios I Komnenos defendía Dyrrachion en Dalmacia, colocó a sus tropas varegas al frente de sus líneas, pero casi fueron aniquiladas por una carga de caballería enemiga. No probaron mucho uso en 1204 EC cuando los caballeros de la Cuarta Cruzada atacaron Constantinopla, aunque su razón para huir de la escena bien podría haber sido debido a su falta de pago.Estas derrotas, a medida que avanzaban la guerra y la tecnología, pueden explicar por qué los varegos se convirtieron en simples guardias de palacio y guardias de la prisión de mediados del siglo XIII.
Una referencia a los guardias ingleses que portan hachas en el palacio bizantino surge en la obra del cronista Adán de Usk en 1404 EC, pero a partir de entonces los varegos desaparecen del registro histórico. Un efecto duradero de su presencia en los asuntos bizantinos fue la influencia de esa cultura en los territorios de la guardia, ya que cuando regresaron después de sus años de servicio cargados de riquezas, también llevaron consigo ideas de arte y arquitectura. Finalmente, hay muchas piedras rúnicas aún en pie a lo largo de Escandinavia, que fueron creadas y talladas para conmemorar las grandes hazañas marciales de ilustres miembros de la Guardia Varangiana.
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