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Gortyn » Orígenes antiguos

Definición y orígenes

por Mark Cartwright
publicado el 13 de enero de 2016
Gortyn, Creta (Jehosua)

Gortyn se encuentra en la llanura de Mesara, en el centro de Creta, y fue un asentamiento importante durante la antigüedad desde el período minoico hasta el período helenístico. En la época romana, la ciudad adquirió aún más importancia como capital de la provincia romana de Creta y Cirene. El sitio de hoy es particularmente conocido por el Código de la Ley de Gortyn, una larga inscripción en la pared creada en el siglo V aC, que es el ejemplo más antiguo en Europa.

BRONCE EDAD GORTYN

Establecido por primera vez en la Edad del Bronce Final, Gortyn fue construido en una acrópolis y controlado inicialmente por el palacio minoico de la cercana Phaistos hasta que alcanzó la prominencia como la ciudad-estado más importante de la región. Bronce Age Gortyn es también el escenario de varias historias importantes de la mitología griega. Europa fue seducida por Zeus cuando tomó la forma de un toro; su matrimonio tiene lugar bajo un árbol de hoja perenne en el sitio.Gortyn se menciona en la Ilíada de Homero como una ciudad amurallada y en la Odisea, donde los griegos, que regresan a casa después de la Guerra de Troya, son empujados contra la costa tormentosa del sur de Creta.

EL PERIODO ARQUEICO

En los siglos VIII y VII AEC, la ciudad se extendió a la llanura cerca del río Mylopotomos. Fue servido por varios puertos cercanos, en particular Matala y Lebena. La ciudad adquirió el agora habitual, la escultura monumental y los templos religiosos de una próspera polis griega o ciudad-estado. Dos de los templos más importantes de la ciudad estaban dedicados a Apolo y Atenea, siendo este último considerado como el guardián de la ciudad.

EL CÓDIGO DE LA LEY DE GORTYN ES LA INSCRIPCIÓN LEGAL SUPERIOR MÁS VIEJA DESDE CUALQUIER LUGAR DE EUROPA.

EL PERÍODO CLÁSICO Y EL CÓDIGO DE LEY

Gortyn continuó floreciendo y creó su propia moneda desde 470 aC. Desafortunadamente, hay pocos restos de edificios de este período, pero hay un sobreviviente verdaderamente único. Este es el famoso Código de la Ley Gortyn, que data de c.450 BCE. Inscrito en una pared curva de pórtico de bloques de mármol en el borde del ágora, este gran texto abarca 8 metros. Está dividido en 12 columnas y está en boustrophedon, es decir, las líneas alternas se leen en direcciones opuestas.El texto de 600 líneas, utilizando el alfabeto y el dialecto dórico, está casi completo y está destinado a ser leído por cualquier miembro del público. El Código describe artículos de propiedad y leyes maritales, y es de especial interés para los historiadores por sus detalles sobre la familia y el estado de las mujeres. También se cubren las reglas relativas a la herencia, las deudas, la adopción, el matrimonio, la esclavitud y la violencia sexual. Es la inscripción legal más antigua que existe desde cualquier lugar de Europa. Después de la destrucción de la pared de soporte, el Código fue desmantelado y vuelto a montar en el siglo I aC. Fue reubicado en su posición original, aunque el espacio comunal ahora funcionaba como un bouleuterion o lugar de reunión para el consejo de la ciudad.
El Código de Ley de Gortyn, Creta

El Código de Ley de Gortyn, Creta

EL PERÍODO HELENÍSTICO

Gortyn continuó prosperando en el período helenístico y, en el siglo III aC, dirigió una confederación de ciudades-estado de Creta contra Knossos. Otros indicadores del aumento en el estado de Gortyn incluyen la construcción de un ágora extra y un santuario para Demeter y Kore. Con el apoyo de Ptolomeo IV Philopater de Egipto, Gortyn se sintió lo suficientemente seguro como para enfrentarse a potencias cretenses rivales como Knossos y Phaistos en las guerras de Creta. Gortyn derrotó a Phaistos en el siglo II aC y luego se puso del lado del viejo enemigo Knossos para derrotar a Lyttos en c. 220 aC

EL PERIODO ROMANO

Roma comenzó a interesarse por los asuntos de Creta en el siglo II aC, pero Gortyn cometió el error estratégico de dar refugio al gran enemigo de Roma, Aníbal, en el año 189 a. Luego, cambiando de política y apoyando a Quintus Caecilius Metellus durante su brutal invasión de Creta a mediados del siglo I aC, Gortyn aprovechó la oportunidad para aumentar su propio poder en la isla y crecer hasta un tamaño sin precedentes. La estrategia funcionó como c. 27 BCE Augustus convirtió a Gortyn en la capital de la provincia romana de Creta y Cirene (en la moderna Libia).
Hizo la sede del procónsul, la ciudad también se benefició de un nuevo complejo para este fin, el pretorio. Continuando prosperando en los siglos siguientes, la población creció a 300,000 y la ciudad se benefició de baños romanos, teatros, un estadio, arena, odeón y circo, así como un sistema de agua muy mejorado que incluía fuentes, cisternas y acueductos. Otro indicador del estado de Gortyn en el mundo romano fue la ubicación de figuras tan prominentes como el futuro emperador Trajano, que actuó como cuestor de la isla en el 81 EC.
Desde el siglo III EC Gortyn estuvo involucrado en varios episodios durante el surgimiento del cristianismo, notablemente, en 249 EC cuando 10 mártires cristianos fueron asesinados en un anfiteatro cercano en una brutal cacería de animales salvajes que los romanos amaron tanto. En 295-297 CE la provincia de Creta y Cirene se dividió y, aunque Gortyn permaneció la capital de Creta, ahora era responsable ante el prefecto de Illyricum. La ciudad cayó en declive después de un terremoto devastador en 365 CE después de lo cual fue abandonado como un centro administrativo. Las fortunas de Gortyn revivieron a principios del período bizantino con la construcción de una nueva ciudad más al este donde se construyeron varias basílicas, notablemente la iglesia de San Tito (Hagios Titos) del siglo VI EC, un seguidor de San Pablo que fue martirizado en el sitio. Sin embargo, después de otro gran terremoto en 670 CE, Gortyn fue definitivamente abandonado.

MAPA

Daedalus › Quien fue

Definición y orígenes

por Mark Cartwright
publicado el 12 de mayo de 2016
Dédalo e Ícaro (Jacob Peter Gowy)

Dédalo es una figura de la mitología griega famosa por sus ingeniosas invenciones y como el arquitecto del laberinto del Minotauro en Creta. También es el padre de Ícaro, que voló demasiado cerca del sol sobre sus alas artificiales y se ahogó en el Mediterráneo. En la época romana, Dédalo había adquirido una larga serie de logros y llegó a representar, en general, al maestro artesano supremo. Los mitos de Dédalo aparecen en las obras de escritores tan notables como Homero, Herodoto, Ovidio y Virgilio.

ORÍGENES

Los antiguos griegos estrechamente asociados Daedalus (también deletreado Daidalos) con el dios Hephaistos, el genio artesano del monte. Olimpo. Es posible que ambas figuras tengan su origen en el dios fenicio y Ugarit Kothar, que también fue considerado un experto artesano. Además, parece probable que las obras de arte de gran valor intercambiadas por los fenicios y que llegaron a Grecia, especialmente a Creta, dieron lugar a mitos acerca de los legendarios artesanos del Cercano Oriente. Además, la misma palabra daidalos significaba "finamente trabajada" y "elaborada".

ARTESANOS AL REY MINOS

En el Libro 18 de la Ilíada, Homero menciona que Dédalo vivió en Knossos en Creta y diseñó una pista de baile al aire libre para la hija del Rey Minos, Ariadna. Se le atribuye en fuentes posteriores que ofrece sus considerables habilidades para otros proyectos en Creta, específicamente, diseñando el toro de madera que la esposa de Minos, Pasiphae, usó para capturar los afectos del toro del que estaba enamorada, construyendo el palacio de Minos y construyendo el laberinto donde habitaban los vástagos de esa unión, el medio hombre toro medio Minotauro, moraban. Las mismas fuentes también informan que Dédalo hizo el hilo que Ariadne le dio al héroe Teseo para que pudiera matar al Minotauro y escapar del laberinto.

EN ANTIGÜEDAD, DAEDALUS FUE CREDITADO COMO EL CREADOR DE UN NÚMERO DE INVENTARIOS Y ARTEFACCIONES FABULOSAS.

DAEDALUS & ICARUS FLEE CRETA

Dédalo cayó en desgracia con el Rey Minos, probablemente, y tal vez comprensiblemente, por la vaca que había construido Pasiphae, y él y su hijo Ícaro se vieron obligados a huir para salvar sus vidas. Para este propósito, Daedalus construyó alas para que la pareja pudiera volar con facilidad desde el rey iracundo. Dédalo advirtió a su hijo que para que las alas funcionen mejor, no debería volar demasiado cerca del mar, no sea que la humedad haga que las plumas sean demasiado pesadas e inútiles, ni que vuele demasiado alto o que el calor del sol dañaría las alas.
El joven Ícaro, por desgracia, no hizo caso de los consejos de su padre y, al sobrepasarse a sí mismo y volar demasiado cerca del sol, el calor derritió la cera que unía las alas a sus brazos. Como consecuencia, se desplomó en el mar y se ahogó en una historia que le recordó la locura de la ambición excesiva. La tragedia se conmemoró al nombrar el tramo de aguas en esa zona del mar de Ícaro, y luego, cuando Hércules arrastró el cuerpo varado a una isla, cambió el nombre de Icaria a ese lugar en honor del joven caído. La isla todavía lleva el nombre hoy y se encuentra justo al suroeste de Samos.
El palacio de Knossos

El palacio de Knossos

DAEDALUS EN SICILIA

Mientras tanto, Dédalo había llegado a salvo a Sicilia, donde fue atendido por el rey Cocalo (también deletreado Kokalos). En agradecimiento a Hércules, Dédalo esculpió una estatua del héroe fantásticamente realista. Desafortunadamente, esta estatua tuvo un desafortunado final una noche, cuando el propio Hércules tropezó con ella y, convencido por su realismo, la consideró un enemigo y la hizo añicos. Al mismo tiempo, el Rey Minos no solo había permitido que su talentoso arquitecto escapara sin escorpiones y en realidad lo persiguió hasta Sicilia, pero al aterrizar las hijas de Cocalo lo hirvieron vivo en un baño de vapor. Dédalo pronto le dio a Cocalus razón para estar contento por su llegada, ya que continuó produciendo obras maestras como un carnero de oro (o panal) para el templo de Afrodita en el monte. Eryx, una fortaleza en Acragas ( Agrigento ) y un baño de vapor en Selinunte ( Selinunte ).

LA LEYENDA DE DAEDALUS CRECE

Desde el siglo V aC, Atenas reclamó al artista como uno de los suyos, y se consideró que Teseo lo trajo de regreso a Atenas, reemplazando a Creta como su lugar de nacimiento y Sicilia como su destino final. Se ideó un árbol genealógico completo para que figuras como Sócrates declararan descendencia de Dédalo. El artesano recibió un sobrino, Talos, el hombre de bronce que protegió a Creta, a quien mató, celoso de la invención del hombre más joven de la sierra, la brújula y la rueda de alfarero. Este asesinato explica por qué Daedalus fue exiliado a Creta. Durante los siglos siguientes, a Dédalo se le atribuyó un número cada vez mayor de fabulosos inventos y obras de arte, desde estatuas vivientes hasta las puertas doradas magníficamente decoradas del templo de Apolo en Cumae, Italia. Incluso se dice que inventó la pose de caminar de las primeras estatuas griegas, diferenciándolas de las figuras egipcias anteriores y algo estáticas y allanando el camino para las poses más reales de la escultura griega posterior. Los romanos incluso hicieron a Dédalo el patrón de los carpinteros.
Daedalus y Pasiphae

Daedalus y Pasiphae

DAEDALUS EN EL ARTE

Dédalo e Ícaro aparecen en el arte griego, especialmente en la pintura de cerámica. El primer ejemplo griego puede fechar c. 560 BCE. La pareja también aparece en un amuleto de oro etrusco ( bulla ) de c. 470 BCE. El laberinto de Dédalo se usó como un símbolo en las monedas de Creta y fue un motivo popular para los fabricantes de mosaicos romanos. En el drama griego, Dédalo fue el tema de varias comedias y comedias satíricas, incluidas las de dramaturgos tan notables como Sófocles y Aristófanes. El escritor romano Ovidio dio a la figura una nueva vida en la época romana al describir las aventuras de Dédalo en su Metamorfosis (8). En consecuencia, se convirtió en un tema favorito de los pintores romanos, notablemente visto en una pared del siglo I-CE de la Casa de los Vettii en Pompeya. Incluso en el mundo moderno, el nombre de Dédalo sigue vivo como un estilo de escultura arcaica (Daedalic) que demuestra las características orientalizantes vistas en la escultura griega primitiva.

LICENCIA:

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con permiso del sitio web Ancient History Encyclopedia
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