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Gimnasio » Orígenes antiguos

Definición y orígenes

por Mark Cartwright
publicado el 09 de mayo de 2016
Luchadores griegos ()
El Gymnasium era un edificio griego originalmente utilizado para actividades deportivas pero que, con el tiempo, se utilizó también como lugar de estudio y debate filosófico. En el período helenístico, gymnasia se convirtió en altamente estandarizado tanto en arquitectura como en función y continuó su importante papel en la educación física y general de un varón joven. Se convirtieron en una característica común en todo el mundo griego y fueron adoptados y adaptados por los romanos posteriores, evolucionando finalmente en el gran complejo de usos múltiples que eran los baños romanos.

ORÍGENES DEL GIMNASIO

El nombre gymnasium ( gymnasion ) deriva de la palabra griega para desnudos ( gymnos ) ya que todos los ejercicios y deportes fueron hechos por los miembros masculinos solamente en el desnudo. Los primeros ejemplos registrados de gymnasia datan del siglo VI aC y eran asuntos simples que consistían en un área de tierra compactada a la sombra de árboles ubicados en algún lugar cerca de un río o manantial. Eran especialmente comunes en sitios de santuario como Delphi, Olympia y Nemea.
El gimnasio puede haber evolucionado desde la necesidad de un espacio dedicado donde los hombres griegos jóvenes ( efebeia ) podrían entrenar y mejorar su estado físico para prepararlos para la guerra. En la batalla peleaban como hoplitas y tenían que llevar una pesada armadura de bronce y un gran escudo de bronce. Otro punto de vista es que los gimnasios estaban reservados solo para la aristocracia y así llegó a ser un lugar donde los hombres podían demostrar su superioridad física, así como su superioridad social, con la clase agrícola inferior.

LOS DEPORTES TÍPICOS PRACTICADOS FUERON LUCHA, CORRER, SALTAR, DISCUTIR Y GIMNASIA. MUCHOS HABRÍAN ESTADO ACOMPAÑADOS POR RHYTHMIC MUSIC.

Los deportes típicos practicados eran lucha libre, correr, boxeo, saltos, disco y gimnasia. Muchos habrían sido acompañados por música rítmica. Los deportes útiles para la guerra incluyen el tiro con arco, la jabalina, el combate armado y el uso de catapultas. Los deportes fueron supervisados por un entrenador o pupilo pagado, quizás un atleta mayor que había ganado experiencia en los grandes Juegos de Grecia. Un aleiptes fue responsable de engrasar y masajear a los miembros. Cada año también se celebraba una competencia, la Hermaia, donde los miembros del gimnasio participaban en una carrera de antorchas y competían en tres categorías de eventos: vigor ( euexia ), disciplina ( eutaxia ) y resistencia ( filoponía ).

EVOLUCIÓN DEL GIMNASIO

Gymnasia no solo se convirtió en una característica común de santuarios y sitios famosos por sus juegos deportivos sino también en ciudades comunes. Atenas tenía, por ejemplo, un gimnasio en la Academia de Platón y en el Liceo de Aristóteles. Estas instancias ilustran que el gimnasio se convirtió en un lugar no solo para deportistas y hombres jóvenes sino para hombres de todas las edades y un lugar donde los ciudadanos pueden discutir los temas del día a su gusto. Por lo tanto, se convirtieron en centros de esfuerzo intelectual, que llegaron incluso a superar, pero nunca sustituir por completo, su función como lugar de ejercicio. En la Atenas clásica, los gimnasios eran, en efecto, como nuestras universidades modernas, donde los miembros podían escuchar conferencias y discursos. En el período helenístico, volvieron a cambiar, se parecían más a las escuelas secundarias, pero nunca perdieron su propósito físico donde los hombres jóvenes se capacitaban diariamente.
Atletas griegos

Atletas griegos

El gimnasio se menciona con frecuencia en fuentes literarias, especialmente en los diálogos de Platón. El famoso filósofo los describe como un lugar donde se desarrolló una de las relaciones clave en la sociedad griega. Eso es entre un niño pequeño ( eromenos ) y un joven ( borra ) donde los dos se convertirían en amantes y el grupo más joven aprendería de la tutoría y experiencia de vida de su anciano.
En la época helenística, el gimnasio se había convertido en una institución bien desarrollada y muy frecuentada. Una de las razones de esto fue que los gobernantes helenísticos, conquistando nuevos territorios y construyendo nuevas ciudades, deseaban sellar la identidad griega en sus nuevas adquisiciones y ganar prestigio para su ciudad enviando atletas para que les vaya bien en los diversos Juegos Panhelénicos.
El gimnasio helenístico era administrado por la ciudad y administrado por un funcionario dedicado, el gymnasiarch. Una estela de Beroia del siglo II aC describe con mayor detalle su función. Era responsable de la administración general y la contabilidad del gimnasio y también tenía el poder de imponer multas o incluso castigos físicos, como la flagelación para los miembros que rompían las reglas de la casa. La estela continúa para describir quién puede asistir al gimnasio - varones libres hasta la edad de 30 años - y que no pueden - esclavos, libertos, comerciantes, prostitutas, alcohólicos, locos y físicamente incapacitados ( apalaistroi ). Las mujeres no se mencionan en la lista, pero fueron excluidas, un punto que se sintió demasiado obvio como para mencionarlo.
The Bath, Nemea, Grecia

The Bath, Nemea, Grecia

ARQUITECTURA DEL GIMNASIO

En el siglo III aC, el gimnasio supervisó lo que ahora era un gran complejo arquitectónico. El área de ejercicio original se había cerrado con edificios con columnas ( stoas ) que ofrecían un lugar para sentarse y hablar. Así se formó un peristilo, que dio su nombre a la palaistra, el área específicamente para la lucha libre. Los dos términos gymnasion y palaistra se convirtieron en sinónimos en el tiempo. Los baños con un suministro de agua fría corriente, bañeras, una sala de engrase ( elaiothesion ), fuentes, santuarios y salas de estudio eran ahora una parte típica del complejo.
Instalaciones deportivas adicionales se agregaron cerca, como una pista de atletismo ( paradromis ). A veces también había un área cubierta para correr, un xystos, para proteger a los atletas de los elementos. En ciudades como Pergamon y Priene, incluso se construyeron estadios completos para correr, como en los sitios deportivos como Olimpia. El gimnasio en Pergamon se convertiría en uno de los más grandes jamás construido y cubierto alrededor de 30,000 metros cuadrados.Estos gimnasios posteriores también tendrían esculturas decorativas y estatuas dedicadas al patrón del gimnasio (por ejemplo, Hércules o Hermes ), un miembro prominente de la ciudad que había donado fondos para su mantenimiento, y gobernantes.
El complejo Bath-Gymnasium en Sardis

El complejo Bath-Gymnasium en Sardis

GIMNASIA EN EL PERÍODO ROMANO

Los romanos continuaron y desarrollaron la idea de gymnasia y, aunque mantuvieron algunos como centros de aprendizaje, construyeron enormes casas de baño con la misma función original griega que un lugar para hacer ejercicio, bañarse y estudiar. Construidos en una escala mucho más grande, estos baños se convirtieron en puntos focales de la vida de la ciudad y se beneficiaron de baños calientes, piscinas, bibliotecas y arte decorativo. Gymnasia continuó existiendo por separado de los baños, y, en muchos sentidos se convirtió en un punto focal para las ciudades griegas para mantener su identidad en el mundo romano. Gymnasia también se animó positivamente durante los reinados de los emperadores philhellene como Adriano y Antonino. Por supuesto, la institución sobrevive hoy. El elemento intelectual se ha ido hace mucho tiempo, pero eso es, después de todo, cómo comenzaron: un espacio dedicado a un propósito puramente físico entre los olivares de la antigua Grecia.

Focion › Quien fue

Definición y orígenes

por Mark Cartwright
publicado el 11 de mayo de 2016
Misión Diplomática Griega (La Asamblea Creativa)
Foción (c 402 - 318 aC) fue un estadista y comandante militar ateniense que, según la tradición, se hizo un general asombroso 45 veces. Un estudiante de Platón y conocido como "el Bueno", su posición política era algo ambigua, y finalmente fue acusado de coludir con los macedonios y desmantelar la democracia de Atenas. Él es el sujeto de una de las biografías de las vidas de Plutarch.

VIDA TEMPRANA Y CARRERA

Foción (también deletreado Phokion) nació en el deme de Potamioi; su padre era Phokos. No se sabe mucho de sus primeros años de vida, excepto que estudió en la Academia de Platón y se convirtió en un seguidor del gran filósofo. Entre sus amigos, contó el filósofo Jenócrates y el notable general Chabrias. Esta compañía distinguida puede explicar la reputación de Foción como un miembro conservador y altamente principiante de la élite ateniense y su popular título de 'Phocion the Good' ( ho chrestos ). También era famoso por su estilo de vida austero, y una vez envió a su hijo Phocus a Esparta para que pudiera beneficiarse de su estilo de vida menos ostentoso en comparación con la aristocracia de Atenas.
Focion se opuso constantemente a las políticas de su contemporáneo, el famoso orador Demóstenes, y prefirió una política más pacifista hacia la cada vez más amenazante Macedonia. Plutarco nos informa que nunca buscó oficina, pero aceptó su deber cuando fue llamado. Lo mismo podría decirse de sus políticas: a menudo decía lo que pensaba pero se inclinaba a la decisión del gobierno. Como lo cita Plutarco, "puedes hacerme actuar en contra de mis deseos, pero nunca me harás hablar en contra de mi juicio" (225).

PHOCION FUE CONOCIDA COMO EL ÚLTIMO ESTATUARIO ATHENIANO DE GRAN ESTATURA Y LOGRO QUIENES FUERON ESCRITORES LAMENTADO COMO UNA VÍCTIMA DE TIEMPOS TURBULENTOS Y EXTRAORDINARIOS.

Según Plutarco, Foción luchó con distinción en la batalla naval contra Naxos rebelde en 376 BCE. Su primer papel militar, colaborado por otras fuentes, fue en 349 a. C. cuando era general ( strategos ) para la campaña en Eubea. Esto fue seguido por una acción en Chipre, aunque tal vez no como un comandante. Plutarco también señala en su biografía que debe recordarse que cuando Foción obtuvo una posición de poder e influencia, cualquiera que haya sido acusado en su carrera posterior, la nave del estado ya era un desastre. Atenas se encontró en un período de largo declive del que nunca lograría extraerse.

STRATEGOS Y CHAERONEA

Se le atribuye el mérito de haber sido convertido en un estratego 45 veces impresionante por los escritores antiguos, si es cierto, esto haría de Foción el comandante más honrado en la historia griega. Le dieron el título otra vez en 343 BCE (para la campaña en Megara ) y luego siguió una serie de citas. En 341 AEC fue general en Eubea otra vez y en 340 a. C. en Bizancio, donde derrotó a Felipe, capturando algunas de sus naves y demostrando que el gran general macedonio no era invencible después de todo. Él ordenó en 339 AEC, y nuevamente en 338 AEC y 335 AEC, los dos últimos ilustran la mayor estatura política de Foción después de la Batalla de Chaeronea (338 a. C.) en la que no participó como general, probablemente debido a su postura no para luchar contra los macedonios en una batalla, creía que Atenas no podía ganar.En una de las batallas más importantes de la historia griega, una fuerza combinada ateniense y tebana fue derrotada por Felipe II de Macedonia y el dominio regional ateniense se terminó definitivamente.
Foción, hizo un miembro del Consejo ateniense ( bouleutes ) en 336 a. C., fue prominente en las negociaciones que lograron un trato preferencial para Atenas entre los estados- ciudad griegos derrotados. En 335 a. C., cuando Alejandro Magnoexigió que los molestos oradores Demóstenes, Licurgo e Hiperides fueran abandonados, Foción recomendó a los atenienses el cumplimiento y citó el ejemplo de Tebas que había invocado la ira de Alejandro y había sido completamente destruido como consecuencia. Plutarco le atribuye el mérito de haber negociado con éxito una amnistía, pero más tarde los historiadores sugieren que de hecho fue alcanzado por Demades.
Macedonia bajo Felipe II

Macedonia bajo Felipe II

APELANDO MACEDON

Foción una vez más se hizo strategos, esta vez para cuatro citas consecutivas desde 322 aC hasta 319 aC. El primero de ellos fue durante la Guerra Lamiana en Tesalia, a la que se había opuesto públicamente, entre Macedonia dirigida por el sucesor de Alejandro Antipater y una fuerza griega combinada liderada por Atenas. Antipater ganó la victoria en Crannon y, una vez más, Foción tomó el papel de negociador. El resultado fue que Antipater estableció una guarnición en la cercana Munichia y la constitución de Atenas fue enmendada para reducir la base política de la ciudad, en efecto creando una oligarquía para reemplazar el sistema anterior de democracia. Foco, considerado demasiado amistoso con macedonios clave y demasiado comprensivo con sus demandas, fue culpado por esta capitulación. Además, Foción ayudó a Nicanor (el comandante de la guarnición macedonia), o mejor dicho, considerándolo digno de confianza, no hizo nada para evitar su toma del puerto de Atenas, el Pireo. Cuando Polyperchon supervisó un levantamiento democrático en 318 a. EC, Foción fue acusado de traición y condenado a muerte por envenenamiento como resultado.
En años posteriores, la reputación de Foción se restablecería de alguna manera, especialmente después del trabajo de Demetrio de Phaleron, el estadista ateniense, y más tarde historiador y bibliotecario en Alejandría. Foción sería así conocido como el último estadista ateniense de gran estatura y logros, un hombre de honor y de principios, que más tarde escritores como Plutarco se lamentaron como víctimas de tiempos turbulentos y traicioneros.

LICENCIA:

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