Brasidas › Glanum » Orígenes antiguos
Artículos y Definiciones › Contenido
- Brasidas › Quien fue
- Glanum › Orígenes antiguos
Civilizaciones antiguas › Sitios históricos y arqueológicos
Brasidas › Quien fue
Definición y orígenes
Brasidas (fallecido 422 aC) fue un general espartano emprendedor y exitoso durante los primeros años de la Segunda Guerra del Peloponeso (431-404 aC) entre Atenas y Esparta. Sus éxitos contra los atenienses inclinaron la balanza de la guerra hacia los espartanos después de su desastre en Pilos (425 a. EC). Brasidas alentó una serie de revueltas contra Atenas y separó a varias ciudades, incluida la importante ciudad de Anfípolis, del Imperio ateniense. En la Batalla de Anfípolis en 422 a. C. derrotó a un ejército ateniense liderado por Cleón; sin embargo, ambos generales murieron en la lucha.También fue responsable del cambio de carrera de Tucídides de general a historiador.
LA PRIMERA GUERRA PELOPÓNICA
Nada se sabe de la vida temprana de Brasidas, hijo de Tellis. Primero llamó la atención en el relato de Tucídides sobre la Guerra del Peloponeso por su exitoso alivio de la ciudad de Methone contra un asalto ateniense en 431 a. Una flota ateniense de 100 naves, apoyada por 50 más de Corcyra ( Corfú ), navegaba alrededor del Peloponeso para devastar el territorio de Esparta y sus aliados. Al llegar a Methone, se dieron cuenta de que no estaba guarnecido y que tenía una pared débil.Mientras se preparaban para atacar, Brasidas, que estaba a cargo de una pequeña fuerza que defendía el distrito, logró atravesar el ejército ateniense con solo 100 hoplitas. Los atenienses no podían permitirse un asedio prolongado, por lo que esta acción decisiva fue suficiente para salvar a Metone. Según Tucídides, Brasidas '' ganó las gracias de Esparta por su hazaña, siendo así el primer oficial que obtuvo este aviso durante la guerra '' ( La Guerra del Peloponeso, 2.25). De acuerdo con Jenofonte ( Hellenica II.3.10), Brasidas fue elegido en el mismo año como uno de los cinco magistrados anuales de Esparta (los éforos ), tal vez en reconocimiento de su acción en Methone.
En 429 a. C., la flota espartana había sido vencida en una sucesión de compromisos por los atenienses. Según Tucídides, los espartanos carecían de conocimiento naval de que no podían entender que era su falta de experiencia el problema. En consecuencia, culparon a sus derrotas de '' mala conducta en algún lado '' ( La Guerra del Peloponeso, 2.85) y enviaron a Brasidas, junto con otros dos comisionados, para asesorar al almirante espartano. Después de una reorganización de la flota, los Peloponesios ganaron un pequeño combate naval en Naupactus. Sin embargo, la victoria duró poco, ya que un solo barco ateniense que huía de repente se dio la vuelta y hundió a su perseguidor, causando que varios barcos del Peloponeso encallaran presas del pánico. El resto de la flota ateniense navegó para perseguir a los peloponesios, capturando seis de sus buques y recapturando la mayoría de las naves que habían perdido en el enfrentamiento anterior.
BRASIDAS GANÓ MÁS RECONOCIMIENTO POR UN ASALTO AUDACIO EN LAS POSICIONES ATENAS EN PYLOS EN 425 AEC.
A continuación oímos hablar de Brasidas en 427 a. C., cuando fue enviado a asesorar al almirante espartano Alcidas. Una guerra civil había estallado en Corcira, y los espartanos tomaron 50 naves para ayudar al partido oligárquico pro-peloponeso contra el partido popular pro-ateniense. Los oligarcas fueron derrotados antes de su llegada y la flota de Corcyra de 60 barcos, con el apoyo de doce barcos atenienses, atacó a los peloponesios. Gracias a la lucha y desorganización de Corcyra, los peloponesios obtuvieron una pequeña victoria; sin embargo, luego regresaron al Peloponeso al acercarse los refuerzos atenienses, dejando que el partido oligárquico en Corcyra fuera masacrado por sus oponentes.
Brasidas ganó reconocimiento adicional por un asalto audaz contra las posiciones atenienses en Pylos en 425 a. Mientras los espartanos atacaban las posiciones atenienses en barco, algunos de los comandantes temían encallar. Según Tucídides, Brasidas alentó a los atacantes a sacrificar sus naves. Él forzó su propio barco a tierra y estaba "tratando de aterrizar cuando fue derrotado por los atenienses y después de recibir muchas heridas se desmayó" ( The Peloponnesian War, 4.12).
Guerra del Peloponeso
En 424 aC, los atenienses tramaron un complot para conquistar Megara utilizando simpatizantes dentro de las murallas.Megara se encuentra en una posición estratégica crucial en el istmo entre Atenas y el Peloponeso. Durante la primera Guerra del Peloponeso (460-445 a. C.), Megara se había alineado inicialmente con Atenas y el control de Megara había impedido que los ejércitos peloponesios destruyeran el Ática o ayudaran a sus aliados tebanos. Si Megara caía nuevamente en manos atenienses, habría sido una victoria estratégica significativa para Atenas. Afortunadamente para Esparta, Brasidas estaba en la vecindad levantando un ejército para una campaña planificada en el norte de Grecia. Sin mostrar ninguna de las dudas por las que los espartanos eran famosos, Brasidas envió un pedido de refuerzos a Tebas y complementó sus propias fuerzas con hombres de las polis locales. Los refuerzos tebanos lograron sorprender y derrotar a las tropas atenienses armadas de luz alrededor de Megara, pero una escaramuza de caballería entre los tebanos y los atenienses terminó en un punto muerto.Brasidas formó su ejército, que ahora sumaba 6.000 hoplitas y 600 de caballería, para la batalla en la llanura. Los atenienses, que sumaban solo 4.600 hoplitas, así como las tropas armadas ligeras y la caballería, decidieron no luchar y se retiraron. Los megarianos, que habían estado esperando ver quién ganaría la batalla antes de declarar para cada lado, ahora abrieron sus puertas a Brasidas y ejecutaron a los sospechosos de trabajar con los atenienses.
CAMPAÑAS EN EL NORTE DE GRECIA
Más tarde, en 424 aC, Brasidas marchó con su nuevo ejército al norte de Grecia. La región era una fuente importante de materias primas atenienses, así como un punto de parada clave para el comercio ateniense al este. Se esperaba que los ataques atenienses contra el Peloponeso pudieran desviarse atacando valiosas posesiones atenienses. Pérdicas, el rey de Macedonia, era cauteloso con el expansionismo ateniense en la región, y varias ciudades caldeos pidieron apoyo para poder desertar del Imperio ateniense. Incluso con tales promesas de apoyo local, el estado espartano no estaba dispuesto a arriesgar la vida de los ciudadanos espartanos en una campaña de tan largo alcance y alto riesgo, así que su ejército de 1.700 hoplitas consistía en 1.000 mercenarios y 700 esclavos públicos ( ilotas) que les habían prometido su libertad.
En el relato de Tucídides, Brasidas no solo era un general muy competente, sino que también fue un orador exitoso. En un discurso a la gente de Acanthus, que estaba debatiendo si unirse o no a los espartanos, Brasidas argumentó persuasivamente que el único objetivo espartano era la libertad de Grecia y que los espartanos respetarían la libertad de Acanthus. Para cualquiera que no estuviera convencido por su retórica elocuente, agregó que la negativa a unirse a él resultaría en la destrucción de sus vides y cultivos (Tucídides, The Peloponnesian War, 4.85-4.87).
Guerreros espartanos
En el invierno siguiente (424-423 aC), Brasidas asedió Anfípolis. Al enterarse de que una fuerza ateniense dirigida por Tucídides estaba en camino, Brasidas ofreció a los habitantes condiciones particularmente buenas, que aceptaron antes de que llegara la fuerza de ayuda ateniense. Tucídides logró llegar a Eion antes de Brasidas, que reforzó y defendió de un ataque. En este punto, Brasidas solicitó refuerzos de Esparta, pero su pedido fue denegado porque los espartanos esperaban concertar una tregua en la que pudieran recuperar a los prisioneros espartanos capturados en Pylos. Aun así, Brasidas logró capturar a Torone en un ataque sorpresa antes de que se acordara un armisticio de un año entre Atenas y Esparta en la primavera siguiente. Durante esta tregua del 423 aC, Scione y Mende se rebelaron contra Atenas y Brasidas los apoyó, rompiendo los términos del acuerdo. Luego se unió a Perdiccas en una campaña contra los lioneses, durante la cual los macedonios abandonaron a los espartanos, lo que llevó a la disolución de su alianza. Perdiccas luego se alió con los atenienses, lo que dificulta que cualquier futuro refuerzo espartano llegue a Brasidas por tierra.
En 422 aC, el demagogo ateniense Cleón fue enviado a derrotar a Brasidas. Inicialmente disfrutó de cierto éxito, logrando retomar Torone antes de que Brasidas pudiera enviar apoyo. Cleón y Brasidas se encontraron en batalla en Anfípolis. Cleon había avanzado desde Eion para ver Amphipolis con solo una parte de su fuerza, sin esperar que Brasidas saliera a su encuentro. Cuando Cleon regresaba a Eion, las fuerzas de Brasidas emergieron de Anfípolis y atraparon a los atenienses en un estado de desorden. La izquierda ateniense huyó de inmediato, pero Brasidas fue herido en la persecución y murió poco después de haber oído hablar de su victoria. Cleón fue asesinado mientras huía, aunque el flanco derecho que él mandó mantuvo en su lugar hasta que fueron vencidos por los misiles de los peltastas y la caballería de Brasidas.
Según Tucídides, la gente de Anfípolis construyó una tumba para Brasidas al lado del ágora, lo llamó el fundador de su ciudad y "siempre después le sacrificó como un héroe y le dio el honor de los juegos y las ofrendas anuales". ( La Guerra del Peloponeso, 5.11).
Casco corintio (detalle)
REPERCUSIONES DE SUS CAMPAÑAS
Según Tucídides, su "conducta justa y moderada" persuadió a muchas ciudades a rebelarse; y su ejemplo más tarde convenció a otras ciudades para que solicitaran generales espartanos: se mostró "tan bueno en todos los aspectos como para dejar atrás la convicción de que el resto era como él" ( The Peloponnesian War, 4.81). Sus campañas en el norte de Grecia dieron como resultado una reducción permanente de la influencia ateniense en la región; y la pérdida de Anfípolis fue tomada particularmente difícil por los atenienses. Atenas demandó a Amphipolis durante décadas después, y su absorción eventual en el Reino de Macedonia en 357 BCE era un factor crítico en la animosidad ateniense hacia Philip. En el corto plazo, las victorias de Brasidas contrarrestaron los éxitos atenienses contra Esparta en otros teatros. Esto ayudó a Nicias a convencer a la asamblea ateniense de que la paz con Esparta sería lo mejor para ellos. Además, Brasidas y Cleon fueron "los dos principales oponentes de la paz en ambos lados" (Tucídides, La Guerra del Peloponeso, 5.16), por lo que sus muertes ayudaron a hacer posible la Paz de Nicias en 421 a.
LEGADO
A pesar de la importancia de las hazañas militares de Brasidas, tal vez su legado más importante fue el daño que le causó a la reputación militar del historiador Tucídides. Tucídides fue culpado cuando la fuerza de socorro que dirigió era demasiado tarde para salvar Anfípolis. Este fracaso destruyó la carrera pública de Tucídides y lo llevó a su exilio de Atenas, lo que le dio mucho tiempo para escribir su insuperable historia de la Guerra del Peloponeso. Si Tucídides estaba resentido por la destrucción de su carrera por parte de Brasidas, su descripción de Brasidas en su historia como una figura carismática, enérgica e inspiradora no lo demostró. La resplandeciente reputación de Brasidas también fue utilizada por Plutarco para demostrar la dureza estoica de las mujeres espartanas. Según Plutarco, cuando los mensajeros visitaron a la madre de Brasidas para contarle la heroica muerte de su hijo, ella les informó que "Brasidas era un hombre valiente, pero Esparta tiene muchos hombres mejores que él" ( Vida de Licurgo, 25)..
Glanum » Orígenes antiguos
Definición y orígenes
Glanum, situada cerca de St-Rémy-de-Provence en el sur de Francia, era una ciudad griega y luego romana que prosperó debido a su ubicación en las rutas comerciales entre Italia y Rhodanus (río Ródano). La ciudad se benefició de un gran proyecto de construcción en el período helenístico y otra juerga durante el reinado de Augusto que proporcionó a Glanum templos, un teatro, una basílica, un arco monumental y baños romanos, entre otros servicios. La ciudad fue abandonada en el siglo III dC, pero hoy ofrece al visitante moderno una impresionante variedad de ruinas greco-romanas.
PANORAMA HISTORICO
Glanum fue colonizado por primera vez por los celtas, específicamente los salios (Salluvii), del siglo VII al VI aC De hecho, el nombre de la ciudad se deriva de Glan, una deidad primavera celta que continuó siendo adorado en el sitio en el período romano. La ciudad creció después de una afluencia de colonos de Massalia (Marsella) en el 2do siglo BCE. Floreciente como un centro de comercio y conocido como un lugar de curación, Glanum comenzó a acuñar su propia moneda de plata (con un toro y un diseño de diosa madre glanica) y se benefició de un programa de construcción helenístico que incluía un edificio de peristilo, primavera ornamental, templo, bouleuterion (teatro de montaje público) y varias villas privadas grandes. La ciudad se extendió para cubrir unas 20 hectáreas en este período y fue protegida por un muro de circuito.
FLOURISHING COMO CENTRO COMERCIAL Y NOTADO COMO UN LUGAR DE CURACIÓN, GLANUM FUE EFECTUAMENTE UNA COLONIA ROMANA.
Los romanos se interesaron en la ciudad desde el siglo I aC después de la Segunda Guerra de Salyan (90 a. C.) cuando el cónsul Caecilius anuló lo que sería la última revuelta celta en la región. La ciudad fue arrasada, pero durante el reinado de Augusto, Glanum una vez más se benefició de un programa de reconstrucción. Las nuevas estructuras monumentales incluían un ágora, un foro, un teatro, una curia (edificio del consejo), una basílica y varios otros edificios públicos, templos, baños romanos, un arco de triunfo y un mausoleo. Fuera de la ciudad, se construyeron dos acueductos para regular el suministro de agua de Glanum. Además de los nuevos edificios, la ciudad recibió ciertos privilegios latinos, hizo una colonia romana completa en el siglo I EC, y continuó prosperando como una parada comercial cerca de la Vía Domitia.
Casa de estilo griego, Glanum
Los días de gloria de Glanum llegaron a su fin cuando fue destruida por los Alemanni c. 260 CE. El sitio fue abandonado por la población local a favor de una nueva ubicación en la cercana St-Rémy-de-Provence. Glanum fue excavado por primera vez a principios del siglo XX y el trabajo continúa hoy con algunos de los templos en proceso de restauración.
DESTACADOS ARQUITECTÓNICOS
Arco Triunfal y Mausoleo
Ambas estructuras, justo al borde de la antigua Glanum, se han mantenido por encima del suelo desde la antigüedad (a diferencia del resto de la ciudad). Juntos se hicieron conocidos como 'Les Antiques' y recibieron visitantes tan notables como el rey Carlos IX. El arco monumental fue construido a principios del siglo I EC, probablemente para conmemorar el nuevo estado de Glanum como colonia romana. La parte superior falta, pero las estatuas a los lados permanecen y representan a los galos esclavizados.
Mausoleo, Glanum
La torre del mausoleo, que una vez estuvo junto a muchos otros monumentos funerarios, data de c. 40 aC Tradicionalmente se ha atribuido a los tres hermanos Julius de la familia de Julio César, pero los nombres (Sextus, Lucius y Marcus Gaius) son probablemente solo una coincidencia. Lo más probable es que fueran miembros de una familia local adinerada que, dados los privilegios romanos, tomaran los nombres de la famosa familia gobernante para fines de prestigio. La base cuadrada de la torre tiene paneles en relieve que representan varias escenas de la mitología : una batalla con las amazonas, una escena de caballería, la lucha por el cuerpo de Patroclus de la historia de la Guerra de Troya y la caza del jabalí de Calidonian. Sobre la base se encuentra el tetrapylon con un arco a cada lado con cabezas protectoras de Medusa y un friso alrededor que representa Tritones llevando el sol. La parte superior de la torre es un tholos con columnas corintias y un techo cónico.
Sagrado manantial de Glan
Esta primavera, asociada con el dios celta Glan y varias otras deidades celtas femeninas, se creía que tenía propiedades curativas, por lo que los creyentes visitaron Glanum y arrojaron en ella ofrendas como monedas, cerámica y figuritas con la esperanza de curar sus dolencias. Los artefactos romanos en el pozo dan fe del hecho de que continuó usándose incluso después de que los romanos se hicieran cargo del sitio. Se llega al pozo por un pasadizo pavimentado y por pasos debajo de un solo arco. Frente a la fuente, una amplia escalera de piedra sube hasta un santuario, probablemente dedicado a las deidades prehistóricas y celtas.
Primavera de Glan, Glanum
Casas helenísticas
El sitio tiene varias casas de época helenística construidas en estilo griego típico. El mejor conservado es la Casa del Antae, que tiene un peristilo con columnas con una gran cuenca para canalizar el agua de lluvia a una cisterna debajo de ella a través de un canal de piedra abierto. También tiene dos inusuales columnas de entrada cuadradas coronadas por capiteles corintios. La Casa de Capricornio tenía dos hermosos mosaicos, uno que representaba a los delfines nadando alrededor de una cabra central y el otro con un diseño geométrico.
Los templos gemelos
Dos templos idénticos tienen cada uno una fachada de cuatro columnas. Uno es un poco más grande, y ambos fueron construidos c. 20 BCE en el foro. Estaban dedicados al culto imperial y estaban rodeados por un edificio con columnas en forma de U ( peribolos ) para encerrar el espacio sagrado. El templo más pequeño ha tenido una porción parcialmente reconstruida usando piezas originales como modelos.
Templos imperiales gemelos, Glanum
Baños romanos
Los baños termales de Glanum se construyeron en la segunda mitad del siglo I aC con mejoras realizadas a finales del siglo I d. Tienen las características típicas que uno esperaría encontrar: una habitación fría ( frigidarium ), baño de vapor ( laconicum), habitación caliente ( caldarium ) y una gran piscina. Este último fue alimentado con agua a través de una máscara de teatro de piedra, una réplica de la cual está en el sitio. También hay un banco de piedra todavía en posición a lo largo de una de las paredes.
LICENCIA:
Artículo basado en información obtenida de estas fuentes:con permiso del sitio web Ancient History Encyclopedia
El contenido está disponible bajo licencia Creative Commons: Attribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 Unported. Licencia CC-BY-NC-SA