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Samothrace › Historia antigua

Definición y orígenes

por Mark Cartwright
publicado el 07 de julio de 2016
Nike de Samothrace (Tory Brown)
Samothrace (Samothrake) es una isla griega en el norte del Egeo que fue prominente del período Clásico como miembro de la Liga de Delos. Su mayor reclamo a la fama fue como un centro de culto favorecido por Macedonia y visitado por peregrinos de todo el Egeo. Su nombre hoy en día es mejor conocido por la magnífica escultura helenística de Nike, la Nike de Samothrace, excavada en la isla en el siglo XIX dC, que ahora se exhibe en el Louvre, París.

ARQUEICO Y PERIODOS CLASICOS

Samothrace, una isla montañosa del mar Egeo con una superficie de 178 km², fue habitada por primera vez en el Neolítico y luego colonizada por colonos griegos c. 700 a. C., probablemente de Samos. En la literatura, Samotracia aparece en la Ilíada de Homero cuando Poseidón se instala en la cima de la montaña de la isla para presenciar el espectáculo de la Guerra de Troya. La ciudad estaba gobernada por cinco tribus que tenían a Atena como su patrona, y acuñaban sus propias monedas. En las Guerras Persas, sabemos que al menos una nave luchó del lado de los persas (y hundió una nave ateniense) durante la Batalla de Salamina (480 aC). Sin embargo, después de la victoria griega, Samothrace era un miembro que paga tributo de la Liga de Delia, la alianza de ciudades-estado griegas dirigidas por Atenas, desde 478 hasta 404 aC. En el mismo período, la isla controlaba un territorio ( peraea ) en el continente tracio donde se establecieron las colonias.Después de un breve período cuando la isla cayó bajo el control de Esparta, Samothrace atrajo el interés de Macedonia.

PERIODOS HELLENÍSTICOS Y ROMANOS

La importancia de Samotracia aumentó dramáticamente cuando recibió el patrocinio de la casa real de Macedonia, un estado que continuó durante el período helenístico. El santuario en la isla probablemente estaba dedicado a los Cabiri (o Kabitoi, tal vez Hermes y Hephaistos aquí) o las deidades indefinidas conocidas como los Grandes Dioses ( Theoi Megaloi, el más prominente entre ellos era probablemente Axieros, identificado más tarde con Deméter ). Estos dioses fueron el foco de un culto misterioso que prevalecía en el norte del Egeo. Según Herodoto (Bk. 2.52), el culto había sido introducido a la isla por los pelasgos siglos antes.

EL CULTO DE LOS GRANDES DIOSES SOBRE LA SAMOTRAFÍA FUE SEGUNDO SOLO PARA LOS MISTERIOS ELEUSINIANOS EN IMPORTANCIA EN EL MUNDO GRIEGO.

El culto fue el segundo después de los Misterios de Eleusis en importancia en el mundo griego. Los peregrinos venían de lejos para buscar protección (especialmente del mar), una mejora moral, una vida larga y una vida futura mejor. Como su nombre indica, los detalles de las ceremonias involucradas en Samotracia siguen siendo un misterio, pero sí sabemos que los iniciados por primera vez ( mystai ) hicieron lo que hicieron con los ojos vendados, mientras que los iniciados ya se conocían como epoptai o "televidentes". Las ceremonias se realizaban por la noche e incluían bailar. También sabemos que no había barreras de clase, riqueza o nacionalidad para participar en los misterios y que tanto las mujeres como los esclavos también eran elegibles.
Los macedonios financiaron grandes proyectos de construcción en la isla y creció hasta tal punto que muchas ciudades-estado griegas enviaron embajadores ( theoroi ) y algunos de ellos permanecerían como residentes permanentes o proxenoique velarían por los intereses de su ciudad en el sitio. Durante las Guerras Sucesoras después de la muerte de Alejandro Magno, la isla cambió de manos entre varios gobernantes helenísticos, pero continuó atrayendo visitantes a su santuario. En la época romana, Samotracia se convirtió en una ciudad libre que le otorgaba ciertos privilegios en materia de impuestos y autonomía política. Parte del imperio bizantino hasta 1204 dC, luego estuvo bajo el gobierno de Génova y se fortificó. Desde el siglo XV, Samotracia fue gobernada por los otomanos.
Templo de los Grandes Dioses, Samotracia

Templo de los Grandes Dioses, Samotracia

RESTOS ARQUEOLÓGICOS

El santuario, ubicado en el extremo norte de la isla, fue excavado sistemáticamente por primera vez en la década de 1930 por arqueólogos estadounidenses que demostraban que una vez cubría 12.5 hectáreas. Esto reveló los restos de los edificios y templos de los siglos IV y III a. El gran templo data de c. 340 a. C. y una vez tuvo un friso de bailarines, la estructura del santuario era donde se realizaban los misterios, y los Tholos de Arsione (288-281 aC) fueron dedicados por Arsione, esposa de Lisímaco, a los Grandes Dioses. Completando los edificios más importantes que se pueden ver hoy, hay un gran propylon (puerta monumental) dedicado por Ptolomeo II Philadelphus en 285-281 aC, una stoa del siglo III aC (edificio con columnatas) y una estructura tipo palacio que data del Siglo 1 AEC.

EL NIKE DE SAMOTHRACE

Sin embargo, es un descubrimiento anterior, realizado en el siglo XIX CE, que ha llevado a Samothrace a la fama mundial.Esta es la magnífica estatua de mármol de Victoria conocida como la Nike de Samotracia. La estatua fue dedicada por los fieles en el santuario de culto después de una victoria naval. Citas a c. 190 BCE, la diosa tiene alas poderosas extendidas y parece haber aterrizado en la proa de un barco. Ella fue instalada sobre un lago artificial en el santuario para un efecto dramático aún mayor. La Nike, considerada una de las obras maestras de la escultura helenística, está ahora en exhibición permanente en el museo del Louvre en París, Francia.
Agamenón, Alivio de Samotracia

Agamenón, Alivio de Samotracia

Otros hallazgos en el sitio incluyen cerámica y monumentos de piedra con inscripciones tracias. Los sellos de la civilización minoica sugieren el contacto con Creta en la Edad del Bronce Medio. Hay fragmentos del friso del templo y hallazgos de tumbas, como monedas y joyas, que se exhiben en el museo del sitio. Finalmente, una famosa escultura en relieve de la isla, también ahora en el Louvre, representa una procesión de Agamenón, un heraldo, y Epeios (creador del Caballo de Troya), identificados por una inscripción. Citas a c. 550 BCE, la escena es un episodio desconocido de la Guerra de Troya y un recordatorio de que nuestro conocimiento de la mitología griega está lejos de ser completo.

Cassander › Quien fue

Definición y orígenes

por Donald L. Wasson
publicado el 23 de junio de 2016
Cassander (Los Fideicomisarios del Museo Británico)
Casandro (c 355-297 aC, r 305-297 aC) se autoproclamó rey de Macedonia durante la agitación política que siguió a la muerte de Alejandro. Nacido en Grecia como el hijo de Antipater, el regente de Macedonia y Grecia en la ausencia de Alejandro Magno, gobernó al lado de su padre luchando finalmente contra el comandante Polyperchon por la supremacía en Grecia. Su alianza con Seleucos I y Ptolomeo I contra Antígono I lo trajo a las Guerras de Sucesión, la batalla por los restos del dominio de Alejandro. Su asesinato de la madre y el hijo de Alejandro terminó con la esperanza de un heredero al imperio del rey. La muerte de Cassander en 297 a. C. traería estabilidad por un tiempo, pero sin un heredero, su amada Macedonia caería en manos de otros.

VIDA TEMPRANA

A lo largo de su campaña contra los persas, Alejandro Magno permaneció consciente de los muchos problemas que asolaban su tierra natal de Macedonia. Aunque el regente Antipater fue capaz de reprimir una rebelión organizada por Agis II de Esparta, no pudo evitar que la madre de Alejandro, Olimpia, se quejara constantemente de su hijo sobre el supuesto abuso de poder del regente. Ella despreciaba a Antipater y se refería a ella como una "musaraña de lengua afilada". Finalmente, Alexander optó por escuchar a su madre y convocar a Antipater a Babilonia. Creyendo que era una sentencia de muerte, eligió enviar a su hijo Cassander. Alejandro no estaba contento, y el conflicto que siguió pudo haber provocado la muerte temprana del rey.
Cassander y Alexander no eran extraños; sin embargo, muchos años después se hizo obvio que no eran buenos amigos.Ambos tenían más o menos la misma edad y, junto con Ptolomeo y Hefestión, estudiantes del gran filósofo ateniense Aristóteles. Ahora, el año era 323 a. EC, y cuando Casandro se paró frente a su rey con la intención de hacer un valiente pedido en nombre de su padre, fue testigo de cómo varios persas se postraron ante Alejandro, una antigua costumbre persa llamada proskimia. Su reacción inmediata fue reírse. El historiador Plutarco en su Vidas griegas escribió, "... no pudo contener la risa, porque había sido criado a la manera griega y nunca había visto algo así antes". Alexander se puso furioso y "agarró violentamente el cabello de Cassander con ambas manos y golpeó su cabeza contra la pared " (378). La imagen de este brutal ataque permanecería con Cassander en los años venideros y cada vez que veía una estatua o una pintura del rey, se desmayaba. Plutarco escribió sobre esta enfermedad,
... cuando era rey de Macedonia y amo de Grecia, estaba caminando alrededor de Delphi mirando las estatuas, cuando de repente vio una estatua de Alejandro y se aterrorizó tanto que su cuerpo se estremeció y tembló, estuvo a punto de desmayarse al verlo y tardó un largo tiempo para que se recupere. (379)

LA MUERTE DE ALEXANDER

El 10 de junio de 323 a. C. Alejandro Magno murió. Desde entonces, los argumentos y los rumores han persistido con respecto a la posible causa: malaria, una herida vieja, su alcoholismo o incluso envenenamiento. Esta última causa fue algo que Olympias creyó de todo corazón. Sin embargo, el rumor de envenenamiento, independientemente de cualquier evidencia directa, trajo a la conversación los nombres de Cassander, su hermano Iolaus, Antipater e incluso Aristóteles.Supuestamente, según los rumores, Aristóteles, por orden de Antipater, obtuvo el veneno de un manantial que desembocaba en el río Estigia; Casandro lo llevó a Babilonia en la pezuña de una mula; y fue entregado al rey por Iolaus, el copero de Alejandro. Plutarco no dio crédito al rumor del veneno. Más tarde, Antipater hizo todo lo posible para defenderse de los rumores con el fin de ganarse los corazones del pueblo griego.
Alejandro el Grande

Alejandro el Grande

Después de la muerte de Alejandro, el imperio que tan valientemente había construido cayó en el caos. Y, mientras el comandante Perdiccas poseía tanto el anillo de sello del rey como su cuerpo -el comandante Ptolomeo más tarde secuestraría el cuerpo- nadie había sido nombrado sucesor o heredero; sin embargo, se aceptó que el hijo de Alejandro por Roxanne, el futuro Alejandro IV, algún día gobernaría. El medio hermano de Alejandro, Arrhidaeus, hijo de Felipe II y Filinna, fue nombrado Felipe III y elegido para gobernar como corregente hasta que el joven Alejandro tuviera la edad suficiente para gobernar solo. Mientras tanto, aunque Roxanne no tenía hijos para afirmar su condición de única esposa de Alexander, envenenó a la hija de Darius (y a la esposa de Alexander) Stateira y arrojó su cuerpo a un pozo; también mató a la hermana Drypetis sin ningún motivo aparente.. Dado que el futuro Alejandro IV aún no había alcanzado la mayoría de edad, los comandantes recurrieron a discusiones entre ellos, preocupados más por obtener regencia sobre una parte del imperio que por nombrar un sucesor.

GUERRAS DE SUCESIÓN

En una reunión sostenida en Triparadeisus presidido por Antipater en 321 BCE, el imperio extenso se dividió entre los varios comandantes. Las asignaciones más notables confirmadas en el acuerdo fueron: Ptolomeo tuvo Egipto, Seleuco Babilonia, Lisímaco tuvo Tracia, mientras que Antígono gobernó gran parte de Asia Menor. Por último, Antipater conservó su regencia sobre Macedonia y Grecia. Se hicieron alianzas y se rompieron las alianzas. Durante las siguientes tres décadas, las Guerras de Sucesión no trajeron más que caos y confusión. Al final, Alejandro IV, su madre e incluso Olympias estarían muertos, y el otrora gran imperio de Alejandro moriría con ellos.
Mapa de los Reinos Sucesores, c. 303 a. EC

Mapa de los Reinos Sucesores, c. 303 a. EC

Antipater y Cassander se dieron cuenta de que su tenaz influencia sobre Grecia y Macedonia no era segura. Con pocos recursos, buscaron apoyo por parte de los otros comandantes y eventualmente formaron una alianza con Antigonus el Tuerto.Antígono ha buscado la ayuda de Antípatro después de que Perdiccas y él argumentaron: Antígono se había negado a ayudar al aliado de Perdiccas, Eumenes, en una lucha por retener su territorio. Eumenes había sido declarado enemigo del estado en Triparadeisus y condenado a muerte. Sin embargo, Casandro sabiamente comenzó a sospechar de las intenciones del viejo comandante. Antipater reconoció la preocupación de su hijo, y los dos se encontraron con Antigonus. Según su acuerdo, Antigonus perdió el control de gran parte de su ejército veterano; fueron reemplazados por nuevos reclutas. Cuando Antípatro y Casandro regresaron a Macedonia, Antígono reunió sus fuerzas y derrotó a Eumenes en 321 a. En el mismo año, Pérdicas sería derrotado en una batalla contra Ptolomeo y asesinado por sus propios hombres. Varios años más tarde, cuando Cassander tomara el control de Macedonia y la mayor parte de Grecia, el comandante inocente y el viejo veterano chocarían. Por ahora, sin embargo, se mantuvo cauteloso.

CASSANDER COMO CHILARCH

Cassander permaneció fiel a su padre hasta el final, pero cuando Antipater murió en 319 a. C., no pudo nombrar a su hijo como su heredero. Sintió a Cassander demasiado joven e inexperto para gobernar solo y defenderse de los otros regentes.En cambio, Antipater nombró al comandante capaz Polyperchon. Cassander fue nombrado chilarch o segundo al mando. Por supuesto, los dos chocarían inmediatamente. Algo que pudo haber influenciado la decisión de Antipater viene de la infancia de Cassander. Siempre había sido un niño enfermizo, y era una costumbre macedonia que un niño tuviera que matar a un jabalí sin red para obtener el privilegio de recostarse en una mesa como adulto. Casandro nunca lo hizo y tuvo que sentarse en posición vertical en su sofá, incluso de adulto. A pesar de su nuevo papel como chilarch, Casandro no permanecería inactivo y buscaría alianzas en otros lugares. Eventualmente, a pesar de sus dudas, miró hacia el Helesponto y se alió con Antígono.

A PESAR DE SU NUEVO PAPEL COMO CHILARCH, CASSANDER NO QUEDARÁ MUCHO TIEMPO INACTIVO Y BUSCARÁ ALIANZAS EN OTRA PARTE. EVENTUALMENTE, A PESAR DE SUS DESEOS, SE ALIÓ CON ANTIGONUS.

Temiendo esta alianza, Polyperchon miró hacia el sur, hacia la ciudad griega: solicita apoyo, prometiéndoles su independencia del dominio macedonio; sin embargo, tuvieron que prometer que no harían la guerra contra Macedonia. La lucha entre los dos se intensificó, centrándose en la ciudad-estado de Atenas. Sabiamente, en el momento de Antipater, Cassander había enviado un emisario a Atenas para asegurar la lealtad de la ciudad. Más tarde, en 318 a. C., cuando las tensiones con Polyperchon se intensificaron, Casandro negoció con la ciudad, restaurando su vieja oligarquía. Para ganar el favor de las ciudades-estado, incluso reconstruyó la antigua ciudad de Tebas, que había sido destruida por Alejandro. En 317 a. C., para asegurar su control sobre la región, el confidente Cassander estableció una base en Pegeus, al suroeste de Atenas. Sufriendo una gran derrota en Megalópolis, Polyperchon quedó atrapado en el Peloponeso. Mientras tanto, continuó insistiendo en que Antipater le había dado la regencia, no a Cassander.
Con pocas esperanzas de alcanzar el éxito en las ciudades-estado, Polyperchon giró hacia el norte, buscando el apoyo de Olimpia en Epiro, con la esperanza de marchar sobre Macedonia, derrocar a Felipe II e instalar a Alejandro IV como rey.Lamentablemente, Felipe III y su esposa Eurídice (también conocida como Adea), que se había alineado con Casandro y lo habían designado regente, fueron capturados y, por orden de Olimpia, sería asesinado en 317 a. EC. Eurídice se suicidaría.
Despreciando a Cassander como lo hizo con su padre, Olympias se unió rápidamente no solo a Polyperchon sino también a Eumenes. Sin embargo, al darse cuenta de lo inevitable, los soldados una vez leales a Polyperchon pronto vacilaron en su apoyo y decidieron rendirse y unirse a Cassander. Sumado a la derrota de Eumenes, este abandono no ayudó a Olimpia, a Roxanne y al joven Alejandro, que ahora estaban aislados en Pydna. Los intentos de Polyperchon de ponerse en contacto con ella por carta o ayudar a escapar escaparon, dejando a la anciana reina hambrienta y desesperada. Sin embargo, Cassander, aunque buscaba un juicio justo, declaró que no la dañaría, al final recibió la sentencia de muerte que siempre había buscado.
Olimpia

Olimpia

En 316 aC, envió soldados para matarla, y, a la manera de Olimpia, se desangró mientras se preparaba el pelo y la ropa. Con Olympia muerta, el joven Alexander no tenía protector. Para Cassander, él y su madre representaban una mezcla de razas y culturas, y aunque consideraba mantenerlos como rehenes para futuras negociaciones, pronto cambió de opinión. Tanto Roxanne como Alexander terminaron sus días en Anfípolis en Tracia, donde supuestamente fueron envenenados en 310 a.Tenía 13 años (posiblemente 14) y ella solo tenía 30 años.

REY DE MACEDON

Hacia el año 316 a. EC, Casandro sería el amo de Macedonia. Para asegurar su derecho al trono, Cassander se casó con la media hermana de Alexander, Thessalonica. Tendrían tres hijos, Philip, Alexander y Antipater; ninguno de ellos sobreviviría para seguir los pasos de su padre. El desacuerdo con Polyperchon finalmente llegaría a su fin. Curiosamente, se centraría en otro posible demandante del trono. Los dos hombres se encontraron en las fronteras de Macedonia, y antes de que la batalla pudiera comenzar, llegaron a un compromiso. Aunque nunca fue considerado honestamente por ningún regente, Alejandro tuvo un segundo hijo, Heracles, por su amante persa Barsine. Polyperchon, que moriría en el año 302 a. C., acordó matar a Heracles y, como recompensa, fue nombrado comandante general en el Peloponeso.
Casandro continuó su lucha contra Antígono del 315 al 311 a. EC, finalmente alcanzando un tenue acuerdo de paz. En 305 se convirtió en el autoproclamado rey de los macedonios, pero en la batalla de Ipsus en 301 aC, Casandro, Ptolomeo I, Seleuco (Seleuco I) y Lisímaco volverían a luchar contra Antígono I y su hijo Demetrio I de Macedonia. Los dos últimos serían derrotados, y el viejo comandante Antigonus moriría en la batalla. Casandro, él mismo, moriría en 297 a. C., y por un tiempo, Macedonia se quedó estable. Desafortunadamente, sin un heredero sobreviviente para continuar, su amada Macedonia cayó ante un enemigo, Demetrius.

LICENCIA:

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