Aihole › Quien fue
Aihole
Autor: Mark Cartwright
Aiholi (Ayyavole) era una antigua ciudad amurallada en Karnataka, India central. Aiholi fue la primera capital regional de la región de Karnakata bajo el gobierno de los Calukyas. La gran cantidad de templos hindúes y templos hindúes en el sitio datan principalmente de los siglos VI al VIII, cuando la ciudad estaba en su apogeo de prosperidad y poder.
PANORAMA HISTORICO
Aiholi prosperó desde mediados del siglo VI dC bajo la regla regional de los primeros Calukyas occidentales, una de las dinastías más importantes del Deccan en el último período de Gupta. Los gobernantes notables eran Pulakasin I (C. 535-566 CE) y Pulakasin II (610-642 CE) que eran lo suficientemente poderosos como para mantener relaciones diplomáticas con la distante Persia. Otro gobernante significativo y portador de prosperidad para la región fue Vikramaditya I (655-681 CE) quien recuperó el control de la capital de Calukya, Badami, después de su derrota ante el rival regional, el rey Pallava. Aiholi era una importante capital regional (una de cuatro) y los muros de fortificación y las puertas de acceso que rodean el sitio son sobrevivientes únicos del siglo VI EC en la India antigua. La dinastía Chalukya cayó en manos de los Rashtrakutas a mediados del siglo VII DC.
AIHOLI OFRECE UN REGISTRO VALIOSO DE LA TEMPLEARCHITECTURE INDIA ANTES DE QUE SE EVOLUCIONE COMPLETAMENTE EN UN ESTILO CANONICO.
ARQUITECTURA Y MONUMENTOS
Hay una mezcla de estilos arquitectónicos en el sitio y, debido a la falta de reconstrucción posterior, Aiholi proporciona un registro valioso de la arquitectura india del templo antes de que evolucionara completamente a un estilo canónico. La mayoría de los templos de Aiholi son hindúes, pero hay algunas antiguas cuevas budistas y monumentos jainistas. Hay una serie de cuevas excavadas en la roca en Aihole que están adornadas con una escultura arquitectónica tallada en la piedra arenisca.La cueva de Ravula Phadi tiene un Shiva de diez brazos que baila junto con los Saptamatrikas, Durga ataca a Mahisha con una lanza y Bhudevi es rescatado por Varaha. La cueva Ravanaphadi es notable por su escultura en alto relieve en tamaño natural de cuatro bailes Matrkas y un Shiva Gangadhara, c. 600 CE, que muestra al gran dios bajando suavemente Ganga - una personificación del Río Ganges - a la tierra usando su cabello. La arquitectura de Jain en el sitio incluye el templo de Meguti, encaramado encima de una acrópolis, que primero fue construida en 634 CE.
Muchos de los templos hindúes muestran características típicas de la arquitectura india del norte: los sikharas (una superestructura de cuatro lados o una torre formada con muchas capas decorativas de piedra), la nasika o sukanas(medallones de fachada salientes), un gavaksa (arco de doble curva), y un amalaka (una gran piedra circular acanalada en la parte superior de la sikhara ). Los templos tienen techos de losa de piedra, muchos tienen ventanas de celosía de piedra, y la mayoría tiene un hall de entrada y porche al que se accede a través de un corto tramo de escaleras, siendo este último un rasgo típico de la arquitectura de principios del Calukya occidental.
Templo Durga, Aihole
Un buen ejemplo que incorpora todas estas características es el templo de Durga del siglo VIII EC, encargado por Komarasengama, un ciudadano privado. Esta estructura también es inusual ya que tiene columnas que corren alrededor del edificio para formar un peristilo. El extremo garbhagriha (santuario sagrado o santuario) del edificio forma una curva semicircular inusual. Los paneles esculpidos, como los que representan a Durga en su batalla con el demonio búfalo y Shiva junto a Nandi, están entre los mejores ejemplos de todas las antiguas esculturas indias.
Shiva con Nandi, Aihole
Los templos llevan una rica escultura arquitectónica en pilares y techos, especialmente representaciones de dioses tan importantes como Vishnu, Shiva y Brahma. Los porches del templo también tienen losas del techo finamente talladas que muestran nagas enrolladas en espirales. Por el contrario, las paredes exteriores son generalmente austeras y no llevan ni la escultura ni los nichos tan comunes a los templos meridionales y posteriores de la India. Además de los templos más grandes, Aiholi también tiene una gran cantidad de pequeños santuarios, muchos de los cuales tienen cúpulas