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Adad Nirari I › Quien fue
Definición y orígenes
Adad Nirari I (reinó entre 1307-1275 aC) fue el rey del Imperio Asirio que inició la primera gran expansión del reino asirio desde la ciudad de Ashur en toda la región de Mesopotamia. También instituyó lo que se convertiría en el procedimiento estándar asirio: la reubicación de grandes segmentos de la población en las regiones conquistadas. Adad Nirari I gobernó durante el período conocido por los eruditos modernos como el Imperio Medio y expandió las fronteras significativamente. Él es mejor conocido como el rey que conquistó el Mitanni y estableció el Imperio Asirio como una entidad nacional igual a las otras grandes potencias en la región.
REINAR Y CAMPAÑAS MILITARES
El reino de Mitanni había surgido de la tierra de los hurritas en el este de Anatolia y era lo suficientemente poderoso como para suprimir las esperanzas asirias de autonomía. Cuando el rey hitita Suppiluliuma I (1344-1322 aC) rompió el poder de Mitanni, los asirios vieron una oportunidad de lanzar sus propias iniciativas y trataron de tomarla. Sin embargo, fueron bloqueados por la táctica de Suppiluliuma I de colocar a los gobernantes hititas en el trono de Mitanni y mantener la región firmemente bajo control hitita. El rey asirio Ashur-Uballit I (1353-1318 a. C.) derrotó a los hititas y expandió el reino asirio desde su capital de la ciudad de Ashur, pero los dos reyes siguientes no hicieron nada para capitalizar estos éxitos y los hititas tomaron la tierra. Adad Nirari Sucedí a su padre, Arik-Den-Ili, que había mantenido el reino asirio pero no había hecho nada para expandirlo o desarrollarlo. Adad Nirari I se mostró un gobernante ambicioso desde el comienzo de su reinado al revitalizar a los militares y lanzar campañas que sentaran las bases para la futura grandeza del estado asirio. Asiria ni siquiera fue considerada una entidad política seria por las otras naciones en la región antes de Adad Nirari I, ya que Ashur había estado durante tanto tiempo sujeto al gobierno de la superpotencia Mitanni y luego sujeto a la dominación de los hititas.
ADAD NIRARI HE INICIADO LO QUE SERÍA UN PROCEDIMIENTO ESTÁNDAR PARA EL IMPERIO ASIRICO: LA DEPORTACIÓN DE GRANDES SEGMENTOS DE LA POBLACIÓN.
Adad Nirari I hizo una amplia campaña al frente de su ejército y quería asegurarse de que las generaciones futuras conocieran sus triunfos. Él es el primer rey asirio del que todo se sabe con certeza debido a su hábito de hacer inscripciones que detallan sus victorias y logros militares. Su estela conmemorativa dice, en parte:
Adad Nirari, ilustre príncipe, honrado de los dioses, señor, virrey de los dioses, fundador de la ciudad, destructor de las poderosas huestes de Kassites, Kuti, Lulumi, Shubari, que destruye a todos los enemigos del norte y del sur, que pisotea sus tierras Lubdu y Rapiku a Eluhat, que conquista toda la región de Kashiaeri (Luckenbill, 27).
Además de los pueblos y áreas que menciona arriba, conquistó por completo la región que alguna vez estuvo en poder de los mitanios y la aseguró de forma segura bajo el control asirio secuestrando al rey, forzándolo a jurar lealtad y luego liberándolo para gobernar a Mitanni como un vasallo asirio. estado. Luego inició lo que luego se convertiría en el procedimiento estándar para el Imperio Asirio: la deportación de grandes segmentos de la población. Esto no solo era un castigo infligido a un pueblo conquistado, sino también un medio para aumentar el crecimiento y la estabilidad del imperio en el sentido de que aquellos que fueron reubicados fueron asimilados en comunidades preexistentes que se beneficiaban de su trabajo o área de especialización. Si se necesitaban escribas en una determinada ciudad, las personas alfabetizadas eran reubicadas allí, mientras que si se requería trabajo manual para construir proyectos en otra ciudad, los trabajadores eran enviados a ese lugar. La reubicación de la población nativa ciertamente también tuvo el efecto de disminuir la probabilidad de un levantamiento, pero parece que se orientó principalmente hacia la mejora general del imperio en su conjunto. La historiadora Karen Radner comenta sobre esto, escribiendo,
Los deportados, su trabajo y sus habilidades eran extremadamente valiosos para el estado asirio, y su reubicación fue cuidadosamente planificada y organizada. No debemos imaginar caminatas de fugitivos indigentes que fueron presa fácil del hambre y la enfermedad: los deportados debían viajar de la forma más cómoda y segura posible para llegar a su destino en buena forma física. Siempre que las deportaciones se representan en el arte imperial asirio, hombres, mujeres y niños viajan en grupos, a menudo montados en vehículos o animales y nunca en bonos. No hay ninguna razón para dudar de estas representaciones ya que el arte narrativo asirio no rehuye la exhibición gráfica de violencia extrema (1).
Después de su triunfo sobre Mitanni, Adad Nirari extendí los límites de su reino al sur a través de Babilonia, derrotando al rey casita de Babilonia y exigiendo tributo de las regiones que habían estado bajo su control.
Estela del rey asirio Adad-Nirari III
EL GRAN REY
Después de haber conquistado las regiones que una vez dominaron Asiria, Adad Nirari sentí que tenía los mismos derechos y privilegios que los otros reyes de la región. Los grandes reyes de Egipto, de los hititas, y aquellos que antes eran de Mitanni, todos se dirigieron mutuamente como "hermanos" en la correspondencia y, en consecuencia, Adad Nirari no vi ninguna razón por la que ahora no debería hacer lo mismo. Sin embargo, como señala el historiador Trevor Bryce,
El mero hecho de lograr el estatus de Gran Rey no conlleva automáticamente el derecho de dirigirse a los compañeros de uno como 'hermano'. Tampoco asegurar el derecho a dirigirse a un gran rey como hermano automáticamente le concede al beneficiario el derecho de dirigirse a todos los Grandes Reyes de esta manera.Urhi-Teshub dejó esto muy claro, durante su ocupación relativamente breve del trono hitita, al rey asirio Adad Nirari I (76).
Mitanni, por supuesto, había estado bajo control hitita y cuando Adad Nirari I conquistó la región, quiso asegurar relaciones pacíficas con los hititas al norte y al oeste. Por lo tanto, escribió al rey hitita Urhi-Teshub (también conocido como Mursilli III), dirigiéndose a él como "hermano" e invitándose a visitar al rey hitita para que las relaciones cordiales entre los dos pudieran comenzar ahora (aunque se ha sugerido que Adad Nirari en realidad estaba amenazando a Urhi-Teshub y la sugerencia de 'visita' significaba una acción militar). Urhi-Teshub respondió, escribiendo,
¿Por qué sigues hablando de hermandad? ¿Por qué razón debería escribirte sobre la hermandad? ¿Los que no están en buenos términos habitualmente se escriben sobre la hermandad? ¿En qué cuenta debo escribirte sobre la hermandad? ¿Nacimos tú y yo a partir de una madre? Como mi abuelo y mi padre no escribieron sobre la hermandad al Rey de Asiria, no me seguirás escribiendo acerca de la hermandad y la Gran Realeza. No es mi deseo (Bryce, 76-77).
Este insulto no pareció molestar a Adad Nirari I, quien continuó comportándose como un Gran Rey digno del respeto de sus pares hasta que se hizo evidente para los otros gobernantes de la región que él era, de hecho, uno de ellos y merecía el mismos honores.
Urhi-Teshub fue derrocado por Hattusili III quien rápidamente hizo todos los esfuerzos posibles por respetar a los enviados del rey asirio y escribir pidiéndole ayuda para resolver un problema con la ciudad de Turira en el alto Eufrates (anteriormente una aldea de Mitanni, ahora en el frontera entre las tierras de los hititas y los de los asirios) que estaba acosando a la gente de la ciudad hitita de Carquemis. Parece que no hay ningún registro que indique que Adad Nirari envié ayuda a Carchemish y el resto de la carta de Hattusilli III puede explicar por qué. El rey hitita se disculpa por la manera en que su predecesor trató a los enviados de Adad Nirari I y menciona sus "tristes experiencias" en la corte hitita. Hattusilli III luego se queja con petulancia de que Adad Nirari I no le envió regalos en su coronación, lo que se esperaba de un gran rey a otro. Podría ser que Adad Nirari I, ahora en una posición segura de poder, ya no se sintiera obligado a buscar relaciones amistosas con los reyes de los hititas.Él ya no los necesitaba.
Cuando él había conquistado Mitanni, Adad Nirari llevé al rey Shattuara I de regreso a Ashur encadenado, le hice jurar lealtad a Asiria, y luego lo liberó para gobernar como un vasallo asirio. Cuando Shattuara I murió, su hijo Wasashatta montó una revuelta y apeló a los hititas por ayuda. Los hititas aceptaron los obsequios de Wasashatta (lo que significaría que iban a conceder su solicitud de asistencia), pero en ese momento estaban preocupados por su relación con Egipto y, presumiblemente por esta razón, nunca enviaron el apoyo. Es muy posible que, reconociendo la fuerza de Adad Nirari I y el conteo de sus victorias en la región, los hititas simplemente pensaran que era más prudente no provocar una acción asiria contra ellos y dejar a Wasashatta a su suerte. Adad Nirari I marchó con sus tropas al antiguo reino de Mitanni, derrotó a las fuerzas de Wasashatta en el pueblo de Irrite (más tarde conocido como Ordi), y luego continuó a través de la región saqueando y saqueando las ciudades que habían apoyado la rebelión. Trajo a la familia real a Ashur como esclavos.
CONSTRUYENDO PROYECTOS Y LEGADO
Adad Nirari I gobernó durante 33 años y, en ese momento, no solo hizo campaña extensamente con su ejército, sino que inició impresionantes proyectos de construcción. Después de su destrucción de las ciudades en la región de Mitanni, ordenó que se reconstruyeran a mayor escala. Amplió y amplió las paredes de su capital, Ashur, hizo cavar canales más grandes y más largos, y mejoró los métodos de riego en la región. Los templos que habían caído en mal estado o que habían sido dañados por enfrentamientos militares fueron restaurados y se construyeron o mejoraron las carreteras (principalmente para mover su ejército más rápidamente a través de las regiones que conquistó). Al reubicar a ciertos segmentos de la población, fue capaz de maximizar la eficiencia de las comunidades en la fabricación de productos necesarios, lo que aumentó su riqueza individual y la riqueza del imperio a través del comercio.
Después de su muerte, su hijo Salmanasar I (1274-1245 aC) asumió el trono y continuó las políticas de su padre. El hijo de Shalmaneser I, Tikulti Ninurta I (1244-1208 AEC), ampliaría estas políticas y haría campaña con su ejército más allá de lo que incluso Adad Nirari I había hecho. Los logros de Adad Nirari I proporcionaron a estos reyes posteriores los recursos para expandir aún más el imperio y, lo que es más importante, para mantenerlo durante el período que se conoce como el Colapso de la Edad del Bronce (hacia 1200 aC). Mientras otras civilizaciones se derrumbaban, el Imperio asirio permaneció relativamente intacto y, con el surgimiento del gran Tiglath Pileser I (1115-1076 a. C.), continuaría convirtiéndose en el mayor imperio del antiguo Cercano Oriente.
Primera dinastía de Egipto » Orígenes antiguos
Definición y orígenes
Los reyes de la Primera Dinastía de Egipto (c.3150 - c.2890 aC) trabajaron todos por los mismos fines: aumentar el comercio, la expansión del reino a través de campañas militares, participar en proyectos de construcción (como monumentos, tumbas y templos), y asegurar la regla central del país. Ellos gobernaron desde la ciudad de Thinis, cerca de Abydos, y desde Memphis. El primer rey, de acuerdo con la cronología de Manetho, fue Menes quien se ha identificado con el faraón que se creía era su sucesor, Narmer. Narmer unificó las regiones del Alto Egipto y el Bajo Egipto bajo el gobierno central inicialmente en Thinis antes de construir un palacio en Memphis y cambiar la sede del gobierno a esa ciudad. La historiadora Margaret Bunson escribe:
La 1.ª dinastía, comenzada en Memphis por Menes, estuvo marcada por importantes logros culturales. Cimentó sus pretensiones sobre el trono [por matrimonio] e instituyó, o reforzó, los modos anteriores de tradiciones gubernamentales y religiosas que se convertirían en aspectos únicos de la herencia de Egipto. Papiro, escrituray un calendario estaban en uso, y se practicaron mediciones lineales, matemáticas y astronomía. Un censo, las evaluaciones impositivas, el restablecimiento de las fronteras después de las inundaciones anuales del Nilo y el desarrollo de nuevos instrumentos astronómicos llevaron al país a nuevas alturas (77).
La reina de Narmer, Neithhotep, pudo haber sido la primera gobernante femenina en Egipto después de su muerte. Los reyes que siguieron a Narmer continuaron sus políticas. El más grande de ellos fue Den (circa 2990 aC), que es el primer monarca representado con la corona del Alto y Bajo Egipto, lo que indica su dominio sobre toda la región. La madre de Den era Merneith, quien pudo haber gobernado como regente cuando era joven o pudo haber reinado sobre Egipto como Neithhotep posiblemente lo hizo antes. Se lanzaron campañas militares contra Nubia, Libia y Sinaí durante la Primera Dinastía, lo que resultó en una mayor riqueza y expansión del territorio para Egipto, y aquellas tierras fronterizas no defendidas firmemente fueron anexadas.
BAJO LA REGLA DE LOS FARAOHS, EGIPTO CRECIÓ DE UNA CULTURA GRANDE AGRARIA A UN ESTADO URBANIZADO INCREÍBLE.
Los reyes de la Primera Dinastía fueron, en su mayor parte, gobernantes muy efectivos. Solo Anedjib y Semerkhet se registraron teniendo problemas de reina. Bajo el gobierno de los faraones, Egipto creció de una cultura mayormente agraria a un estado cada vez más urbanizado. Los egipcios parecen haber tenido cuidado, sin embargo, para evitar las trampas de la urbanización que caracterizaba a las ciudades de Mesopotamia, como la sobrepoblación y el uso excesivo de la tierra y los recursos hídricos.
La siguiente lista de los reyes de la Primera dinastía se basa en la cronología de Manetho, la Lista del Rey de Turín y la evidencia arqueológica que figura en la obra académica Antiguo Egipto: Fundamentos de una civilización, de Douglas J. Brewer. Las fechas de los reinados son aproximadas. Cada faraón construyó sobre lo que había sido establecido por su predecesor y trabajó para preservar el principio de ma'at ( armonía) en la tierra. Debido a su unidad de visión, y la falta de registros escritos, es difícil fechar sus reinados con precisión. La datación exacta se complica aún más con un nuevo modelo de lectura de inscripciones antiguas (como la paleta de Narmer ) simbólicamente en lugar de literalmente. Mientras que, a principios del siglo XX CE, una pieza como la Paleta Narmer se leyó como historia, ahora se interpreta como la representación de los valores culturales de la época. Si bien hay cierta lógica y método para este nuevo enfoque, hace que las citas precisas sean casi imposibles.
Narmer (también conocido como Menes, hacia 3150 aC) Unificó el Alto y el Bajo Egipto y estableció un gobierno central en Thinis (posiblemente su ciudad natal aunque también está asociado con Heirakonopolis) que luego se trasladó a Abydos y luego a Memphis. Se casó con la princesa Neithhotep de Naqada para solidificar su gobierno y aliarse con la casa gobernante de Naqada. Se desarrollaron prácticas religiosas y se iniciaron grandes proyectos de construcción. Probablemente, Narmer dirigió también expediciones militares para sofocar las rebeliones en el Bajo Egipto y expandir los territorios en Nubia y Canaán. Después de su muerte, es posible que Neithhotep haya reinado bajo su propia autoridad. Si es así, ella sería la primera mujer gobernante de Egipto y una de las primeras en la historia, antes de los primeros regentes como Sammu-Ramat de Asiria.
Hor- aha (c.300 - 3050 aC, nombre griego : Athotis) era muy probablemente el hijo de Narmer y Neithhotep (aunque se ha asociado con Menes / Narmer mismo). Continuó las políticas de campañas militares de su padre en Nubia, pero parece haber descuidado a Canaán. La evidencia arqueológica de su época indica que estaba interesado principalmente en los ritos religiosos y la construcción del tipo de tumba conocida como Mastaba (árabe para "banco"), que fue un precursor de las pirámides. La necrópolis de Memphis data de su reinado.
Djer ( circa 3050 - 3000 aC, nombre griego: Uenephes), probablemente el hijo de Hor-Aha, se ocupó en gran medida de la construcción de palacios y la expansión militar. Extendió su mandato a través de campañas militares en Nubia y Canaán y utilizó los recursos obtenidos en sus proyectos de construcción. El comercio y la industria crecieron bajo su reinado.
Djet (c.3000 - 2990 aC, nombre griego: Usaphais) era probablemente el hijo de Djer, pero no se sabe nada de su reinado.Fue enterrado en Abydos. Fue sucedido por su esposa, la Reina Merneith.
Merneith (hacia 2990 aC) era la esposa de Djet y madre de su sucesor, Den. No hay duda de que ella gobernó como regente cuando Den todavía era un niño, pero puede haber gobernado por su propia cuenta y por su propia autoridad. Manetho no la menciona en su cronología pero los artefactos encontrados en su tumba en Abydos indican que ella era la reina de Egipto. Su influencia parece haber continuado en el reinado de su hijo, por lo que, incluso si ella no gobernara por sí misma, ciertamente ejerció poder sobre el trono.
Guarida
Den (circa 2990 - 2940 aC, nombre griego: Kenkenes) era el hijo de Djet y Merenith. Él es el primer rey representado con la corona del Alto y el Bajo Egipto. Él gobernó Egipto durante 50 años (aunque parte de ese reinado pudo haber estado bajo Merneith) y amplió el país a través de conquistas militares en el Sinaí. Los complejos de templos y elaboradas tumbas se construyeron bajo su reinado y floreció el comercio. El Culto de Apis (también conocido como Hapi), la deidad del toro intermediario entre los humanos y los dioses, se introdujo durante su reinado. Es considerado el rey más grande de la Primera Dinastía.
Anedjib ( circa 2940 - 2930 aC, nombre griego: Miebidos) era posiblemente el hijo de Den, pero muy probablemente su yerno. Su reinado se caracterizó por la rebelión y poco más se sabe de él.
Semerkhet ( circa 2930 - 2920 aC, nombre griego: Semempses) fue considerado usurpador por arqueólogos y eruditos durante muchos años, basándose en su supuesta profanación del nombre de Anedjib en varios artefactos. Esta teoría ha sido desacreditada con el descubrimiento de la Piedra de El Cairo que registra su reinado legítimo y su tumba. Parece haber tenido un momento tan difícil como Anedjib para controlar su reino
Qa'a ( circa 2920 - 2890 aC, nombre griego: Beieneches) fue el último gobernante de la Primera Dinastía. Se sabe muy poco sobre su reinado, excepto que fue muy próspero y duró entre 26 y 34 años. Era pariente de Semerkhet, probablemente su hijo. O bien no tenía hijos propios o sus hijos peleaban por el trono ya que, después de su muerte, estalló la guerra para la sucesión entre un príncipe llamado Sneferka y otro llamado Horus Bird. Su conflicto fue resuelto por otro príncipe conocido como Hotepsekhemwy, quien los derrotó o los reconcilió a ellos, o ambos, y que luego fundaría la Segunda Dinastía.
LICENCIA:
Artículo basado en información obtenida de estas fuentes:con permiso del sitio web Ancient History Encyclopedia
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