Adonis »¿Quién era?
Adonis
Definición y orígenes
Autor: Elias N. Azar
El mito de Adonis , un cuento tan antiguo como el tiempo, es una legendaria historia de amor que combina la tragedia y la muerte por un lado, y la alegría de volver a la vida por el otro. La historia del increíblemente guapo Adonis y su amante, la diosa Afrodita, originalmente se remonta a las antiguas civilizaciones del Cercano Oriente . Era popular entre los cananeos, y también muy conocido por los habitantes de Mesopotamia y Egipto , aunque se menciona con diferentes nombres en cada civilización.. Es la leyenda del dios de la belleza que se enfrentó a la muerte cuando era joven, pero volvió a la vida por el bien de su amada Afrodita. El mito ha sido una fuente de gran inspiración para muchos poetas, artistas e historiadores por igual, lo que lleva a su uso generalizado como un tema importante en las producciones literarias e intelectuales.
DEL CANAANITO ADON AL GRIEGO ADONIS
El dios Adon era considerado uno de los dioses cananeos más importantes: era el dios de la belleza, la fertilidad y la renovación permanente. El nombre en sí, "Adon", significa "El Señor" en canaanita. En la mitología griega y el mundo helénico en general, fue llamado Adonis, y se hizo conocido con ese nombre entre esas naciones. Otras adaptaciones de Adon en varias civilizaciones incluyen al dios cananeo Baal, que fue adorado en Ugarit , y Tammuz o Dumuzi (es decir, julio), como lo conocían los babilonios. En Egipto, él era Osiris , el dios de la resurrección.
Además del dios Adonis, el mito involucra a su eterna amante Astarte, la diosa del amor y la belleza. Ella era conocida como Afrodita para los griegos, y Venus para los romanos. Sus historias estaban tan entrelazadas que el mito de Adonis sería incompleto sin mencionar a Astarte y la legendaria historia de amor que los unió.
CUANDO AFRODITA VIERON A ADONIS, ESTABA ASOMBRADA POR SU BELLEZA DE QUE DECIDÍA OCULTARLO DEL RESTO DE LAS DIOSAS.
El papel que jugó Chipre al transferir el mito de Adonis y Astarté de las regiones cananeas a los griegos, y de este último a los romanos, es muy significativo. Sin embargo, tal vez debido a la falta de fuentes mesopotámicas y cananeas escritas sobre esta leyenda (y, a menudo, la ambigüedad de tales fuentes), las últimas escrituras griegas son las principales referencias de esta historia de amor eterno. Por lo tanto, el mito es más popularmente conocido como el de Adonis y Afrodita, en lugar de Adon y Astarte.
ADONIS EN LA MITOLOGÍA GRIEGA
Sobre la base de las diferentes fuentes griegas (como Bion de Smyrna) y los otros romanos referencias (como Ovidio 's Metamorfosis ) un consenso general sobre la historia de Adonis y Afrodita es la siguiente:
Un gran rey llamado Cinyras (en algunas fuentes conocido como Theias, el rey de Asiria ) tuvo una hija llamada Myrrha, que era muy hermosa. El rey solía jactarse de que su hija era más hermosa que Afrodita, la diosa del amor y la belleza. Cuando Afrodita se enteró de esto, se enojó y decidió tomar represalias. Ella usó a su hijo Eros , el dios del deseo y la atracción, para hacer que Myrrha se enamorara de su padre, e incluso lo engañó para cometer incesto. Cuando Cinyras descubrió el truco, juró matar a Myrrha, quien a su vez escapó de su padre después de darse cuenta de que estaba embarazada. Mirra estaba avergonzada y arrepentida de su acto atroz, y suplicó a los dioses que la protegieran. Respondieron sus oraciones convirtiéndola en un árbol de Mirra.
Nueve meses después, el árbol de Mirra se separó, y Adonis nació; él había heredado la belleza de su madre. Cuando Afrodita vio al niño, quedó tan asombrada por su belleza que decidió esconderlo del resto de las diosas, y se lo confió a Perséfone , diosa del inframundo. Perséfone comenzó a cuidar al niño, y cuando creció y se volvió más y más atractiva, se enamoró de él.
Entonces se levantó un conflicto entre Afrodita y Perséfone, que se negó a devolver a Adonis a Afrodita. Zeus , el rey de los dioses, intervino y ordenó a Adonis que pasara cuatro meses al año con Perséfone en Hades , el Inframundo, luego cuatro meses con Afrodita, y los cuatro meses restantes como quisiera. Debido a que Adonis estaba tan cautivado por el encanto de Afrodita, le dedicó cuatro meses gratis a ella.
Adonis era muy conocido por sus habilidades de caza, y en uno de los viajes de caza en el bosque de Afqa (cerca de Byblos), Adonis fue atacado por un jabalí y comenzó a sangrar en las manos de Afrodita, que derramó su néctar mágico sobre sus heridas. . Aunque Adonis murió, la sangre se mezcló con el néctar y fluyó en el suelo donde una flor brotó del suelo, su aroma es el mismo que el néctar de Afrodita, y su color es el de la sangre de Adonis: la flor de anémona. La sangre llegó al río y coloreó el agua de rojo, y el río se hizo conocido como el "río Adonis" (actualmente conocido como Nahr Ibrahim o río Abraham), que se encuentra en la aldea libanesa de Afqa.
ADORACIÓN DE ADONIS
Byblos fue uno de los principales lugares en el mundo antiguo que solía observar los rituales de Adonis, y en realidad trajo de vuelta la práctica de estas ceremonias y ritos hasta bien entrada la cristiandad . Los escritos de Luciano de Samosata en el siglo II EC jugaron un papel importante en arrojar luz sobre los rituales que fueron ampliamente practicados por la gente de Byblos. Su libro On The Syrian Goddess ( De Dea, Siria ) relata su visita al pueblo de Afqa, donde explica lo que encontró.
Según Lucian, la gente de Byblos creía que el incidente del jabalí que le sucedió a Adonis ocurrió en su país. Para conmemorar este evento, se golpeaban cada año, lloraban y celebraban rituales religiosos y orgías mientras reinaba un gran luto en todo el país. Cuando sus latidos y gemidos cesaron, celebrarían el funeral de Adonis, como si hubiera muerto, y al día siguiente anunciaría que había vuelto a la vida y fue enviado al cielo.
Otra de las maravillas de la región de Byblos es el río que corre desde el Monte Líbano y desemboca en el mar. Se dice que el río Adonis pierde su color cada año y adquiere un tono rojo sangriento, vertiéndose en el mar y teñiendo una gran parte de la playa de color rojo, una señal para la gente de Biblos para comenzar su tiempo de luto. Se cree que en esta época del año, Adonis fue herido en el Líbano, y su sangre fue al lecho del río. Una de las razones dadas por Lucian -como le dijo uno de los hombres sabios de Biblos- que explica por qué el río se pone rojo en esta época del año es el fuerte viento que sopla tierra en el río. El suelo del Líbano (y de esta región en particular) es conocido por su color rojo, que cuando se mezcla con el agua del río, se vuelve púrpura.
EL MITO INMORTAL
La popularidad de la historia de Adonis y su amante Afrodita condujo a un renacimiento de sus rituales en muchas otras ciudades fenicias también. También se extendió a los antiguos mundos griegos y romanos, pero con pequeñas diferencias en la adaptación, dependiendo de las características y características de cada civilización. La esencia de la leyenda, sin embargo, permanece intacta en todas las adaptaciones: un dios de belleza y juventud y su relación con la diosa del amor, junto con la muerte del joven dios y el regreso a la vida como metáfora del renacimiento anual de la naturaleza.
El mito de Adonis está estrechamente relacionado con el concepto de la vegetación y las civilizaciones agrícolas, como Mesopotamia o las áreas cananeas (como la historia se originó en el Cercano Oriente). El invierno fue una temporada de tristeza y tristeza para los habitantes de estas áreas, mientras que la primavera y el verano les trajeron la alegría de una nueva vida. Se cree comúnmente que este mito es una expresión del pensamiento, las reflexiones y las percepciones psicológicas de su gente.
Los restos del culto a Adonis todavía están presentes en esta época entre algunas naciones del Levante , Mesopotamia e incluso Persia / Irán, donde se manifiesta como parte de las celebraciones del folclore de primavera, como la Fiesta de Nauroz.
Esta página se actualizó por última vez el 15 de septiembre de 2020
Contenidos Relacionados sobre Historia Antigua ››
LICENCIA:
Artículo basado en información obtenida del sitio web:Ancient History Encyclopedia
El contenido está disponible bajo licencia Creative Commons: Attribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 Unported. CC-BY-NC-SA License