Brahma › Quien fue

Brahma

Definición y orígenes

por Mark Cartwright 
publicado el 16 de mayo de 2015

Brahma (Dennis Jarvis)
Brahma es el dios creador hindú. También es conocido como el Abuelo y como un equivalente posterior de Prajapati, el primer dios primigenio. En las primeras fuentes hindúes como el Mahabharata, Brahma es supremo en la tríada de grandes dioses hindúes que incluye a Shiva y Vishnu.
Brahma, debido a su elevado estatus, está menos involucrado en los mitos pintorescos donde los dioses adquieren forma y carácter humanos, pero es más bien un ideal generalmente abstracto o metafísico de un gran dios. En Puranas posteriores (epopeyas hindúes), Brahma ya no es adorado y a otros dioses se les asignan sus mitos, incluso si él siempre mantiene su condición de dios Creador. El epíteto de Brahma es ekahamsa, el Cisne Único. Su vahanam ('vehículo') es un pavo real, cisne o ganso. Todavía hoy se lo honra con una ceremonia anual en el lugar de peregrinación de Pushkar en Rajastán, India, y sigue siendo una figura popular en el sudeste de Asia, especialmente en Tailandia y Bali.

BRAHMA EL CREADOR

Al principio, Brahma surgió del huevo de oro cósmico y luego creó el bien y el mal y la luz y la oscuridad de su propia persona. También creó los cuatro tipos: dioses, demonios, ancestros y hombres (el primero es Manu). Brahma entonces creó todas las criaturas vivientes sobre la tierra (aunque en algunos mitos, el hijo de Brahma, Daksa, es responsable de esto). En el proceso de crear, tal vez en un momento de distracción, los demonios nacieron del muslo de Brahma y abandonó su propio cuerpo que luego se convirtió en Noche. Después de que Brahma creó a los dioses buenos, abandonó su cuerpo una vez más, que luego se convirtió en Día, por lo tanto, los demonios ganan la ascendencia en la noche y los dioses, las fuerzas de la bondad, gobiernan el día. Brahma luego creó ancestros y hombres, cada vez más abandonando su cuerpo para que se convirtieran en Amanecer y Amanecer respectivamente. Este proceso de creación se repite en cada eón. Brahma luego designó a Shiva para gobernar sobre la humanidad aunque en los mitos posteriores, Brahma se convierte en un sirviente de Shiva.

BRAHMA CREÓ LOS CUATRO TIPOS: DIOSES, DEMONIOS, ANTEPASADOS Y HOMBRES.
Brahma tuvo varias esposas, la más importante fue su hija Sarasvati quien, después de la Creación, le dio a Brahma los cuatro Vedas (libros sagrados del hinduismo ), todas las ramas del conocimiento, los 36 Raginis y 6 Ragas de la música, ideas como la Memoria y la Victoria, yogas, actos religiosos, habla, sánscrito y las diversas unidades de medida y tiempo.Además de Daksa, Brahma tuvo otros hijos notables, incluidos los Siete Sabios (de los cuales Daksa era uno), y los cuatro famosos Prajapatis (deidades): Kardama, Pancasikha, Vodhu y Narada, siendo este último el mensajero entre dioses y hombres.

BRAHMA CREA MUJERES Y MUERTE

En los mitos contados en el Mahabharata, Brahma creó a las mujeres, la fuente del mal entre los hombres:
Una mujer sin sentido es un fuego ardiente... ella es el filo de la navaja de afeitar; ella es veneno, una serpiente y muerte, todo en uno.
Los dioses temían que los hombres pudiesen llegar a ser tan poderosos que pudieran desafiar su reinado, por lo tanto, le preguntaron a Brahma cómo prevenirlo. Su respuesta fue crear mujeres indignas que, deseando placeres sensuales, comenzaron a agitar a los hombres. Entonces el señor de los dioses, el señor, creó la ira como asistente del deseo, y todas las criaturas, cayendo en el poder del deseo y la ira, comenzaron a unirse a las mujeres. ( Mahabharata en Mitos hindúes, 36).
En otro mito, la primera hembra de Brahma es también la Muerte, la fuerza del mal que trae equilibrio al universo y que asegura que no haya una sobrepoblación de él. La figura de la Muerte se describe pintorescamente en el Mahabharata como 'una mujer oscura, vestida con ropas rojas, con ojos rojos y palmas rojas y plantas, adornada con pendientes y adornos divinos' y se le asigna el trabajo de 'destruir a todas las criaturas, imbéciles y eruditos "sin excepción" ( Mahabharata in Hindu Myths, 40). La muerte lloró y le suplicó a Brahma que fuera liberada de esta terrible tarea, pero Brahma permaneció impasible y la envió a cumplir con su deber. Al principio, la Muerte continuó sus protestas realizando diversos actos extraordinarios de ascetismo como permanecer en el agua en completo silencio durante 8,000 años y permanecer de pie sobre un dedo en la cima de las montañas del Himalaya durante 8,000 millones de años, pero Brahma no se dejaría convencer. Así que la Muerte, que seguía sollozando, cumplió con sus deberes, trayendo una noche interminable a todas las cosas cuando llegó su hora y sus lágrimas cayeron a la tierra y se convirtieron en enfermedades. Por lo tanto, a través del trabajo de la Muerte, la distinción entre mortales y dioses fue preservada para siempre.

Brahma

Brahma

BRAHMA EN EL ARTE

Brahma a menudo se representa en rojo con cuatro cabezas, lo que simboliza su creación de los cuatro Vedas. Por lo tanto, a menudo se lo llama Caturanana / Caturmukha o "cuatro caras" y Astakarna u "ocho orejas". Originalmente, Brahma tenía cinco cabezas pero cuando codiciaba a su hija Sandhya, Shiva, indignado, le cortó la cabeza que había mordido a la diosa (o la quemó con su ojo central). Brahma también está representado con cuatro brazos. Una mano derecha sostiene el brahma-tandram, un disco ovalado con un borde con cuentas que es tal vez un cucharón sacrificial y que sirve para marcar la frente de los hombres con su destino. La otra mano derecha sostiene un rosario hecho de semillas de rudraksham. Una mano izquierda sostiene un jarrón limpiador y a veces sostiene su arco Parivita o los Vedas. Brahma también se puede representar sentado en la flor de loto sagrado que surgió del ombligo de Vishnu, una escena especialmente común en el arte de Cham.
En el arte camboyano, Brahma -conocida como Prah Prohm- vuelve a representarse con cuatro cabezas y, a menudo, montando un ganso sagrado, la hamsa (una forma popular de representación en el arte javanés también), por lo que el dios puede ser referido de esta manera como Hansavahana. En el Tíbet, donde Brahma es conocido como Tshangs-pa o White Brahma ( Tshangs-pa dkar-po ), a menudo monta un caballo y lleva un toro blanco y una espada.


Esta página se actualizó por última vez el 15 de septiembre de 2020

Contenidos Relacionados sobre Historia Antigua ››



LICENCIA:

Artículo basado en información obtenida del sitio web:

Ancient History Encyclopedia

El contenido está disponible bajo licencia Creative Commons: Attribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 Unported. CC-BY-NC-SA License