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Brahmi Script
Definición y orígenes
La secuencia de comandos de Brahmi es el sistema de escritura más antiguo desarrollado en India después de la secuencia de comandos de Indus. Es uno de los sistemas de escritura más influyentes; todos los guiones indios modernos y varios cientos de guiones que se encuentran en el sudeste y este de Asia se derivan de Brahmi.
En lugar de representar sonidos individuales de consonante (C) y vocal (V), sus unidades básicas de escritura representan sílabas de varios tipos (por ejemplo, CV, CCV, CCCV, CVC, VC). Los guiones que operan sobre esta base se clasifican normalmente como silábicos, pero como el componente V y C de los símbolos de Brahmi son claramente distinguibles, se clasifica como un sistema de escritura alfa-silábica.
ORIGEN DEL BRAHMI SCRIPT
Una pregunta sobre el origen de la secuencia de comandos Brahmi se refiere a si este sistema se derivó de otro guión o fue una invención indígena. A fines del siglo XIX, Georg Bühler propuso la idea de que Brahmi derivaba de la escritura semítica y fue adaptada por los eruditos brahmanes para adaptarse a la fonética del sánscrito y del Prakrit. La India se expuso a la escritura semítica durante el siglo VI aC, cuando el imperio aqueménida tomó el control del valle del Indo (parte de lo que hoy es Afganistán, Pakistán y el noroeste de la India). El arameo era el idioma de la administración en el imperioaqueménida, y los registros oficiales se escribieron usando una escritura semita del norte.
Inscripciones griegas y arameas del rey Ashoka
Por esta época, se desarrolló otro guión en la región, conocido como Kharosthi, que siguió siendo dominante en la región del Valle del Indo, mientras que el guión Brahmi se empleó en el resto de la India y en otras partes del sur de Asia. Aunque confiamos en que Kharosthi es una adaptación de Semitic, la conexión entre Brahmi y Semitic sigue sin estar clara.
EN EL SEGUNDO SIGLO BCE, EL BRAHMI SCRIPT SE CONVIERTE EN MÁS AMPLIADO Y TAMBIÉN PODEMOS DETECTAR EL INCREMENTO DE LAS VARIACIONES REGIONALES MARCADAS.
Otra posición ha sido presentada por el profesor K. Rajan, quien ha argumentado que el precursor de la escritura Brahmi es un sistema de símbolos que se encuentra en las marcas de graffiti ubicadas en varios sitios en Tamil-Nadu (sur de la India).En esta región, se han encontrado cientos de graffiti, ya sea inscritos o tallados en fragmentos de vasijas y rocas: algunos de estos símbolos se encuentran al final de las inscripciones de Brahmi. Dilip Chakrabarti apoya la conexión entre marcas de grafiti y Brahmi en base a la evidencia encontrada en Vallam (sur de la India), donde la secuencia estratigráfica ha mostrado que solo inscripciones de graffiti estaban presentes en los niveles inferiores, seguidas por una mezcla de graffiti y escritura de Brahmi en el medio fases, seguidas solo de inscripciones Brahmi en los últimos estratos. Una imagen similar ha sido producida por excavaciones en Mangudi, donde solo se encuentran graffiti en contextos tempranos, seguidos de ejemplos de escritura Brahmi en los niveles superiores. Si Brahmi realmente se deriva del graffiti es difícil de confirmar, pero la conexión entre los dos sistemas no se puede descartar.
Hay una tercera posición que afirma que Brahmi deriva de la escritura del Indo, un sistema de escritura empleado en la Civilización del Indo que cayó en desuso cuando esta civilización llegó a su fin. Quienes apoyan esta hipótesis señalan la semejanza entre algunos de los signos de estos guiones. Dada la ausencia total de evidencia material que vincule ambos sistemas de escritura, esta visión parece a la vez especulativa y difícil de verificar.
Sello de unicornio
Otra pregunta sobre el origen de la escritura de Brahmi se relaciona con su antigüedad. Hasta hace algunas décadas, los primeros ejemplos disponibles con fecha segura de la escritura Brahmi se remontaban al siglo III aC, durante el tiempo en que la dinastía Mauryan gobernaba la India. Estos ejemplos fueron encontrados en un conjunto de inscripciones de la roca real diseminadas en el norte y la India Central por el emperador indio Ashoka (268 a. C. a 232 a. C.), conocidos como los Edictos de las inscripciones Ashoka o Ashokan.
A pesar de la falta de ejemplos anteriores, algunos estudiosos argumentaron que la escritura Brahmi se originó antes del siglo III a. Apoyaron ese reclamo sobre la base de una serie de observaciones. En primer lugar, la composición de un conjunto de textos, los Brahmanas, que se adjuntaron a la literatura védica durante el siglo sexto antes de Cristo. Los Brahmanas son la única sección del corpus védico escrito principalmente en prosa, a diferencia de las secciones anteriores de los Vedas, que son himnos para la recitación, especialmente diseñados para la transmisión oral. La aparición de la prosa es difícil de imaginar sin el apoyo de la tecnología de la escritura. La evidencia adicional proviene del trabajo de Panini, el famoso gramático indio de renombre que compuso un influyente trabajo sobre el análisis gramatical del sánscrito durante el siglo V o IV AC. Es poco probable que un trabajo como este pueda haber sido producido en un contexto de preliteración. El conocimiento de la escritura en India también lo registran los escritores que se unieron a Alejandro en la India aproximadamente un siglo antes de la época de Ashoka.
Base del pilar de Ashokan, Sarnath
Durante finales del siglo XX, la idea de que Brahmi se originó antes del siglo III aC ganó fuerza cuando los arqueólogos que trabajaban en Anuradhapura en Sri Lanka recuperaron las inscripciones de Brahmi en cerámica perteneciente al período 450-350 a. Los primeros de estos ejemplos son cartas sueltas, y sus fechas se han establecido a través de la datación por radiocarbono. El lenguaje de estas inscripciones es Prakrit del norte de la India (Indic Medio), una lengua Indo- Aria.
DESARROLLO DEL BRAHMI SCRIPT
La mayoría de los ejemplos de Brahmi encontrados en el norte y centro de la India representan el lenguaje Prakrit. Las inscripciones de Ashokan ya muestran algunas ligeras variaciones regionales en la secuencia de comandos de Brahmi. En el sur de la India, particularmente en Tamil-Nadu, las inscripciones de Brahmi representan el tamil, un idioma que pertenece a la familia de la lengua Dravidian, sin afiliación lingüística a las lenguas indo-arias, como el sánscrito o el Prakrit.
Pilar del Fragmento de Ashoka
Algunos ejemplos de Tamil provienen de tiestos inscritos encontrados en Uraiyur (sur de la India) que datan del siglo I a. C. o del siglo I EC. En Arikamedu (sur de la India) también hay evidencia de una forma primitiva de tamil en las inscripciones de Brahmi, que data de los primeros siglos EC. En esta etapa, diferentes caracteres Brahmi especialmente adaptados para adaptarse a la fonética Tamil ya estaban en uso. Los ejemplos de Tamil no se han identificado entre los primeros ejemplos de fecha segura de Brahmi encontrados en Anuradhapura en Sri Lanka, donde el lenguaje representado es Prakrit.
En el siglo II a. C., la escritura de Brahmi se generaliza y también podemos detectar el aumento de marcadas variaciones regionales.
FORMA Y USO DE MATERIAL
Las inscripciones de Ashokan se encuentran en rocas talladas, cuevas, losas de piedra y pilares de roca. También tenemos algunos ejemplos de inscripciones cortas de Brahmi en pequeños sellos hechos de marfil, hueso, piedra y terracota fechados en tiempos de Maurya. Otros ejemplos provienen de tiestos y placas de cobre. Con el surgimiento del budismo como la fe dominante en la India, encontramos las inscripciones de Brahmi en construcciones monumentales conocidas como "registros de donativos", que indican los nombres de diferentes donantes. El comienzo del siglo II aC vio el comienzo de las inscripciones de Brahmi en las monedas.
El uso de materiales perecederos como medio de escritura es una antigua práctica generalizada en el sur de Asia, especialmente la corteza de hojas de palma y abedul. Como superficies de escritura portátiles y asequibles, estos materiales son ideales. No se han encontrado pruebas materiales directas sobre el uso de hoja de palma y abedul antes de la época de las inscripciones de Ashokan. Esta falta de evidencia directa podría tener más que ver con el sesgo del registro arqueológico debido a la destrucción de la evidencia en el tiempo en lugar de la ausencia real de una tradición escrita sobre materiales perecederos. La evidencia indirecta del posible uso de superficies de escritura perecederas ha sido recuperada en Sringaverapura en el norte de la India en forma de rastros de madera de abedul, desde niveles fechados hasta c. Período del siglo 10 al 7 BCE. D. Chakrabarti también menciona la presencia de elementos óseos descritos como posible aguja utilizada para escribir sobre hojas de palma y corteza de abedul, pero estos objetos también podrían haber sido flechas.
Inscripción Mangulam
El primer uso identificable de la escritura de Brahmi que se encontró en las superficies cerámicas fue para indicar la propiedad del artículo. Hacia mediados del siglo III aC, vemos el primer ejemplo de Brahmi utilizado para la comunicación oficial en la producción de sellos y en las inscripciones de Ashokan. Unos siglos más tarde, Brahmi comienza a ser empleado en contextos religiosos, tanto en arquitectura como para la transmisión de textos religiosos.
Si aceptamos la opinión de que el uso de Brahmi es anterior a los primeros ejemplos arqueológicos identificados hasta ahora, entonces podríamos especular que el uso más temprano de Brahmi fue para el registro de transacciones comerciales y otras formas o registros. Esto se basa en el hecho de que en todo el mundo existe una tendencia a aumentar los sistemas de escritura cuando la necesidad de registrar información se vuelve esencial como resultado del aumento del urbanismo, la complejidad social, los impuestos y la creciente dependencia de los sistemas de redistribución para apoyar la creciente presión demográfica. En el norte de la India, este proceso estaba en marcha en el siglo VII a. Sería poco probable que el norte de la India pudiera desarrollar y mantener ese nivel de transformación social y económica, incluido el surgimiento de ciudades y reinos, en ausencia de escritura. Si el trabajo de Panini fue producido con la ayuda de la escritura Brahmi, podríamos agregar que en algún momento durante los siglos V al IV AEC el sistema fue refinado y mejorado por los gramáticos del norte de la India.
SCRIPTS DERIVADOS DE BRAHMI
Durante su larga historia de desarrollo, ha habido una gran cantidad de scripts derivados de Brahmi. Muchos de los guiones derivados de Brahmi han sido adaptados para adaptarse a la fonética de varios idiomas diferentes, derivando en muchas variaciones de guiones. El origen de numerosos sistemas de escritura actualmente en uso en toda Asia, incluidos Gurmukhi, Kanarese, cingalés, telugu, tailandés, tibetano, javanés y muchos otros, se remonta a la secuencia de comandos de Brahmi.
Esta página se actualizó por última vez el 15 de septiembre de 2020
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