Aztec Warfare » Orígenes e historia

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Los aztecas participan en la guerra (yaoyotl) adquirir territorio, recursos, aplastar las rebeliones y para recoger las víctimas de sacrificio para honrar a sus dioses. La guerra era que una parte fundamental de la cultura azteca con todos los hombres se espera que participen activamente y de batalla, en Náhuatl la poesía como 'la canción de escudos', era considerado como una necesidad política y religiosa perpetua. Los aztecas fueron tan logrados en el combate que eventualmente forjó un imperio que 200.000 kilómetros cuadrados y, a la altura de su poder, que extraían homenaje de 371 ciudad-Estados en 38 provincias.

Guerra en la mitología azteca

Los aztecas creían que el Dios del sol y de la guerra Huitzilopochtli había sido completamente armados y listos para la guerra desde el momento de su nacimiento de su madre Coatlicue. De hecho, el primer acto de este Dios de la guerra sedientos de sangre era matar sin piedad a su rebelde hermana Coyolxauhqui y sus 400 hermanos, los Centzonhuitznahuac y Centzonmimizcoa. En la mitología, los cuerpos desmembrados de Coyolxauhqui y los 400 se convirtió en la luna y las estrellas respectivamente. Que la guerra era una realidad cotidiana se refleja en la creencia Azteca de que el conflicto entre Huitzilopochtli y sus hermanos re-producido cada día, simbolizado por la contienda entre el sol y la luna cada 24 horas. Además, se evidenció que guerra fue glorificada en la creencia de que guerreros caídos acompañaron el sol en su viaje diario y más tarde regresaron a la tierra como colibríes. Regularmente se realizaron sacrificios humanos a Huitzilopochtli en su templo en la cima de la gran pirámide, el Templo Mayor, en la capital azteca Tenochtitlan. Uno de los más importantes se llevó a cabo tales ceremonias sacrificatorias en el solsticio de invierno, el principio tradicional de la temporada de campaña.
Unidades de la élite podrían sólo acompañadas por guerreros que habían mostrado nada menos que 20 actos de valentía en la batalla.

El ejército Azteca

El comandante en jefe militar era el mismo rey, el tlatoani. Fue asistido por su segundo al mando, que tenía el título de cihuacoatl. A estos dos en un Consejo de guerra fueron cuatro de los nobles de ranking más alto, por lo general familiares del rey. Estos cuatro tenían los títulos de tlacochcalcatl, tlaccetacatl, tillancalquiy etzhuanhuanco. Informar al Consejo fueron diversas unidades de guerreros con niveles variables de estado, aunque es importante tener en cuenta que soldados valientes y capaces sin duda podrían subir de rango si tomaron un número específico de cautivos. Símbolos aztecas de la fila incluyeron el derecho a usar ciertos tocados de plumas, mantos y joyas - labio, nariz y oídos. Oficiales llevaban también banderas grandes de cañas y plumas que se elevó por encima de sus hombros. Las unidades más prestigiosas eran los cuauhchique o 'afeitado los' y los otontin o 'otomíes'. Estas dos unidades sólo podrían estará acompañadas de guerreros que habían mostrado nada menos que 20 actos de valentía en la batalla y eran ya miembros de los grupos de Guerrero águila y jaguar prestigiosa. Incluso las filas más bajas podrían ganar a través de privilegios de valor, tales como el derecho a comer en los palacios reales, tener concubinas y beber pulque cerveza en público.
Guerreros fueron entrenados desde una edad temprana en compuestos militares especiales donde los niños aprendió a maestro armas y tácticas y donde estaban regaled con cuentos de batalla de guerreros veteranos. Jóvenes también acompañaron al ejército Azteca en campaña, actuando como controladores de equipaje, y cuando finalmente se convirtieron en guerreros y tomó a su primer cautivo, podrían por fin cortar la cerradura de pelo piochtli en la parte posterior de sus cuellos que había usado desde la edad de diez años. Los niños ahora eran hombres y listo para cumplir su propósito: morir gloriosamente en la batalla y volver como colibríes.
No hay nada como la muerte en guerra,
nada como la muerte de flores
tan precioso al que da vida:
lejos lo veo: anhela mi corazón!

Canción nahuatl

Los aztecas carecían de una permanente o un ejército permanente pero llamarán guerreros cuando sea necesario. Cada ciudad fue requerido para proporcionar un complemento de 400 hombres para las campañas, durante el cual se permanece como una unidad dirigida por uno de sus mayores guerreros y marzo bajo su propio estándar pero también ser parte de un grupo de 8.000 hombres. Tanto como 25 tales divisiones o 200.000 hombres, susceptibles de ser movilizados para una campaña a gran escala. Además de los hombres, pueblos que proporcionan insumos como maíz, frijoles y sal, lo que llevaría a campaña por los manejadores de equipaje. En la marcha que del ejército fue precedido por exploradores, fácilmente reconocidos por su pintura de la cara amarilla y trompetas de concha y sacerdotes, que llevaban imágenes de Huitzilopochtli. El cuerpo principal del ejército, que a menudo se extiende unos 25 kilómetros por senderos estrechos, tenía las unidades élite de la parte delantera. Luego vino unidades ordinarias de cada uno de los aliados del Imperio, a partir de los ejércitos de Tenochtitlan, y finalmente, las tropas de las cuotas del tributo trajeron para arriba la parte posterior. Cuando sea necesario, los campos eran asuntos simples refugios estera de caña para la élite y al aire libre para las tropas ordinarias.
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Guerreros aztecas

Armas y armadura

Guerreros aztecas, que fueron enseñados desde la infancia en el manejo de armas, fueron los usuarios expertos de clubes, arcos, lanzas y dardos. Protección del enemigo fue proporcionada vía ronda escudos (chimalli) y, más raramente, cascos. Palos o espadas (macuahuitl) fueron tachonados con cuchillas de obsidiana súper fuerte pero frágil. Spears fueron corto y utilizado para golpeando y apuñalar al enemigo de cerca. El atlatl era un dispositivo de lanzamiento de dardos de madera, y utilizando uno, un guerrero experimentado podría dirigir precisos y letales dardos (mitl) o jabalinas (tlacochtli) manteniendo una distancia segura del enemigo o durante la primera etapa de la batalla cuando los dos ejércitos alinean uno frente al otro. Escudos de madera o Cañas fueron más resistentes con complementos de cuero y decorados con diseños heráldicos como mariposas, aves y figuras geométricas. Guerreros de Elite podrían usar cascos de cuero, elaboradamente tallados con símbolos de su rango y unidad. Armadura de cuerpo (ichcahuipilli) también fue usada y hecha de algodón acolchado que fue remojado en agua salada para hacer la prenda más rígida y más resistente a los golpes enemigos. No había ningún uniforme como tal, pero los guerreros vestían una simple túnica sobre un taparrabos y llevaban pinturas de guerra. Guerreros de Elite mucho más impresionante fueron engalanadas con plumas exóticas y pieles de animales. Los guerreros Jaguar llevaban pieles de jaguar y cascos con colmillos, mientras que los guerreros águila eran vestidos para la batalla en trajes emplumados con garras y un casco de pico.

Estrategias de

Generalmente campañas comenzaron con el fin de corregir un mal como el asesinato de los comerciantes, la negativa a dar tributo o no enviar a representantes a las ceremonias en Tenochtitlán. Los aztecas también intentaron crear una zona de amortiguación entre su imperio y Estados vecinos. Estas áreas fueron tratadas un poco mejor, permite una mayor autonomía y se vieron obligados a dar menos tributo. Aún otra razón para la guerra fueron las guerras de la coronación. Estas fueron campañas tradicionales por el que un nuevo Aztec tlatoani probó su valor después de su adhesión por conquistar las regiones y la adquisición de homenaje y prisioneros para el sacrificio.
Luchar real precedida generalmente por misiones diplomáticas donde embajadores (quauhquauhnochtzin) recuerdan el precio de la derrota en la batalla y trataron de persuadir a una alternativa pacífica de tributo razonable y aceptación de la supremacía de los dioses aztecas. Además, se podrían enviar espías (quimichtin o 'ratones') en el área de destino disfrazados de comerciantes y vestida con traje de local. Si, tras el fracaso de la diplomacia, guerra era aún necesaria y el ejército defensor fue derrotado, entonces la principal ciudad fue saqueada y toda la región considerada conquistado.
El campo de batalla es el lugar:
donde se prepara el licor divino de la guerra,
manchada rojo Dónde está las águilas divina,
donde aúllan los jaguares,
donde la lluvia todas las clases de piedras preciosas de ornamentos,
donde la onda tocados con plumas finas,
donde príncipes se rompieron en pedazos.

Canción en Náhuatl.

En el campo de batalla, generalmente una llanura, combate fue precedido típicamente por ambos ejércitos uno frente al otro con mucho gritos, posturas, y los golpes de tambores y soplar de hueso y concha trompetas flautas. Líderes colocado tropas para mejor aprovechar de características geográficas locales, y llevó por delante y mucho por ejemplo, se lanza a la batalla. Como los dos ejércitos se enfrentaron, piedras pesadas fueron lanzados y seguidos por una descarga más mortal de los dardos. Luego vino un combate sangriento cuerpo a cuerpo, donde las lanzas hojas de obsidiana y clubes recortó el enemigo creando heridas temibles. Aquí se perdió todo orden y batalla se convirtió en una serie de duelos independientes donde guerreros trataron de capturar a su adversario vivo. De hecho, asistentes con cuerdas siguieron luchando para armadura de inmediato hasta los vencidos para sacrificio posterior. Tácticas de engaño podrían también emplear, como pretendiendo huir del campo de batalla o escondidos en trincheras cubiertas con el fin de tender una emboscada a las tropas enemigas. Victoria convencionalmente llegó al templo principal del enemigo había sido saqueada. La disciplina y la gran ferocidad de los guerreros aztecas era generalmente muy superior a la del enemigo y asegurar éxito tras éxito a través de México antiguo.
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Imperio Azteca

Las guerras floridas

Además el deseo de nuevos territorios y botín de guerra, los aztecas muy a menudo específicamente fueron en campaña para adquirir a las víctimas sacrificiales. De hecho, ambos lados acordaron la batalla de antemano, aceptando que los perdedores proporcionaría a guerreros para el sacrificio. Los aztecas creyeron que los alimentados con la sangre de las víctimas sacrificiales, especialmente de valientes guerreros, el dios Huitzilopochtli. Tomados como cautivos después de batallas, las víctimas tenían sus corazones quitados y el cadáver fue piel, desmembrado y decapitado. Estas campañas eran conocidas como xochiyaoyotl o una guerra flores porque las víctimas eran guerreros derrotados que han atado para arriba y con sus trajes de guerra de pluma espléndida, parecía flores como fueron trasladados sin contemplaciones hacia Tenochtitlan. General, un Azteca había llamado Tlacaelel, comparó este proceso de compras en un mercado y afirmó que las víctimas deben ser fáciles de recoger como tortillas. Un coto de caza favorito para estas expediciones militares fue el este del estado de Tlaxcala y ciudades como Atlixco, Huexotzingo y Cholula. El primer ejemplo conocido de un xochiyaoyotl fue en 1376 CE contra el Chalca, un conflicto que, tal vez como era de esperar, se convirtió en una guerra a gran escala. En general, sin embargo, la intención era sólo para tomar un número suficiente de víctimas y no para iniciar las hostilidades sin cuartel; por esta razón muchas campañas de Azteca no eran decisivos combates destinadas a control territorial. Sin embargo, las guerras de la flor deben han recordado que los gobernantes y también pueden haber servido como una poda regular de la fuerza militar de oposición.

Botín del vencedor

Primero y principal, exitosa guerra trajo el nuevo territorio de aztecas y asegurado y amplió su red de comercio lucrativo. También se distribuyeron parcelas de tierra a los guerreros nobles y elite. Derrota no necesariamente significa el final del camino de los vencidos de la vida, para gobernantes conquistados quedaban muy a menudo en el poder, aunque a veces las poblaciones fueron masacradas y los niños reubican y dispersión en otras comunidades. Generalmente, el precio real de la derrota era esencialmente acuerdos para pagar tributos regulares de bienes y personas a sus nuevos amos. Homenaje podría ser en forma de esclavos, servicio militar, polvo de oro, joyas preciosas, metales, mantas, ropa, algodón, plumas exóticas, escudos, cochinilla tinte, goma, cáscaras, granos, chiles, granos de chocolate (cacao) y sal. Curiosamente, los aztecas también llevaron a estatuas e ídolos, especialmente religiosamente importantes. Estos 'cautivos' fueron simbólicamente en Tenochtitlan y muestra que los nuevos amos controlado no sólo el territorio de un pueblo pero ahora también sus ideas y religión.

La caída Azteca

Los Aztecas eran muy acertados en la conquista de territorios vecinos, especialmente durante el reinado de Moctezuma I, Ahuitzotl y Moctezuma II (Moctezuma), pero en ocasiones sufren derrotas. Uno de los peores de estos fue contra sus enemigos desde hace mucho tiempo, los tarascos, en 1479 CE cuando un ejército de 32.000 dirigida por Axayácatl fue aniquilado en dos combates cerca de Taximaloyan. Los Aztecas eran constantemente tener que poner abajo de rebeliones, y estos pueblos conquistados fueron a menudo demasiado feliz a lado de los invasores europeos cuando llegaron en 1519 CE. Los eruditos también han observado que se llevó a cabo la forma de guerra Azteca - batalla la diplomacia, la ausencia de ataque de la sorpresa y especialmente la falta de una necesidad de destruir completamente al enemigo - dieron a los conquistadores españoles más directos una clara ventaja cuando intentaron colonizar México antiguo. Token de triunfos como el de las guerras de la flor no eran parte del vocabulario militar de los invasores europeos y la batalla para Mesoamérica, entonces, tal vez los aztecas primera y última experimentan de la guerra total.