Clistenes › Quien fue
Clistenes
DEFINICIÓN Y ORÍGENES
Clistenes (nacido hacia fines del 570 aC) fue un estadista ateniense que reformó la estructura política y los procesos de Atenas a fines del siglo VI aC y, por lo tanto, aumentó enormemente la influencia de los ciudadanos comunes en la política cotidiana. En consecuencia, se le atribuye la creación de un célebre sistema de democracia que, en las décadas siguientes, se volvería cada vez más directo para que todos los ciudadanos pudieran participar activa y directamente en el gobierno.
VIDA TEMPRANA
Cleisthenes (también Kleisthenes) nació en la aristocrática familia Alcmaeonida de Atenas en algún momento a fines del 570 aC. Su padre era Megacles, él mismo una figura poderosa en la política ateniense, y su madre, Agariste, era la hija de Cleisthenes, el tirano de Sicyon, una ciudad al oeste de Corinto. Cleisthenes primero vino a la prominencia política cuando lo hicieron arconte, un alto funcionario administrativo, en 525 BCE durante el reinado del tirano Hippias. Sin embargo, cuando la familia Alcmaeonid cayó en desgracia con el régimen gobernante Cleisthenes se exilió.
CLEISTHENES VS. ISAGORAS
Mientras estaba en el exilio, Clístenes, reclamando el apoyo del oráculo sagrado en Delfos, convenció al viejo rival de Atenas, Esparta, para que se llevara a Hipias. Cleisthenes luego regresó a Atenas y compitió por el poder con su gran rival, Isagoras. Este último ganó terreno político cuando fue nombrado arconte en 508 aC, pero Cleisthenes contraatacó proponiendo un programa de reformas políticas que le ganarían el apoyo popular entre la ciudadanía de Atenas. Al ver el peligro de esto, Isagoras apeló a su aliado, el rey espartano Cleomenes, para que interviniera y eliminara a su rival. Los espartanos enviaron una pequeña fuerza para poner sitio a Atenas, y Clístenes abandonó prudentemente la ciudad. Sin embargo, los espartanos fueron rechazados por la resistencia popular y, cuando Isagoras y los espartanos se retiraron, Cleisthenes pudo regresar a su ciudad natal. Ahora no había ningún obstáculo para las reformas propuestas por Cleisthenes.
LAS CLASIFICACIONES ATENAS TRADICIONALES Y GRUPOS DE PARTICIPANTES, COMO LAS CUATRO TRIBUS DE IONIA, FUERON REEMPLAZADAS EN SIGNIFICADO POR UN NUEVO SISTEMA.
LAS REFORMAS DEMOCRÁTICAS DE CLEISTHENES
El elemento más importante de las reformas de Clístenes c. 508 BCE era reorganizar el cuerpo del ciudadano de Atenas. Las clasificaciones tradicionales y los grupos de parentesco, como las cuatro tribus jónicas, fueron reemplazados en importancia por una nueva clasificación en la que cada miembro del cuerpo ciudadano ( demos ) debía pertenecer a una de las 139 unidades locales o demoi ( demes ). Demes, distribuido por toda Ática, pertenecía entonces a una de las 30 trittyes, que, a su vez, pertenecía a una de las 10 tribus o phylai. Además, las tres trittyes que componían una sola tribu tenían que provenir de una de tres áreas diferentes de clasificación territorial (Costa, Interior y Ciudad), por lo que ahora era mucho menos probable que las tribus actuaran en base a lealtades geográficas y familiares..
Todas las agrupaciones políticas y militares se basarían ahora en estas nuevas divisiones. Cualquier hombre que se registrara con su deme automáticamente se hiciera ciudadano y así podría participar en el nuevo consejo de 500, la bola, donde todos tenían el mismo derecho a hablar. La principal motivación de Clístenes en estas reformas fue probablemente reducir la influencia de los grupos tradicionales y permitir a él y a los Alcmeónidas una mayor libertad de maniobra política en un sistema político más estable. Se dio cuenta de que la estabilidad solo vendría si la base política se ampliara para incluir a más ciudadanos y como dijo Herodoto : "Al sumar a la gente a su lado, ganó la ventaja con mucho sobre sus oponentes políticos (5.69)".
Para los ciudadanos comunes (que son solo hombres) las reformas les permitirían, al menos en teoría, acceder a las instituciones y al poder previamente reservados para las familias aristocráticas tradicionales. En este sentido, y aunque quizás todavía no se haya logrado plenamente en la práctica, Cleisthenes estableció la democracia en Atenas y preparó el camino para nuevas reformas en las próximas décadas que crearían un sistema de gobierno democrático completo y directo en el que pudieran participar todos los ciudadanos. Solon había igualado a todos los ciudadanos ante la ley y reducido la influencia de la aristocracia ateniense terrateniente en el siglo anterior, pero en la Atenas clásica fue Cleisthenes a quien se atribuyó ser el verdadero padre fundador de la democracia ateniense.
Otra reforma que es muy probable que haya sido instigada por Clístenes fue el procedimiento político de ostracismo por el cual el cuerpo ciudadano podía votar en una asamblea pública para exiliar a cualquier persona que se considerara peligrosa o demasiado poderosa para el bienestar de la ciudad. Aunque no se usó con tanta frecuencia durante el próximo siglo, el proceso, y especialmente su amenaza, fue, sin embargo, el mejor ejemplo de cómo los ciudadanos comunes podían limitar directamente la carrera de políticos demasiado ambiciosos, corruptos o simplemente ineptos. Desafortunadamente, no se registra nada de la vida posterior de Clístenes después de sus reformas, pero al menos han asegurado su reputación duradera como uno de los primeros gobernantes en promover la democracia y el ideal de que el gobierno debe descansar con muchos en lugar de con pocos.
Esta página se actualizó por última vez el 08 de octubre de 2020
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Artículo basado en información obtenida del sitio web: Ancient History Encyclopedia
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