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Megara › Quien fue

Definición y orígenes

por Joshua J. Mark
publicado el 24 de julio de 2014
Megara (Z thomas)
Megara fue la primera esposa del héroe griego Herakles (mejor conocido como Hércules ). Ella era la hija del Rey Creonte de Tebas que la dio en matrimonio a Hércules en gratitud por su ayuda para recuperar el reino de Creonte de los Minyans. La historia de Megara es más conocida a través del dramaturgo griego Eurípides (480-406 aC) y el dramaturgo romano Séneca (4 aC-65 dC), quienes escribieron obras sobre Hércules y Megara. Su historia fue conocida mucho antes de que Eurípides escribiera su obra, y las diferentes versiones de su breve vida con Hércules difieren en los detalles y la cronología, pero relatan la misma historia básica.
Nada se sabe de Megara antes de su matrimonio con Hércules. Él era el hijo de Zeus, rey de los dioses, y una mujer mortal llamada Alcmena. Zeus estaba casado con la diosa Hera, pero era conocido por sus asuntos con mujeres mortales. Se transformó para aparecer como el marido de Alcmene, se acostó con ella y así concibió a Hércules. Hera, que siempre estaba enfurecida por los alborotos de su marido, se dedicó a hacer que la vida de Hércules fuera tan miserable como fuera posible.Su venganza se hizo difícil, ya que Hércules era un semidiós y poseía fuerza y resistencia sobrehumanas, pero, sin embargo, sin duda hizo todo lo posible para tratar de destruirlo en cada oportunidad.

LA HISTORIA DE MEGARA ESTABLECE EL PARADIGMA DE HERA INTERVENTANDO EN LA VIDA DE HÉRCULES CUANDO LAS COSAS LE HACÍAN PASADO Y DESTRUYENDO SU FELICIDAD.

Hércules creció en la corte de su supuesto padre Amphitryon, donde fue instruido en todas las artes y disciplinas que un joven noble debía dominar, como esgrima, lucha, música y habilidades marciales. Cuando se enteró de que el reino vecino de Tebas había sido tomado por los minyanos y el ejército había sido derrotado, condujo a una banda de guerreros tebanos para expulsar a los minyanos y restaurar al rey Creonte al trono. Creonte, en agradecimiento, le dio a Megara como esposa.
Megara y Hércules tuvieron tres hijos (aunque algunas fuentes afirman tener ocho hijos): Therimachus, Deicoon y Creontiades. La pareja estaba feliz con su familia hasta que Hércules fue llamado para una aventura y el reino quedó indefenso. Donde, exactamente, depende Hercules depende de la versión de la historia que uno lee. En la obra de Eurípides Heracles (escrita hacia 420-415 aC), está realizando el último de sus famosos Doce trabajos y está en el inframundo intentando someter al perro Cerbero de tres cabezas. Esta misma historia se cuenta en Hércules Furens de Séneca (La locura de Hércules, escrita entre 49-65 EC). En la versión más antigua del mito, sin embargo, Hércules no comienza sus labores hasta después de la muerte de Megara y sus hijos. En las obras de Eurípides y Séneca, un usurpador llamado Licus tomó el trono de Tebas en ausencia de Hércules, mató al rey Creonte y ahora está forzando el matrimonio en Megara. La tensión de las jugadas viene de los personajes que esperan que Hercules llegue a tiempo para salvarlos de Lycus y sus planes. Cuando finalmente llega a casa, Hercules derrota y mata a Lycus y luego agradece a los dioses su llegada oportuna y la seguridad de su familia. Mientras reza, sin embargo, Hera lo golpea con una locura en la que cree que sus hijos son los de Lycus y que Megara es su adversario Hera, y que los mata a todos. Las jugadas terminan con Hércules con arrepentimiento suicida por sus actos y su primo Teseo ayudándolo a lidiar con su dolor.
Mosaico de Hércules Furens

Mosaico de Hércules Furens

En las versiones más antiguas del mito, no hay golpe en Tebas y ningún personaje de Lycus. Megara y Hércules y sus hijos viven felizmente en Tebas cuando Hera golpea a Hércules con la locura que lo lleva a matar a sus hijos. En algunas versiones también mata a Megara, mientras que en otros su destino no se menciona (aunque parece que la matan o, de alguna manera, muere poco después ya que nunca más se la menciona en sus historias). Al igual que en las obras de teatro, Hércules está suicidado con la pena, pero su primo Teseo lo convence de que se mate y le dice que debe expiar sus pecados en lugar de tomar el camino del cobarde a través de la muerte. Hércules va al Oráculo de Delfos para preguntar qué debe hacer y se lo envía a su primo, el Rey Euristeo, quien lo pone a la tarea de sus Doce Trabajos para expiar sus pecados.
La historia de Megara siempre fue una tragedia muy popular y estableció el paradigma (en los mitos sobre Hércules) de que Hera intervino en la vida de Hércules en los momentos en que las cosas iban mejor para él y destruía su felicidad. Las obras de teatro de Eurípides y Séneca solo hicieron su historia más popular, y ella y sus hijos llegaron a ser vistos como una especie de arquetipo de los inocentes atrapados entre las fuerzas más conflictivas. La segunda esposa de Hércules, Deianira, desempeñaría un papel similar en su historia, pero ella, al menos, tuvo algo que ver con su propia muerte. Megara siempre se retrata en los mitos como la inocente inocente que, con sus hijos, sufre una muerte sin sentido y brutal. Las representaciones posteriores de ella, como la película animada de Disney Hércules (1997), la representan como una estafadora que es redimida de su difícil pasado a través de su relación con el héroe. Ninguna representación antigua de Megara la presenta bajo esta luz. Su papel en la película de 2014 Hércules, aunque no es exacto, está mucho más cerca de su retrato tradicional.

Narciso › Quien fue

Definición y orígenes

por Mark Cartwright
publicado el 20 de febrero de 2017
Narciso (Caravaggio)
Narciso es una figura de la mitología griega que era tan increíblemente apuesto que se enamoró de su propia imagen reflejada en un charco de agua. Incluso la bella ninfa Eco no pudo lograr tentarlo de su autoabsorción. El nombre de Narciso vive como la flor en la que se transformó y como sinónimo de aquellos obsesionados con su propia apariencia.

NARCISSO Y SU REFLEJO

Narciso nació en Thespiae en Beocia, el hijo de Cephissus (la personificación del río Beocia del mismo nombre) y la ninfa Liriope. Un día, la vidente Teiresias advirtió a su madre de que su hijo viviría una vida larga siempre y cuando "él nunca se conociera a sí mismo". Al llegar a la adolescencia, el apuesto joven nunca encontró a nadie que pudiera arrancarle las fibras del corazón, de hecho, dejó tras de sí un largo rastro de doncellas angustiadas y con el corazón roto, y uno o dos jóvenes se quedaron en el camino también. Entonces, un día, tuvo la oportunidad de ver su propio reflejo en un charco de agua y, por lo tanto, descubrió lo máximo en amor no correspondido y se enamoró de sí mismo. Naturalmente, esta relación de ida no fue a ninguna parte, y Narciso, incapaz de alejarse del estanque, se consumió en la desesperación hasta que finalmente murió de sed y hambre. La inmortalidad, al menos de algún tipo, estaba asegurada, sin embargo, cuando su cadáver (o en algunas versiones la sangre de su herida autoinfligida) se convirtió en las flores que, a partir de entonces, llevaban su nombre.

LA INMORTALIDAD, AL MENOS DE UNA CLASE, SE ASEGURABA, AUNQUE, CUANDO EL CORPSO O LA SANGRE DE NARCISSO SE CONVIRTIERON EN LAS FLORES QUE, ENTONCES, HUNDEN SU NOMBRE.

NARCISSUS & ECHO

Otra versión del mito aparece en la obra del escritor romano Ovidio. En esta narración, Narciso está tan guapo como siempre pero cruelmente rechaza los avances de Echo. La hermosa ninfa, con el corazón roto, se consume y muere con solo su voz restante para hacerse eco de su difícil situación. Como castigo por su negligencia, Narciso es asesinado. Otra versión ha castigado a Echo por Hera porque mantuvo a la diosa distraída con historias mientras que los amantes de su esposo Zeus, las ninfas de la montaña, escaparon del monte. Olympus sin previo aviso. Esto explica por qué Echo solo podía repetir lo que otros le decían. Es Eco en esta forma que Narciso encuentra un día mientras caza ciervos en el bosque. Después de un intercambio inútil de palabras y declaraciones repetidas, Echo intenta abrazar al joven, pero él la rechaza y se va corriendo a casa. Echo luego se adentra en el bosque para que su cuerpo eventualmente muera y solo su voz permanezca.
Flores de Narciso

Flores de Narciso

AMEINIUS Y ARTEMIS

Otras historias que divergen del mito original hacen que Narciso, como con la historia de Echo, desempeñe el papel de un rechazador de pretendientes. Uno de los admiradores más ardientes del joven era Ameinius, pero Narciso simplemente le envió una espada para deshacerse de sí mismo, lo que hizo. Al morir, Ameinius maldijo el objeto de sus afectos desatados y le pidió a los dioses que lo castigaran. Artemisa responde a la solicitud, tal vez mostrando aversión por los cazadores rivales, y obliga a Narciso a enamorarse trágicamente de su reflejo.

NARCISSO EN ARTE Y CULTURA

A diferencia de los artistas griegos, la versión romana de Narciso y Eco fue un tema muy popular en el arte romano y se puede ver en casi 50 pinturas murales solo en Pompeya. El arte renacentista también brilló en Narciso; la historia de la luz y la reflexión resultó irresistible para Caravaggio, quien capturó el mito en su célebre óleo de la CE del siglo XVI. Finalmente, su nombre vive hoy en el psicoanálisis, donde el narcisismo se refiere al desorden de la personalidad de la autoadmiración excesiva y la preocupación por la propia apariencia.

LICENCIA:

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con permiso del sitio web Ancient History Encyclopedia
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