Guerra azteca › Orígenes e Historia
Guerra azteca
Definición y orígenes
Los aztecas se involucraron en la guerra ( yaoyotl ) para adquirir territorio, recursos, reprimir rebeliones y recoger víctimas de sacrificios para honrar a sus dioses. La guerra era una parte fundamental de la cultura azteca, y se esperaba que todos los hombres participaran y lucharan activamente, a lo que se alude en la poesía náhuatl como "la canción de los escudos", como una necesidad religiosa y política perpetua. Los aztecas fueron tan consumados en el combate que con el tiempo forjaron un imperio que cubría 200,000 kilómetros cuadrados y, en el apogeo de su poder, extrajeron tributo de 371 ciudades- estado en 38 provincias.
GUERRA EN LA MITOLOGÍA AZTECA
Los aztecas creían que el dios del sol y la guerra Huitzilopochtli había estado completamente armado y listo para la guerra desde el momento de su nacimiento de su madre Coatlicue. De hecho, el primer acto de este dios de la guerra sediento de sangre fue matar sin piedad a su hermana rebelde Coyolxauhqui y sus 400 hermanos, el Centzonhuitznahuac y Centzonmimizcoa. En la mitología, los cuerpos desmembrados de Coyolxauhqui y los 400 se convirtieron en la luna y las estrellas, respectivamente. Que la guerra era una realidad cotidiana se refleja en la creencia azteca de que el conflicto entre Huitzilopochtli y sus hermanos se repitió todos los días, simbolizado por la competencia entre el sol y la luna cada 24 horas.Además, esa guerra fue glorificada se evidencia en la creencia de que los guerreros caídos acompañaron al sol en su jornada diaria y luego regresaron a la tierra como colibríes. Con frecuencia se hacían sacrificios humanos a Huitzilopochtli en su templo sobre la gran pirámide, el Templo Mayor, en la capital azteca de Tenochtitlan. Una de las ceremonias sacrificiales más importantes se llevó a cabo en el solsticio de invierno, el comienzo tradicional de la temporada de campaña.
LAS UNIDADES ELITE SOLO PODRÍAN SER UNIDAS POR GUERREROS QUE HUBIERAN EXHIBIDO NINGÚN MENOS DE 20 ACTOS DE BRAVERY EN BATALLA.
EL EJÉRCITO AZTECA
El comandante en jefe militar era el propio rey, el tlatoani. Fue asistido por su segundo al mando, que tenía el título cihuacoatl. Uniéndose a estos dos en un consejo de guerra había cuatro más nobles de alto rango, típicamente parientes del rey. Estos cuatro tenían los títulos de tlacochcalcatl, t laccetacatl, tillancalqui y etzhuanhuanco. Los informes al consejo fueron diversas unidades de guerreros con diferentes niveles de estatus, aunque es importante tener en cuenta que los soldados valientes y capaces sin duda podrían escalar puestos si tomaban un número específico de cautivos. Los símbolos aztecas de rango incluyen el derecho a usar ciertos tocados de plumas, capas y joyas: labios, narigueras y tapones para los oídos. Los oficiales también llevaban grandes enseñas de juncos y plumas que se alzaban sobre sus hombros. Las unidades más prestigiosas fueron la cuauhchique o 'afeitadas' y la otontin u 'otomies'. Estas dos unidades de élite solo podían unirse con guerreros que habían mostrado no menos de 20 actos de valentía en la batalla y que ya eran miembros de los prestigiosos grupos de guerreros jaguar y águila. Incluso los rangos más bajos podían ganar privilegios de valor, como el derecho a comer en los palacios reales, tener concubinas y beber cerveza pulque en público.
Los guerreros fueron entrenados desde una edad temprana en complejos militares especiales donde los niños aprendían a dominar las armas y las tácticas, y donde fueron obsequiados con historias de batallas de veteranos guerreros. Los jóvenes también acompañaron al ejército azteca en la campaña, actuando como manipuladores de equipaje, y cuando finalmente se convirtieron en guerreros y tomaron su primer cautivo, al fin pudieron cortar el mechón de pelo piochtli en la parte posterior del cuello que habían usado desde la edad de diez. Los muchachos ahora eran hombres y estaban listos para cumplir su propósito: morir gloriosamente en la batalla y regresar como colibríes.
No hay nada como la muerte en la guerra,nada como la muerte floridatan precioso para Aquel que da vida:A lo lejos lo veo: ¡mi corazón lo anhela!Canción nahuatl
Los aztecas no tenían un ejército permanente o permanente, sino que llamaban guerreros cuando era necesario. Se requirió que cada pueblo proporcionara un complemento de 400 hombres para las campañas, durante las cuales permanecerían como una unidad dirigida por uno de sus propios guerreros superiores y marcharían bajo sus propios estándares, pero también formarían parte de un grupo más grande de 8,000 hombres. Se podrían movilizar hasta 25 de tales divisiones, o 200,000 hombres, para una campaña a gran escala. Además de los hombres, las ciudades también tenían que proporcionar suministros como maíz, frijoles y sal, que serían llevados en campaña por los manipuladores de equipaje. En la marcha, el ejército fue precedido por exploradores, fácilmente reconocibles por su cara amarilla, sus trompetas de conchas de concha y sus sacerdotes, que llevaban imágenes de Huitzilopochtli. El cuerpo principal del ejército, que a menudo se extendía unos 25 kilómetros a lo largo de senderos estrechos, tenía las unidades de élite que conducían desde el frente. Luego vinieron las unidades ordinarias de cada uno de los aliados del imperio, comenzando con los ejércitos de Tenochtitlan, y finalmente, las tropas adquiridas de las cuotas de tributo trajeron la retaguardia. Cuando era necesario, los campamentos eran asuntos sencillos con refugios de alfombras de caña para la élite y al aire libre para las tropas ordinarias.
Guerreros aztecas
ARMAS Y ARMADURA
Los guerreros aztecas, a quienes se enseñó desde la infancia en el manejo de armas, eran usuarios expertos de los clubes, arcos, lanzas y dardos. La protección del enemigo se proporcionó a través de escudos redondos ( chimalli ) y, más raramente, cascos. Los mazos o espadas ( macuahuitl ) estaban tachonados con frágiles pero súper afiladas cuchillas de obsidiana. Las lanzas eran cortas y se usaban para pinchar y apuñalar al enemigo en lugares cerrados. El atlatl era un dispositivo para lanzar dardos hecho de madera, y usando uno, un guerrero experimentado podía dirigir dardos precisos y mortales ( mitl ) o jabalinas ( tlacochtli ) mientras permanecía a una distancia segura del enemigo o durante la primera etapa de la batalla cuando el dos ejércitos alineados uno frente al otro. Los escudos de madera o juncos se hicieron más resistentes con adiciones de cuero y decorados con diseños heráldicos como pájaros, formas geométricas y mariposas. Los guerreros de élite podían usar cascos de cuero, elaboradamente tallados con símbolos de su rango y unidad. La armadura corporal ( ichcahuipilli ) también se usaba y estaba hecha de algodón acolchado que se remojaba en agua salada para hacer la prenda más rígida y más resistente a los golpes enemigos. No había uniforme como tal, pero los guerreros comunes llevaban una sencilla túnica sobre un taparrabos y llevaban pinturas de guerra. Los guerreros de élite estaban mucho más impresionantemente engalanados con plumas exóticas y pieles de animales. Los guerreros Jaguar usaban pieles de jaguar y cascos con colmillos, mientras que los guerreros águila estaban vestidos para la batalla en trajes de plumas con garras y un casco con pico.
ESTRATEGIAS
Por lo general, las campañas comenzaron para corregir un error como el asesinato de comerciantes, la negativa a rendir tributo o la imposibilidad de enviar representantes a ceremonias importantes en Tenochtitlan. Los aztecas también buscaron crear una zona de amortiguación entre su imperio y los estados vecinos. Estas áreas fueron tratadas un poco mejor, permitieron una mayor autonomía y se vieron obligadas a dar menos tributo. Sin embargo, otra razón para la guerra fue la Guerra de Coronación. Estas fueron campañas tradicionales mediante las cuales un nuevo tlatoani azteca demostró su valía tras su ingreso al conquistar regiones y adquirir tributos y prisioneros para el sacrificio.
La lucha real solía estar precedida por misiones diplomáticas en las que los embajadores ( quauhquauhnochtzin ) recordaban el precio de la derrota en la batalla e intentaban persuadir a una alternativa pacífica de un tributo razonable y la aceptación de la supremacía de los dioses aztecas. Además, los espías ( quimichtin o 'ratones') podrían enviarse al área objetivo disfrazados de mercaderes y vestidos con vestimenta local. Si, tras el fracaso de la diplomacia, la guerra todavía era necesaria y el ejército defensor fue derrotado, entonces la ciudad principal fue saqueada y toda la región considerada como conquistada.
El campo de batalla es el lugar:donde uno brinda por el licor divino en la guerra,donde están teñidas de rojo las águilas divinas,donde los jaguares aúllandonde todo tipo de piedras preciosas llueven de adornos,donde agitan los tocados con plumas finas,donde los príncipes son destrozados.Canción náhuatl
En el campo de batalla, generalmente un combate sencillo, el combate solía ser precedido por dos ejércitos enfrentados con gritos, posturas y el sonido de tambores y trompetas de conchas y flautas de hueso. Los líderes colocaron tropas para aprovechar mejor las características geográficas locales, y lideraron desde el frente y mucho con el ejemplo, lanzándose a la batalla. Cuando los dos ejércitos se enfrentaron, piedras pesadas fueron arrojadas y seguidas por una descarga más mortal de dardos. Luego vino un sangriento combate cuerpo a cuerpo, donde las lanzas y palos de obsidiana golpearon al enemigo creando terribles heridas. Aquí todo el orden se perdió y la batalla se convirtió en una serie de duelos independientes donde los guerreros intentaron capturar vivo a su oponente. De hecho, los asistentes con cuerdas siguieron la lucha con el fin de amarrar inmediatamente a los vencidos para su posterior sacrificio. Las tácticas de Ruse también podrían emplearse, como fingir huir del campo de batalla o esconderse en trincheras cubiertas para emboscar a las tropas enemigas. La victoria llegó convencionalmente cuando el templo principal del enemigo había sido saqueado. La disciplina y la ferocidad de los guerreros aztecas solía ser muy superior a la del enemigo y aseguraba el éxito tras el éxito en el México antiguo.
Imperio azteca
LAS GUERRAS DE LA FLOR
Además del deseo de un nuevo territorio y de un botín de guerra, los aztecas muy a menudo iban específicamente a la campaña para adquirir víctimas de sacrificio. De hecho, ambas partes acordaron la batalla de antemano, acordando que los perdedores proporcionarían guerreros para el sacrificio. Los aztecas creían que la sangre de las víctimas de los sacrificios, especialmente de valientes guerreros, alimentaba al dios Huitzilopochtli. Tomados como cautivos después de las batallas, a las víctimas se les quitó el corazón y el cadáver fue desollado, descuartizado y decapitado. Estas campañas eran conocidas como xochiyaoyotl o una "guerra de flores" porque las víctimas eran guerreros derrotados que estaban atados, y con sus espléndidos trajes de guerra de plumas, parecían flores, ya que fueron transportados sin ceremonias de regreso a Tenochtitlan. Un general azteca, llamado Tlacaelel, comparó este proceso con las compras en un mercado y afirmó que las víctimas deberían ser tan fáciles de recoger como las tortillas. Un territorio de caza favorito para estas expediciones militares fue el estado oriental de Tlaxcala y ciudades como Atlixco, Huexotzingo y Cholula. El ejemplo más antiguo conocido de un xochiyaoyotl fue en 1376 CE contra los Chalca, un conflicto que, tal vez como era de esperar, se convirtió en una guerra a gran escala. En términos generales, sin embargo, la intención era solo tomar un número suficiente de víctimas y no comenzar hostilidades totales; por esta razón, muchas campañas aztecas no fueron compromisos decisivos dirigidos al control territorial.Sin embargo, las guerras de las flores deben haber recordado quiénes eran los gobernantes y también pueden haber servido como una poda regular del poder militar de la oposición.
LOS ESPOSOS DEL VICTOR
En primer lugar, la guerra exitosa trajo a los aztecas un nuevo territorio y aseguró y extendió su lucrativa red comercial. Las parcelas de tierra también se distribuyeron a los nobles y guerreros de élite. La derrota no significaba necesariamente el final del estilo de vida del vencido, ya que los gobernantes conquistados a menudo se quedaban en el poder, aunque a veces las poblaciones eran masacradas y los niños reubicados y dispersos en otras comunidades. Generalmente, el precio real de la derrota era esencialmente acuerdos para pagar tributos regulares tanto en bienes como a personas a sus nuevos amos. El tributo podría ser en forma de esclavos, servicio militar, polvo de oro, joyas preciosas, metales, mantas, ropa, algodón, plumas exóticas, escudos, tinte de cochinilla, caucho, conchas, granos, chiles, granos de chocolate (cacao) y sal..Curiosamente, los aztecas también se llevaron estatuas e ídolos, especialmente los de importancia religiosa. Estos "cautivos" se celebraban simbólicamente en Tenochtitlan e ilustraban que los nuevos maestros controlaban no solo el territorio de las personas sino también su religión e ideas.
EL COLAPSO AZTECA
Los aztecas tuvieron mucho éxito en la conquista de los territorios vecinos, especialmente durante los reinados de Moctezuma I, Ahuitzotl y Moctezuma II ( Montezuma ), pero ocasionalmente sufrieron derrotas. Uno de los peores de estos fue contra sus enemigos de mucho tiempo, los tarascos, en 1479 CE cuando un ejército de 32,000 liderados por Axayacatl fue aniquilado en dos enfrentamientos cerca de Taximaloyan. Los aztecas también tenían que sofocar constantemente las rebeliones, y estos pueblos conquistados estaban a menudo muy contentos de ponerse del lado de los invasores europeos cuando llegaron en 1519 CE. Los eruditos también han notado que la forma en que se llevó a cabo la guerra azteca -la diplomacia previa a la batalla, la ausencia de ataque sorpresa y especialmente la falta de una necesidad de destruir completamente al enemigo- les dio a los conquistadores españoles una ventaja clara cuando intentaron colonizar México antiguo. Las victorias simbólicas como las guerras de las flores no formaban parte del vocabulario militar de los invasores europeos, y la batalla por Mesoamérica fue, tal vez, la primera y la última experiencia de guerra total de los aztecas.
Esta página se actualizó por última vez el 08 de octubre de 2020
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