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Eridu | Orígenes e historia

Eridu (hoy Abu Shahrein, Iraq) era considerada la primera ciudad en el mundo por los antiguos sumerios y, sin duda, es uno de los más antiguos de las ruinas. Fundada en circa 5400 A.C., Eridu fue pensado para haber sido creado por los dioses y fue donde el Dios del agua Enki (que, más tarde, se convertiría de un Dios local para combinar con deidades como Anu y Enlil como Señor del universo y fue asociada a Ea, Dios de la sabiduría). Cita de la lista del Rey Sumerio Eridu como la "ciudad de los primeros reyes," diciendo, "Después de que la realeza descendió del cielo, la realeza estaba en Eridu" y la ciudad fue miró hacia atrás por las tribus de los variouis y ciudades-estado de Mesopotamia como metrópolis de una 'edad dorada' de la misma manera los escritores de los relatos bíblicos crean un 'jardín de Eden' (probablemente en el modelo de Eridu) como su mítico paraíso desde el que cayó la humanidad. Las características de la ciudad de Eridu en la mitología sumeria, como la primera ciudad, pero también como el hogar de los dioses.
Las características de la ciudad de Eridu en la mitología sumeria, no sólo como la primera ciudad y hogar de los dioses, sino como la configuración regional a la que la gran diosa Innana viajó para recibir los dones de la civilización que ella entonces a la humanidad desde su inicio la ciudad de Uruk (considerado por los eruditos modernos para ser la primera ciudad del mundo). La Eridu génesis (compuesto c. 2300 A.C.) es la descripción más temprana de la gran inundación, pre-dating el libro bíblico de Génesis, y es el cuento del buen hombre Utnapishtim (también conocido como Atrahasis o Ziusudra) que construye un gran barco por la voluntad de los dioses y recoge dentro de la semilla de la vida. La Eridu génesis puede haber sido el primer registro escrito de una larga tradición oral de un tiempo alrededor de 2800 A.C. cuando el Éufrates por encima de sus bancos e inundó la región. Las excavaciones en su por Leonard Wooley en 1922 CE reveló una capa de ocho pies de limo y arcilla, consistente con el sedimento del Eufrates, que parece apoyar la afirmación de una inundación catastrófica en el área alrededor de 2800 AC. Notas de la excavación por asistente de Wooley, Max Mallowan, sin embargo, demostraron que el evento fue claramente local, no como un evento global.

Map of Sumer and Elam

Mapa de Sumer y Elam

Un cuento de proto-Génesis del jardín se ha encontrado en Eridu Tagtug la tejedora (o jardinero) es maldecido por el gran dios Enki para comer del fruto del árbol prohibido en el jardín se dijo no. Eridu es más asociado con el cuento del gran sabio Adapa, que fue iniciado en el sentido de la vida y todo entendimiento por el Dios de la sabiduría, Ea, pero en última instancia, fue engañado por Ea y negó lo que más quería: conocimiento de la vida sin muerte, para vivir por siempre. El deseo para las características de la inmortalidad en la literatura mesopotámica y sumeria escritos específicamente y está personificada en la historia de Gilgamesh de Uruk. Enlace de Uruk a Eridu es significativa importancia inicial de Eridu fue eclipsado más adelante por el ascenso de la primera ciudad de Uruk. Esta transferencia de poder y prestigio se ha considerado por algunos eruditos (los historiadores Samuel Noah Kramer y Paul Kriwaczek entre ellos) como los inicios de la urbanización en Mesopotamia y un cambio significativo del modelo rural de vida agraria a un modelo centrado en el urbano. La historia de Inanna y el Dios de la sabiduría, en la que la diosa de Uruk quita el sagrado meh (regalos de la civilización) de Enki, el Dios de Eridu, puede considerarse una historia antigua que simboliza este cambio en el paradigma de la cultura sumeria.
La ciudad fue un importante centro de comercio, así como la religión y, en su altura, era un gran 'crisol' de culturas y diversidad, como se evidencia en las diversas formas del arte encontrado entre las ruinas. Eridu fue abandonada intermitentemente durante los años por razones que no quedan claros y, por último, dejaron completamente en algún momento alrededor del año 600 A.C.. Gran zigurat de Amar-pecado en el centro de la ciudad se ha asociado con la bíblica torre de Babel de la génesis y la ciudad sí mismo con la bíblica ciudad de Babel. Esta asociación surge de los descubrimientos arqueológicos (la afirmación de que el zigurat de Amar-pecado se parece más a la descripción de la torre bíblica) y una lectura del historiador babilónico Berossus (c. 200 A.C.) que parece estar refiriéndose claramente a Eridu cuando escribe de 'Babilonia'. Hoy en día las ruinas de Eridu son dunas de arena barrido en gran parte por el viento, y poco queda para recordar a un visitante de la ciudad una vez poderosa que fue fundada por los dioses.

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