Bai Juyi › Orígenes e Historia
Bai Juyi
Definición y orígenes
Bai Juyi (772-846 CE) fue uno de los más grandes poetas de la dinastía Tang (618-907 CE) junto con Li Po (701-762 CE) y Du Fu (712-770 CE). Era un funcionario del gobierno que se metió en problemas con las autoridades varias veces por no seguir las reglas o por hacer lo que sus superiores pensaban que debía hacer. Sin embargo, a Bai Juyi no le molestaba seguir las reglas que consideraba tontas o ilógicas. Primero fue un poeta y siguió su corazón. A diferencia de Li Po, Bai Juyi no es muy conocido en el oeste, pero es muy popular en China. Él es mejor conocido por su poema Canción de tristeza eterna(también conocido como Abiding Remorse o Song of Everlasting Regret ) que se hizo muy popular cuando lo publicó en c.806 CE y sigue siéndolo hoy. En China, el poema todavía se requiere leer en la escuela.
El estilo de escritura sencillo de Bai Juyi, conocido como Yuanhe, era accesible y atractivo para las masas (aunque no tanto para los críticos) y debido a esto, y su hábito de publicar y distribuir su propio trabajo, la mayoría de sus poemas han sobrevivido al siglos y siguen siendo admirados hoy.
VIDA TEMPRANA
Bai Juyi nació en el condado de Xinsheng, cerca de la actual capital de la provincia de Henan, Zhengzhou, en 772 d. Venía de una larga lista de académicos y funcionarios del gobierno. Su familia era pobre y luchaba por ganarse la vida, pero se aseguraron de que Bai recibiera una educación. Él ya estaba escribiendo poesía a la edad de doce años cuando su familia se mudó a otra provincia debido a la confusión política en la suya.
A la edad de dieciséis años, Bai viajó a Changan, la capital de la dinastía Tang, para enviar su poesía a un conocido poeta llamado Gu Kuang. Gu quedó impresionado por su trabajo y le recomendó que tomara el Examen Imperial para trabajar para el gobierno. Muchos poetas trabajaron para el gobierno porque era un trabajo estable que podían realizar fácilmente y les dio tiempo para escribir sus poemas. Mientras Bai estudiaba para los exámenes, su padre murió y la familia no tenía medios de apoyo. Bai apresuró sus estudios con la esperanza de conseguir un trabajo para ayudar a su familia, pero terminó fallando el examen. Se tomó los tres años requeridos de luto por su padre y se exilió a su hogar ancestral en el río Wei, en las afueras de Changan. Se dedicó a la poesía, y fue durante este tiempo, c. 806 CE, que escribió Canción de tristeza eterna. Cuando terminaron sus tres años de luto, regresó a Changan para tomar el examen que aprobó a la edad de 20 años.
Tomó un trabajo como archivero y se hizo amigo de otros poetas jóvenes que recientemente aprobaron el examen. Uno de ellos fue Yuan Zhen (779-831 CE) el famoso escritor, poeta y erudito que sería el amigo más cercano de Bai. Yuan Zhen y Bai Juyi eran muy francos y estaban preocupados por la injusticia social y la corrupción política. A pesar de que ambos trabajaban para el gobierno, no estaban por encima de criticar a los funcionarios que sentían que estaban abusando de sus posiciones.Yuan Zhen fue más sutil en sus escritos y ofreció sugerencias para mejorar, pero Bai Juyi expresó sus sentimientos claramente en su poesía y esto le causó problemas más de una vez.
POESÍA Y EXILIO
Escribió un poema titulado En parar la guerra en respuesta a lo que él veía como un conflicto innecesario y criticó a varios funcionarios que tenían un rango más alto que él. Cuando el primer ministro Wu Yuanheng fue asesinado en 815 d. C., Bai escribió un poema que lo elogiaba sin esperar a que los que ocupan puestos más altos expresen sus sentimientos primero.Esta violación en el protocolo lo convirtió en más enemigos, quienes aprovecharon la primera oportunidad que encontraron para exiliarlo.
La madre de Bai murió en 815 CE al caerse un pozo mientras miraba algunas flores. Poco después de esto, y antes de renunciar a su cargo para observar los tres años de duelo, Bai publicó dos poemas, Admirando flores, y El nuevo pozo que sus enemigos afirmaron que eran violaciones de la piedad filial porque estaba usando la muerte de su madre para su propio ganancia. Bai fue declarado culpable, degradado y exiliado a la ciudad de Xun Yang en el río Yangtse. Aquí se dedicó nuevamente a la poesía y, cuando terminó su tiempo de luto y exilio, visitó a Yuan Zhen (que también estaba en el exilio) en Yichang. Su tiempo juntos explorando cuevas y bebiendo cerveza y vino junto al río se convirtió en el tema de varios poemas posteriores de Bai y, juntos, perfeccionaron el estilo de escritura Yuanhe con el que están asociados.
TRABAJO DE GOBIERNO Y FAMA
En 819 EC Bai fue llamado de vuelta a Changan para tomar un puesto como secretario de gobierno. Ocupó este puesto durante unos años sin ningún problema, pero en 821 CE escribió una serie de poemas que criticaban al emperador Muzong.Toda la corte de la administración de Muzong era corrupta, y el emperador mismo no hizo otra cosa que beber todo el día y disfrutar con sus concubinas. Los poemas de Bai Juyi no eran lo suficientemente críticos como para justificar el exilio o un castigo más serio, pero aún se consideraban irrespetuosos. Fue enviado lejos de la corte en Changan a Zhongzhou en la provincia de Sichuan para tomar una posición menor como gobernador de la prefectura.
BAI YUYI ESCRIBIÓ EN UN ESTILO FÁCIL QUE LAS PERSONAS PODRÍAN ENTENDER. AUNQUE LA GENTE AMABA SU POESIA, MUCHOS CRÍTICOS NO LO HICIERON; POR LAS MISMAS RAZONES.
En este momento, la poesía de Bai se había vuelto muy popular. Escribió en un estilo sencillo que la gente podía entender. Se dijo que leería su poesía a sus sirvientes analfabetos, y que si había una palabra o una línea que no entendían inmediatamente, la simplificaría. Aunque la gente amaba su poesía, muchos críticos no; y por las mismas razones. Los críticos literarios de la época sentían que su poesía era demasiado sensual y simple, y despertaba emociones en lugar de ofrecer una experiencia armoniosa. Bai no les prestó atención y continuó imprimiendo y distribuyendo su obra al público.
Fue nombrado gobernador de Hangzhou en 822 CE y actuó en interés de las personas sin seguir el protocolo o buscar el consejo de personas de rango superior. Los agricultores que vivían en la zona conocida como Lago Occidental dependían de un suministro constante de agua para sus cultivos, pero, debido a que los funcionarios locales habían sido corruptos, el dique que regulaba el agua se había derrumbado. Cuando Bai llegó, vio que la gente sufría todos los días a causa del dique en ruinas y que lo había reconstruido, por lo que era mejor que el anterior. También ordenó que se construyera una pasarela para que la gente ya no tuviera que pagar los altos precios del barquero local para cruzar el lago.
Bai pasó su tiempo libre escribiendo poesía y visitando a Yuan Zhen, que ocupaba un puesto gubernamental cerca. También había sido promovido al puesto de Tutor Imperial, que venía con un salario significativo. Estaba casado por esta época, aunque se desconoce el nombre de su esposa. En 829 CE, su hijo de dos años murió y Yuan Zhen murió poco después en 831 CE. El tiempo de Bai como gobernador terminó y se retiró a una propiedad en Luoyang. En algún momento después de la muerte de su hijo y su jubilación, su esposa debe haber muerto porque no hay mención de ella después.
JUBILACIÓN Y MUERTE
Bai Juyi tenía un gran aprecio por la naturaleza e insistió en que su finca debería ser principalmente jardines. El erudito Charles Benn escribe: "Los barrios residenciales ocupaban solo el 18 por ciento de los casi dos acres y medio de la propiedad. El resto del terreno era un jardín con un lago (29 por ciento de la tierra) y un enorme bosquecillo de bambú (53 por ciento de la tierra)... Después de retirarse de la oficina, comenzó el negocio de la renovación de su jardín "(92). Construyó un granero que podía almacenar hasta 1700 bushels de grano, una biblioteca para su gran colección de libros, un pabellón para fiestas, y tenía tres montañas hechas por el hombre formadas en su lago como símbolo de la tierra de los dioses.
En los últimos años de su vida, Bai entretuvo a sus amigos y escribió poesía. Sus poemas fueron copiados y distribuidos por toda la región. Sus dos canciones más conocidas, Song of Everlasting Sorrow y Song of the Pipa Player ya eran famosas y estaban disponibles en bibliotecas y librerías. Sus fiestas se convirtieron en eventos importantes que Benn describe:
Cada vez que organizaba una fiesta, él y sus invitados iban a navegar en sus embarcaciones de recreo. Detrás de la nave, debajo del agua, había 110 sacos impermeables que contenían cerveza y carne asada. Cada vez que la fiesta agotaba el contenido de una bolsa, los asistentes del poeta recuperaban otra para el placer de sus compañeros. Bai también tenía una compañía de diez cantantes, bailarines y músicos. Cuando terminó el rasgueo de la cítara y sus invitados se emborracharon alegremente, envió a los animadores a pabellones en las islas del lago donde presentaron la sección introductoria de "Rainbow Skirt", una pieza musical famosa (92).
Después de su retiro del gobierno, Bai se refirió a sí mismo como un ermitaño, pero continuó entreteniendo a la gente y escribiendo poesía hasta que sufrió un derrame cerebral en 839 CE. Su poesía se vuelve más sombría después de esto, y tuvo que dejar de entretener a los invitados. Murió en 846 CE a la edad de 75 años. Pidió una tumba sencilla cerca de uno de los monasterios cercanos, pero fue enterrado cerca de las Cuevas de Longmen, las famosas grutas de los cien budas, y honrado con un monumento.
POESÍA Y LEGADO
Bai Juyi escribió casi 3.000 poemas en su vida, la mayoría de los cuales se conservaron porque eran muy populares. Es conocido como el "Poeta del Pueblo" de la dinastía Tang porque, a diferencia de Li Po o Du Fu, su obra era accesible para todos y su temática abordaba temas que se consideraban fuera de los principios confucianos de la poesía respetable.
Scholar Rewi Alley, el traductor de las obras más conocidas de Bai Juyi en inglés, escribe:
Bai lamentó no haber escrito más poemas sobre temas sociales y no haber invertido con mayor convicción a los que escribió. Sin embargo, uno sospecha que varios poetas de crítica social de Bai y Yuan fueron retirados de sus obras recopiladas por compiladores posteriores. De hecho, la mayoría de los poemas de Yuan en este género se han perdido, aunque muchos folios de Bai Juyi han llegado hasta nosotros. También es interesante observar que, si bien era costumbre de los poetas destacados obtener un título póstumo, el emperador le negó este honor a Bai. Esto sugiere que sus poemas sociopolíticos habían dado en el blanco después de todo (6).
Bai sintió que el propósito de la poesía, o cualquier escritura, era promover la justicia social y la comprensión. Alley escribe que "tenía la convicción de que la función básica de la poesía era didáctica: informar a la clase dominante sobre el estado de la vida de las personas" (6). Ni siquiera consideró su poema más famoso, Song of Everlasting Sorrow, uno de los mejores porque trataba sobre la realeza y la guerra en lugar de la clase obrera y sus luchas por vivir una vida digna bajo gobiernos corruptos.
Song of Everlasting Sorrow es una narración romántica de la trágica historia de amor del emperador Tang Xuanzong (712-756 CE) y la Dama Yang. Cuando la Rebelión de An Lushan estalló durante el reinado de Xuanzong, se culpó a Lady Yang y a su familia. Los comandantes militares de Xuanzong se negaron a ayudar a poner fin a la rebelión a menos que Yang y su familia fueran ejecutados, lo que se hizo. En el poema, este evento se remonta a la dinastía Han (206 aC-220 dC) para hacerlo más romántico. Sin embargo, la historia es la misma: el emperador debe permitir que su verdadero amor sea asesinado para ganar la guerra. A pesar de que el poema toca muchos temas que Bai exploró regularmente, se trata de personajes y situaciones más elevados que los que él consideraba que eran sus mejores obras.
Lady Yang
No todos, o incluso tantos, de los poemas de Bai Juyi son tristes o pesados. Su breve poema Sobre la lectura de las obras de Laozi no solo es divertido sino que plantea un excelente punto. El filósofo Laozi (también conocido como Lao-Tsé ) es famoso por la frase: "Los que hablan no saben, los que saben no hablan". y, sin embargo, supuestamente es el autor de T ao Te Ching, un trabajo de 5.000 palabras sobre el taoísmo. Bai Juyi dice que mucha gente debe haber pensado durante años en este poema:
Me dijo Laozi
que aquellos que hablan saben
nada, mientras que aquellos con
el conocimiento real es silencioso;
la gente dice que Laozi
realmente sabía algo; porqué entonces,
¿Escribió esas cinco mil palabras?
Sus otros poemas son a veces descripciones silenciosas de una escena o paisaje, reflexiones sobre familiares y amigos o comenzar un nuevo trabajo, imágenes de palabras de la vida de la clase trabajadora, o simplemente observaciones sobre la vida. En su poema Haunted Houses, reflexiona sobre cuán tontas son las personas para tener miedo de las casas que están obsesionadas porque "es un hombre el que crea / situaciones peligrosas, una casa en sí misma no puede" (Alley, 108). La gente de Bai Juyi tenía un miedo profundo a los fantasmas y a los problemas que podían causarles la vida. Bai Juyi estaba escribiendo en contra de la tradición al criticar la creencia en fantasmas y lugares embrujados al igual que iba en contra de la costumbre en casi todo lo que hacía.
El estilo poético creado por Bai Juyi y compartido con Yuan Zhen llegó a ser conocido como Yuanhe, que es una forma de escritura simple y directa que se comunica instantáneamente sin depender de mucho simbolismo o alusión. Este estilo influyó en todos los poetas que le siguieron en diferentes grados y tuvo un gran impacto en la literatura japonesa. El cuento de Genji de Lady Murasaki, la gran novela clásica de Japón, cita el trabajo de Bai Juyi varias veces y su estilo también coincide con el de él. Sin embargo, el mayor legado de Bai no fue crear un estilo de poesía importante e influyente, sino hacer aceptable que los poetas escribieran sobre la vida real tal como la veían en lugar de la vida como la gente quería o deseaba.
Esta página se actualizó por última vez el 08 de octubre de 2020
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Artículo basado en información obtenida del sitio web: Ancient History Encyclopedia
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