Atenas › Orígenes e Historia
Atenas
Definición y orígenes
La ciudad de Atenas, Grecia, con su famosa Acrópolis, ha llegado a simbolizar todo el país en la imaginación popular, y no sin causa. Atenas comenzó como una pequeña comunidad de Mycenaen y creció hasta convertirse en una ciudad que, en su apogeo, personificó lo mejor de las virtudes griegas y gozó de tal prestigio que los espartanos se negaron a saquear la ciudad o esclavizar a los ciudadanos, incluso después de la derrota de Atenas en el Guerra del Peloponeso. Esto estableció un modelo que seguirían los futuros conquistadores que derrotarían a Atenas pero no la destruirían.
ASENTAMIENTO TEMPRANO
La evidencia de la presencia humana en la Acrópolis y, más abajo, en el área alrededor del Ágora, se remonta claramente al 5000 aC y, probablemente, ya en el 7000 aC. Según la leyenda, el rey ateniense Cecrops nombró a la ciudad como tal, pero los dioses, al ver lo hermosa que era, sintieron que merecía un nombre inmortal. Se realizó una competencia entre los dioses en la Acrópolis, con Cecrops y la ciudadanía observando, para determinar qué deidad ganaría el honor. Poseidón golpeó una roca con su tridente y, mientras el agua brotaba, aseguró a la gente que ahora nunca sufrirían la sequía. Atenea fue la siguiente en la línea y arrojó una semilla en la tierra que brotó rápidamente como un olivo. La gente pensaba que el olivo era más valioso que el agua (ya que, según algunas versiones de la historia, el agua era salada, como lo era el reino de Poseidón) y Atenea fue elegida como patrona y la ciudad nombrada por ella.
BAJO PERICLES, ATENAS ENTRARON SU EDAD DE ORO Y GRANDES PENSAMIENTOS, ESCRITORES Y ARTISTAS FLOURISHED IN THE CITY
Como el suelo no era propicio para programas agrícolas a gran escala, Atenas recurrió al comercio para su subsistencia y, principalmente, al comercio marítimo. El período micénico temprano (alrededor de 1550 - 1100 aC) vio fuertes fortalezas en toda Grecia, y Atenas no fue la excepción. Los restos de un palacio micénico todavía se pueden ver hoy en la Acrópolis. La Ilíada y la Odisea de Homero describen a los micénicos como grandes guerreros y gente marinera, y no hay duda de que comerciaron ampliamente en toda la región del Egeo y el Mediterráneo. Cª. 1200 a. C., los Pueblos del Mar invadieron el archipiélago griego del Egeo desde el sur, mientras que, simultáneamente, los Dorios descendieron del norte hacia la Grecia continental. Mientras los Pueblos del Mar realizaban incursiones definitivas en Ática (la región continental que rodeaba a Atenas), los dorios atravesaron la ciudad, permitiendo que la cultura micénica sobreviviera (aunque, como en el resto de Grecia, parece haber habido una desaceleración económica y cultural después estas invasiones). Los atenienses, después, reclamaron para sí mismos un estatus especial en el sentido de que hablaban jonio, en lugar de dórico, griego y se aferraban a las costumbres que sentían que eran superiores a sus vecinos.
Cariátides del Erecteion
GOBIERNO Y LEYES DE ATENAS
Los aristócratas ricos tenían el control de la tierra y el gobierno y, con el tiempo, los propietarios de tierras más pobres se convirtieron en esclavos (o casi) a través de la deuda con los más ricos. Además, se percibió una falta de consistencia entre las otras leyes de la ciudad. La primera serie de leyes escritas para abordar estos problemas fue proporcionada por el estadista Draco (también conocido como Dracon / Drakon) en c. 621 a. C. pero fueron considerados demasiado severos (la pena para la mayoría de las infracciones fue la muerte), por lo que el gran legislador Solón fue llamado a modificarlos y revisarlos. Solon, a pesar de ser un aristócrata, creó una serie de leyes que igualaron el poder político de la ciudadanía y, al hacerlo, sentaron las bases para la democracia en Atenas en 594 a. Después de que Solon renunció a su cargo público, varios líderes de facciones intentaron tomar el poder y el vencedor final, Peisistratos, reconoció el valor de las revisiones de Solon y las mantuvo, en una forma modificada, a lo largo de su reinado como un tirano benévolo. Su hijo, Hipias, continuó sus políticas hasta que su hermano menor, Hipparkhos, fue asesinado por una historia de amor en 514 aC. Después de esto, Hipias instituyó un reino de terror que finalmente culminó con el derrocamiento de la tiranía de Peisistratid en la Rebelión Ateniense del año 510 aC (respaldada por Esparta y liderada por el espartano Cleómenes). Después del golpe, y después de resolver los asuntos con las facciones espartanas como el intento de Isagoras por el poder, Cleisthenes fue designado para reformar el gobierno y las leyes y, en 507 a. C., instituyó una nueva forma de gobierno que hoy se reconoce como democracia. Según el historiador Waterfield, "El orgullo que siguió a la participación generalizada en la vida pública dio a los atenienses la energía para desarrollar su ciudad tanto internamente como en relación con sus vecinos". Esta nueva forma de gobierno proporcionaría la estabilidad necesaria para hacer de Atenas el centro cultural e intelectual del mundo antiguo; una reputación que dura incluso en la edad moderna.
Después de que los atenienses (con la ayuda de los plateros) derrotaron a los persas en la Batalla de Maratón en 490 aC y, una vez más, después de una segunda invasión persa en Salamina en 480 a. C. (y derrotaron a los persas en Platea y Mícale en 479 a. ), Atenas surgió como el poder naval supremo en Grecia. Formaron la Liga de Delos, supuestamente para crear una red griega cohesiva entre las ciudades-estado para evitar futuros ataques persas, y, bajo el liderazgo de Pericles, se hizo tan poderoso que el Imperio ateniense pudo dictar efectivamente las leyes, costumbres y comercio de todos sus vecinos en Attica y las islas del Egeo. El historiador Waterfield escribe:
No hay poca ironía en el hecho de que una de las cosas que más admiramos en los antiguos griegos es su amor por la libertad, y sin embargo, una de las principales manifestaciones de ese amor fue su constante esfuerzo por controlar de alguna manera el futuro de sus vecinos..
LA ERA DORADA
Aun así, bajo Pericles, Atenas entró en su edad de oro y grandes pensadores, escritores y artistas florecieron en la ciudad.Herodoto, el "padre de la historia", vivió y escribió en Atenas. Sócrates, el "padre de la filosofía ", enseñó en el mercado.Hipócrates, "el padre de la medicina", practicado allí. El escultor Fidias creó sus grandes obras para el Partenón en la Acrópolis y el Templo de Zeus en Olimpia. Demócrito imaginó un universo atómico. Esquilo, Eurípides, Aristófanes y Sófocles escribieron sus famosas obras y Pindar sus Odas. Este legado continuaría ya que, más tarde, Platón encontraría su Academia fuera de los muros de Atenas en 385 aC y, más tarde, se fundó el Liceo de Aristóteles en el centro de la ciudad.
Guerra del Peloponeso
El poder del Imperio ateniense alentó una arrogancia en los legisladores del día que se hizo intolerable para sus vecinos.Cuando Atenas envió tropas para ayudar a Esparta a sofocar una rebelión de Helot, los espartanos rechazaron el gesto y enviaron a la fuerza ateniense a su casa en deshonor, lo que provocó la guerra que había estado gestando durante mucho tiempo. Más tarde, cuando Atenas envió su flota para ayudar a defender a su aliado Cocyra ( Corfú ) contra una invasión corintia durante la Batalla de Sybota en 433 a. C., Sparta interpretó su acción como una agresión en lugar de una ayuda, ya que Corinto era un aliado de Esparta.
La Guerra del Peloponeso (431-404 aC) entre Atenas y Esparta (aunque involucró, directa o indirectamente, a toda Grecia) terminó en desastre para Atenas después de su derrota. Su imperio y su riqueza se han ido, sus paredes destruidas, solo su reputación como una gran sede de aprendizaje y cultura impidió el saqueo de la ciudad y la esclavización de la población.Atenas luchó para deshacerse de su condición como un estado sujeto, y con cierto éxito, hasta que fueron derrotados en 338 a. C. por las fuerzas macedonias bajo Felipe II en Chaeronea. Atenas estaba entonces sujeta al dominio macedonio hasta su derrota por los romanos en 197 aC en la batalla de Cinocéfalos, después de lo cual Grecia fue conquistada metódicamente por el Imperio Romano. Es un homenaje a un legado duradero que el general romano Sila, que despidió a Atenas en el 87-86 a. C., masacró a la ciudadanía y quemó el puerto de El Pireo, se negó a permitir que sus soldados incendiaran la ciudad.En la edad moderna, el nombre de Atenas todavía evoca a la mente palabras e imágenes del mundo clásico y las alturas de la creatividad intelectual y poética, mientras que el Partenón en la Acrópolis sigue simbolizando la edad de oro de la Grecia antigua.
Esta página se actualizó por última vez el 08 de octubre de 2020
Contenidos Relacionados sobre Historia Antigua
LICENCIA:
Artículo basado en información obtenida del sitio web: Ancient History Encyclopedia
El contenido está disponible bajo licencia Creative Commons: Attribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 Unported. CC-BY-NC-SA License
Artículo basado en información obtenida del sitio web: Ancient History Encyclopedia
El contenido está disponible bajo licencia Creative Commons: Attribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 Unported. CC-BY-NC-SA License
El contenido está disponible bajo licencia Creative Commons: Attribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 Unported. CC-BY-NC-SA License