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Izanami y Izanagi | Orígen e Historia

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Meoto-iwa or the Wedded Rocks (Taku)

Izanami ('ella que invita a') y Izanagi ('el que invita a') son los dioses primordiales de la religión sintoísta que se creen que han creado las islas de Japón y dado a luz a muchos de los otros dioses sintoístas o kami.
Los mitos de la religión popular japonesa derivan de tradiciones orales codificadas para la posteridad en dos libros: el Nihonshoki, publicado en 720 CE y el Kojiki , escrito por un oficial de la Emperatriz Gemmyo entre 708 y 714 CE. Una fuente adicional, el Kogoshui fue escrito en c. 807 CE por Imibe-no-Hironari que agrupan las tradiciones orales que se omite del Nihonshoki y Kojiki.
Las islas de Japón son objeto de un mito de creación particularmente colorido. De pie sobre el puente o escalera del cielo (conocido como Ama-ningún-hashidate y que los cielos - Ama - de conexión a tierra), los dos dioses Izanami y Izanagi utiliza una lanza incrustada de joyas para batir el océano. Retirar la lanza, sal cristalizado en gotas en la punta y estos cayeron en el océano como islas. En otra versión, la lanza había goteado barro de los mares aún turbios y caóticos.
La primera isla que se cree fue Onogoro-shima y los dioses inmediatamente utilizan la isla para construir una casa y anfitrión de su ceremonia de boda. El ritual implicado dando vueltas alrededor de una columna (o en algunas versiones la lanza) con los dos dioses que se mueven en direcciones opuestas. Sin embargo, durante este ritual sagrado matrimonio Izanami habló erróneamente primero cuando pasaban unos a otros y como consecuencia de esta impiedad su primer hijo fue un aborto espontáneo y nacido un feo debilucho sin huesos. Este fue el Dios Hiruko (Ebisu más adelante) que se convertiría en el patrón de los pescadores y uno de los siete dioses de la buena suerte. Hiruko fue abandonado por sus padres y en una cesta del mar llevarlo donde lo haría. El segundo niño fue la isla de Awa pero Izanami y Izanagi eran todavía no satisfecho con sus hijos y pidieron a sus padres los siete dioses invisibles la razón de su desgracia. Revela que la razón fue su actuación incorrecta del ritual de matrimonio, la pareja repitió la ceremonia, esta vez haciendo que Izanagi habló primero.
Izanami y Izanagi se acreditan con la creación de las ocho islas principales de Japón.
La pareja luego continuó crear descendencia más auspicioso, incluyendo las ocho principales islas de Japón - Awaji, Shikoku, Oki, Tsukushi (Kyushu), Iki, Tsu, Sado y Oyamato. También fueron un número prodigioso de otros dioses. de hecho, en el Panteón sintoísta existen más de 800 kami (dioses, espíritus y los fenómenos naturales). Otros niños notables eran Oho-wata-tsu-mi (Dios del mar), Kuku-no-shi (Dios de los árboles), Oho-yama tsu-mi (Dios de las montañas) y Kagutsuchi (Dios del fuego), a menudo se denomina en tonos silenciosos Homusubi durante las oraciones rituales.
El nacimiento de algunos de los dioses vino aunque a un precio determinado. Izanami fue terriblemente quemado cuando dio a luz a Kagutsuchi y se dice que nacieron muchos kami de lágrimas como ella sufrió de sus heridas hasta que finalmente, murió. La venganza no se hizo esperar, como Izanagi cortó al Dios del fuego a pedazos con su espada. Se dice que muchas deidades nuevas surgieron de cada pieza de Dios.
Izanagi, sin duda no pueden vivir sin su amada esposa, rashly siguió hacia abajo en el mundo terrenal o Yomi-tsu-kuni (también no llamado Ne--kuni, tierra de raíces y Soko-no-kuni, la tierra hueca). Por desgracia, fue incapaz de rescatar a Izanami, ella ya había comido alimentos en el mundo terrenal y por lo tanto fue prohibido de regresar al Reino de los vivos. Sin embargo, Izanami rogó a los dioses que me hizo una excepción de hecho promesa de Izanagi que ser paciente y no tratar de verla en su estado actual. El proceso de liberación fue largo, sin embargo, y un Izanagi impaciente no podría esperar más y así trató de ver a su amada. Estaba en un shock, para cuando él la vio, el cuerpo de la diosa ya estaba en descomposición. Izanami fue disgustó más a su marido rompe su promesa y al verla en tal Estado sino peor aún, los ocho truenos y las hembras feas persiguieron al Dios salir del inframundo. Durante su retiro, Izanagi paró los truenos persecución lanzando su bastón (kunado-no-kami) en su camino y fue en este momento en el que fueron creados los dos dioses de caminos Chimata-no-kami y Palm-hiko (junto conocido como Sae-no-kami o Dosojin).
Finalmente alcanzar el mundo exterior, Izanagi bloquearon la entrada al inframundo con una enorme piedra. Afortunados para escapar ileso de un lugar tan terrible de oscuridad que el Dios tuvo que realizar un ritual de limpieza en el río Woto para librarse de las impurezas del mundo terrenal. Fue durante estos rituales que nacieron varios dioses: Amaterasu, la diosa del sol, cuando lavó el ojo izquierdo, Tsuki-yomi, Dios de la luna, cuando lavaba su ojo derecho, Susanoo (o tomar-haya-Susa-no-wo), el Dios de la tormenta, cuando lavó su nariz y Shina-tsu-hiko, Dios del viento nace de aliento de Izanagi. Además, cuando él echó su ropa contaminada en el río otros doce dioses nacieron de las doce piezas. En referencia a este episodio, la práctica de harai o limpieza antes de entrar en un santuario sagrado (jinja) se ha convertido en una parte importante del ritual de Shinto.
En arte japonés los dos dioses son representados a menudo en Ama-ningún-Hashidate agitando el océano con su lanza. La pareja celestial también famoso se hace referencia en el Santuario de las rocas aferradas de Meotoiwa, en la costa de Futami. Aquí, dos grandes rocas están en el mar y se unen mediante una cuerda larga sagrada (shimenawa) de paja de arroz trenzada pesa más de una tonelada, símbolo de la unión matrimonial entre las dos deidades. En la cima de la roca más grande, que representa el Izanagi, hay una puerta blanca o torii que marca el sitio como un santuario sagrado. Debido a la evidente humedad del sitio, el shimenawa es reemplazado varias veces al año con gran ceremonia.

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