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Mandala | Orígenes e historia

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Tibetan Mandala (Kosi Gramatikoff)

La palabra mandala es un término sánscrito que significa "círculo" o "objeto discoide". Un mandala puede definirse de dos maneras: externamente como una representación esquemática de la visual del universo e internamente como una guía para varias prácticas psicofísicas que tienen lugar en muchas tradiciones asiáticas, incluyendo la meditación.
Mandalas son objetos de devoción en Tantra hindú y el budismo tántrico (budismo Vajrayana) y también se utilizan en el jainismo. Puede ser pintados en papel, madera, piedra, tela o incluso en una pared. En algunas tradiciones, puede ser reproducidas en material efímero como mantequilla o color arena. En algunas tradiciónes como budismo tibetano, el papel de mandalas es tan fuerte que podría convertirse en una estructura arquitectónica y templos aún todo pueden ser construidos como mandalas gigantes.
Los métodos utilizados en la creación de mandalas son muy precisas y se fusionó con rituales diferentes, incluyendo la gira de fórmulas sagradas. Los mandalas pueden basarse en o incluyen una variedad de formas geométricas usando patrones que han evolucionado de diferentes símbolos.
En el centro del mandala se encuentra el Palacio, que cuenta con cuatro puertas orientadas a los cuatro cuartos del mundo.

Simbología de los Mandalas

A veces los mandalas están asociados con un palacio simbólico. En el centro del mandala se encuentra el Palacio, que cuenta con cuatro puertas orientadas a los cuatro cuartos del mundo y se encuentra dentro de varias capas de círculos que forman una barrera protectora alrededor de él. Cada capa simboliza una calidad (pureza, devoción) que se debe obtener antes de acceder al Palacio. Según la tradición pertenece a, interior del Palacio el mandala tiene símbolos asociados a diferentes deidades o símbolos culturales como un rayo (símbolo del varón), una campana (símbolo de la mujer), una rueda (símbolo de la budista óctuple sendero) o un diamante (símbolo de una mente clara) entre otros.
En otras ocasiones, mandalas pueden representar una deidad particular o incluso a un grupo de deidades (que podrían algunos o incluso miles). En estos casos la Deidad o la deidad principal se coloca en el centro del mandala, mientras que otras deidades se colocan alrededor de la imagen central. La deidad principal se considera la fuerza generativa de la mandala y las deidades secundarias son vistas como manifestaciones del poder de la imagen base.

Tibetan Mandala

Mandala tibetano

Uso de Mandalas

En las muchas tradiciones donde se utilizan mandalas, hay diferentes ritos donde el practicante, al menos metafóricamente, establece un diálogo con el símbolo o la Deidad en el centro del mandala moviendo progresivamente desde el exterior hacia el centro. Una vez en el centro, el practicante se conecta con el símbolo central o deidad y él o ella es capaz de percibir todas las manifestaciones como parte de un solo subyacente a todo y se pone a la meta de la iluminación o entendimiento perfecto.
La escuela budista de Vajrayana (budismo tántrico), tiene un conjunto muy complejo de rituales. Para ayudar a los discípulos para obtener iluminación, utilizan una amplia gama de disciplinas físicas y herramientas como mandalas. Esta escuela considera que alcanzar la iluminación por los métodos tradicionales requiere mucho tiempo, incluso muchas vidas, mientras que los métodos utilizados en Vajrayana pueden entregar el mismo resultado en sólo una sola vida.
Artículo aportado por el equipo de colaboradores.

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