Lengua sumeria » Orígenes e historia
Lengua sumeria
La lengua sumeria fue hablada en meridional Mesopotamia durante el 3ro milenio BCE. Es un significado de aislante de la lengua que conocemos no hay otros idiomas que se relacionan con ella desde tiempos ancestrales. Aunque hay algunas teorías que el Sumerio es un miembro de las Lenguas urálicas como Húngaro y finlandés u otras familias de la lengua, esta es una vista de la minoría con pruebas suficientes para hacer una afirmación definitiva. La lengua era hablada en una región donde lenguas semíticas también fueron particularmente acadio, hablado, y finalmente cayó de uso a favor de las lenguas por la vuelta del 2do milenio BCE.
La primera instancia de la lengua en la escritura es de un grupo de textos que datan del período de Uruk IV (c. 3200 A.C.).
La primera instancia de la lengua en la escritura es de un grupo de textos que datan del período de Uruk IV (c. 3200 A.C.). La mayoría de ellas es textos administrativos, pero algunos son listas que se utilizan para la educación de los. Ha sido cuestionada que estos textos son de hecho sumerios, debido al hecho de que abundan los ideogramas, que se puede leer en cualquier idioma. Por ejemplo, tres golpes junto con una representación de un buey se podrían leer como "tres bueyes" en inglés, "drei Ochsen en alemán", "tres bueyes" en español, etc.. No cambiaría el significado de la escritura. Sin embargo, la presencia de complementos fonéticos así como deletreos fonéticos que cue al lector a una pronunciación real, es casi seguro que el idioma era en efecto sumerio. Alrededor de 400 años más tarde, el siguiente grupo de textos hemos llegado de la c. 2800 BCE. Una vez más, estas son sobre todo textos administrativos junto con un número de listas para la educación de los.
Nuestro conocimiento de la literatura sumeria, de hecho la literatura lo más temprano posible conocida, cobra vida durante el siglo III de período Dynastic temprano (EDIII). 2500 A.C., especialmente en los sitios de Fara (antigua Shurupak) y Abu Salabikh. Aquí ganamos los primeros ejemplos de obras como el himno de templo de Kesh, instrucciones de Shurupak y Lugalbanda y Ninsun (los padres de Gilgamesh), que se rompió a través de las fronteras del Reino práctico de economía y administración y profundizó en el ámbito de la mitología y Cosmología. Aunque estos textos son difíciles de leer, nos podemos conocer temas literarios como la formación del mundo, edificio templo divino y otras actividades divina, a veces de carácter adulto. En estos textos, también encontramos un gran número de nombres de escribas y funciones que son Akkadian en origen, sugiriendo que las lenguas eran muy entremezcladas, como se indicó anteriormente. Este fue el momento de mayor influencia mundana de los sumerios, como lo demuestran los textos fuera del ámbito del mesopotámica de Mari, Ebla, Dile Beydar y Brak Dile que utilizaron la escritura cuneiforme sumeria, así como sus lenguas semíticas locales.
No tenemos mucha evidencia para sumerio de escritura durante el período de Sargonic (c. 2300 – c. 2100 A.C.). Escribas eran centralmente entrenados en Agade y entonces enviados a ayudar a llevar a cabo los asuntos de cada parte del Reino, pero utilizaron el acadio como lengua, dando a sumerio un asiento trasero. Aún así, eran pueblos todavía con sumerio escrito para ejecutar la administración local.
Había algo de un resurgimiento del sumerio de escritura durante el su período III (c. 2100 – c. 2000 A.C.) como los primeros reyes de este período, su Namma y Shulgi utilizan escritura cuneiforme sumeria en sus administraciones. Sin embargo, en esta etapa el lenguaje escrito no habría reflejado cualquier vernáculo hablada. En el Reino de la literatura, Shulgi sustituye la anterior tradición mitológica ED III con un nuevo plan de estudios los introducir tales géneros como real y divina himnos y canciones. También es la época donde primero fueron compuestas estas obras famosas como la Maldición de Agade y el Código de su Namma . Contemporáneo con su Namma fue Gudea, rey de Lagash/Girsu que es famoso por ser el punto focal de textos sobre cilindros y estatuas. En una sola cuenta, la ciudad Dios Ningirsu llegó a él en un sueño y le ordenó construir del Eninnu (Lit. Templo "casa de 50") en Girsu, que por supuesto hizo obedientemente.
Mapa de Sumer
Por el viejo período babilónico (c. 2000 A.C.), mayoría de los eruditos está de acuerdo en que la gente había dejado hablando sumerio completamente (si no antes). Sin embargo, a pesar de que la lengua dejó de ser hablada, fue revitalizada por los escribas babilónicos antiguos como literario. De hecho, la mayoría de la literatura sumeria que viene a nosotros es de esta época. Como tal, hay mucho debate sobre cómo en sintonía a la realidad el viejo Babilónico versiones eran la vida anteriormente lenguaje. Muchos de estos textos provienen de sitios sur babilónicos como tu y Nippur, pero sólo antes y durante el reinado de Samsu-iluna bajo el cual una rebelión condujo al abandono de Nippur. En la Babilonia septentrional, la tradición no se interrumpió hasta la invasión de Mursil I (c. 1595 A.C.). Algunos famosos textos inicialmente escrito en este período o copiado de un periodo anterior incluyen en la lista del Rey Sumerio, lamentación de Ur, descenso de Inanna al inframundo y los mitos del héroe de Enmerkar, Lugalbanda y Gilgamesh.
El sistema de escritura de sumeria tiene los principios de polifonía y homofonía. Polifonía significa que algunos signos tienen varios valores silábicos, por ejemplo el DU signo () se podía leer 'du', ' ra2', ' ša4', etc., cada uno con significados diferentes pero a menudo relacionados. Homofonía significa que hay múltiples señales tienen el mismo valor silábico. Usted puede haber notado el uso de subíndices (2) en los valores de la muestra. Esto es debido a sílabas como 'ra' tenían múltiples representaciones de signo como RA (), el ya mencionado DU y otros. Increíblemente, algunas sílabas tenían más de 10 diferentes signos que los representan.
Este principio de la homofonía y el hecho de que una sílaba en sumerio comprende a menudo la palabra completa han llevado a algunos eruditos a creer que el Sumerio contuvo un sistema tonal. ¿Cómo puede haber tantas palabras homófonas sin que exista alguna otra característica para distinguirlos? Contrarrestar esta idea, otros estudiosos han señalado que estas sílabas individuales a menudo se diferencian por su consonante final, que queda fuera pronunciada al final de la palabra por ejemplo el signo buey ' gu4' tiene otro valor 'gud', la había ' caer hacia fuera cuando la palabra es final. Otra sugerencia es la potencial existencia de racimos de acuerdo, que el sistema de escritura no hay medios de representación.
EME-sal se conoce comúnmente como un dialecto del sumerio frente a eme-gir15 o el "dialecto principal" de sumeria. La escritura de eme-sal se limita a textos rituales, particularmente los textos de lamentaciones para los sacerdotes de gala, y las palabras pronunciadas por ciertas diosas, aunque en otros lugares estas diosas hablan gir de eme15. Porque el signo (SAL) puede tener una lectura como munus significa "mujer", eruditos han postulado que eme-sal es un genderlect o dialecto especial para hablar por las mujeres. Sin embargo, la señal de SAL tiene la sal de lectura que significa "fino" o "suave" y simplemente puede referirse a una variante especial de las diosas o sacerdotes realizando ritual como se dijo antes. Otra sugerencia presentada es que los sacerdotes de gala eran eunucos, pero no hay pruebas de castración en la antigua cultura de Mesopotamia meridional.
Hoy en día, sumeria se enseña en sólo un número selecto de universidades alrededor del mundo. En total, probablemente no más de unos pocos cientos de personas tienen un conocimiento de la lengua y todavía hay mucho debate sobre incluso los fundamentos de la gramática. Incluso mejores estudiosos de la materia están seguro del significado de ciertos pasajes. Sumeria ofrece un rompecabezas desafiante pero fascinante sobre la vida y la literatura de los que primero realiza la tarea de inmortalizar sus palabras por escrito. Es un lenguaje realmente intrigante que refleja la gente intrigante que escribió abajo.
Ancient History Encyclopedia
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Desarrollo histórico de la lengua
Poco se sabe sobre cuando hablan sumerio en Mesopotamia sur, suponiendo que no se originó allí. De cualquier manera, de una época muy temprana que un entorno multilingüe existieron en la Mesopotamia meridional, que incluye lenguas como el Sumerio, una forma temprana de Akkadian, otra lenguas semíticas y hurrita. Algunos eruditos han postulado la posibilidad de una otra manera desconocido substrato, o influir en la lengua de la zona, debido a la presencia de palabras de origen desconocido en las escrituras sumerias. Sin embargo, se ha demostrado que estas palabras ya sea originada en otros idiomas conocidos, son compuestos en sumerio, o palabras comunes a muchos idiomas de sin origen claro.La primera instancia de la lengua en la escritura es de un grupo de textos que datan del período de Uruk IV (c. 3200 A.C.).
La primera instancia de la lengua en la escritura es de un grupo de textos que datan del período de Uruk IV (c. 3200 A.C.). La mayoría de ellas es textos administrativos, pero algunos son listas que se utilizan para la educación de los. Ha sido cuestionada que estos textos son de hecho sumerios, debido al hecho de que abundan los ideogramas, que se puede leer en cualquier idioma. Por ejemplo, tres golpes junto con una representación de un buey se podrían leer como "tres bueyes" en inglés, "drei Ochsen en alemán", "tres bueyes" en español, etc.. No cambiaría el significado de la escritura. Sin embargo, la presencia de complementos fonéticos así como deletreos fonéticos que cue al lector a una pronunciación real, es casi seguro que el idioma era en efecto sumerio. Alrededor de 400 años más tarde, el siguiente grupo de textos hemos llegado de la c. 2800 BCE. Una vez más, estas son sobre todo textos administrativos junto con un número de listas para la educación de los.
Nuestro conocimiento de la literatura sumeria, de hecho la literatura lo más temprano posible conocida, cobra vida durante el siglo III de período Dynastic temprano (EDIII). 2500 A.C., especialmente en los sitios de Fara (antigua Shurupak) y Abu Salabikh. Aquí ganamos los primeros ejemplos de obras como el himno de templo de Kesh, instrucciones de Shurupak y Lugalbanda y Ninsun (los padres de Gilgamesh), que se rompió a través de las fronteras del Reino práctico de economía y administración y profundizó en el ámbito de la mitología y Cosmología. Aunque estos textos son difíciles de leer, nos podemos conocer temas literarios como la formación del mundo, edificio templo divino y otras actividades divina, a veces de carácter adulto. En estos textos, también encontramos un gran número de nombres de escribas y funciones que son Akkadian en origen, sugiriendo que las lenguas eran muy entremezcladas, como se indicó anteriormente. Este fue el momento de mayor influencia mundana de los sumerios, como lo demuestran los textos fuera del ámbito del mesopotámica de Mari, Ebla, Dile Beydar y Brak Dile que utilizaron la escritura cuneiforme sumeria, así como sus lenguas semíticas locales.
No tenemos mucha evidencia para sumerio de escritura durante el período de Sargonic (c. 2300 – c. 2100 A.C.). Escribas eran centralmente entrenados en Agade y entonces enviados a ayudar a llevar a cabo los asuntos de cada parte del Reino, pero utilizaron el acadio como lengua, dando a sumerio un asiento trasero. Aún así, eran pueblos todavía con sumerio escrito para ejecutar la administración local.
Había algo de un resurgimiento del sumerio de escritura durante el su período III (c. 2100 – c. 2000 A.C.) como los primeros reyes de este período, su Namma y Shulgi utilizan escritura cuneiforme sumeria en sus administraciones. Sin embargo, en esta etapa el lenguaje escrito no habría reflejado cualquier vernáculo hablada. En el Reino de la literatura, Shulgi sustituye la anterior tradición mitológica ED III con un nuevo plan de estudios los introducir tales géneros como real y divina himnos y canciones. También es la época donde primero fueron compuestas estas obras famosas como la Maldición de Agade y el Código de su Namma . Contemporáneo con su Namma fue Gudea, rey de Lagash/Girsu que es famoso por ser el punto focal de textos sobre cilindros y estatuas. En una sola cuenta, la ciudad Dios Ningirsu llegó a él en un sueño y le ordenó construir del Eninnu (Lit. Templo "casa de 50") en Girsu, que por supuesto hizo obedientemente.
Mapa de Sumer
Por el viejo período babilónico (c. 2000 A.C.), mayoría de los eruditos está de acuerdo en que la gente había dejado hablando sumerio completamente (si no antes). Sin embargo, a pesar de que la lengua dejó de ser hablada, fue revitalizada por los escribas babilónicos antiguos como literario. De hecho, la mayoría de la literatura sumeria que viene a nosotros es de esta época. Como tal, hay mucho debate sobre cómo en sintonía a la realidad el viejo Babilónico versiones eran la vida anteriormente lenguaje. Muchos de estos textos provienen de sitios sur babilónicos como tu y Nippur, pero sólo antes y durante el reinado de Samsu-iluna bajo el cual una rebelión condujo al abandono de Nippur. En la Babilonia septentrional, la tradición no se interrumpió hasta la invasión de Mursil I (c. 1595 A.C.). Algunos famosos textos inicialmente escrito en este período o copiado de un periodo anterior incluyen en la lista del Rey Sumerio, lamentación de Ur, descenso de Inanna al inframundo y los mitos del héroe de Enmerkar, Lugalbanda y Gilgamesh.
Escritura
Sumeria está escrito en la escritura cuneiforme. De hecho, es la primera lengua que sabemos ser escrito usando escritura cuneiforme y probablemente cuneiforme fue desarrollada para el uso de esta lengua. El guión fue escrito originalmente con ideogramas, símbolos que expresan una idea en lugar de una palabra o sonido y así técnicamente pueden ser entendidos en cualquier idioma. El script desarrollado aunque, escribas sumerios atribuyen valores silábicos a las señales basadas en cómo sonaba la palabra en la lengua. Por ejemplo, una foto de una boca representaría la palabra 'ka' y por lo tanto el signo ahora podría representar la sílaba "ka" en cualquier palabra que contengan esa sílaba.El sistema de escritura de sumeria tiene los principios de polifonía y homofonía. Polifonía significa que algunos signos tienen varios valores silábicos, por ejemplo el DU signo () se podía leer 'du', ' ra2', ' ša4', etc., cada uno con significados diferentes pero a menudo relacionados. Homofonía significa que hay múltiples señales tienen el mismo valor silábico. Usted puede haber notado el uso de subíndices (2) en los valores de la muestra. Esto es debido a sílabas como 'ra' tenían múltiples representaciones de signo como RA (), el ya mencionado DU y otros. Increíblemente, algunas sílabas tenían más de 10 diferentes signos que los representan.
Este principio de la homofonía y el hecho de que una sílaba en sumerio comprende a menudo la palabra completa han llevado a algunos eruditos a creer que el Sumerio contuvo un sistema tonal. ¿Cómo puede haber tantas palabras homófonas sin que exista alguna otra característica para distinguirlos? Contrarrestar esta idea, otros estudiosos han señalado que estas sílabas individuales a menudo se diferencian por su consonante final, que queda fuera pronunciada al final de la palabra por ejemplo el signo buey ' gu4' tiene otro valor 'gud', la había ' caer hacia fuera cuando la palabra es final. Otra sugerencia es la potencial existencia de racimos de acuerdo, que el sistema de escritura no hay medios de representación.
Dialectos
Hubo un interesante sistema de señal de variación de valor que ocurrió solamente durante el período de ED III. Esto se conoce comúnmente como UGN o UD. GAL. MONJA como el hechizo de signos hacia fuera. Esta manera de la escritura se caracteriza por lecturas anormales de ciertos signos. Por ejemplo, las señales de UD. GAL. MONJA tuvo la lectura anómala de diŋir.en.lil2 que sería Dios (diŋir) Enlil, que nada tenía que ver con la típica señal de referencia. Hay un número de instancias de estas lecturas irregulares pero parece caerse de práctica después de este período.EME-sal se conoce comúnmente como un dialecto del sumerio frente a eme-gir15 o el "dialecto principal" de sumeria. La escritura de eme-sal se limita a textos rituales, particularmente los textos de lamentaciones para los sacerdotes de gala, y las palabras pronunciadas por ciertas diosas, aunque en otros lugares estas diosas hablan gir de eme15. Porque el signo (SAL) puede tener una lectura como munus significa "mujer", eruditos han postulado que eme-sal es un genderlect o dialecto especial para hablar por las mujeres. Sin embargo, la señal de SAL tiene la sal de lectura que significa "fino" o "suave" y simplemente puede referirse a una variante especial de las diosas o sacerdotes realizando ritual como se dijo antes. Otra sugerencia presentada es que los sacerdotes de gala eran eunucos, pero no hay pruebas de castración en la antigua cultura de Mesopotamia meridional.
El legado de los sumerios
Como se mencionó anteriormente, el idioma sumerio disfrutaron de una resurrección durante el viejo período babilónico como lengua literaria y litúrgica. Los escribas en este período consideran la lengua como elemento esencial para el mantenimiento de las tradiciones de una época muy antigua y querían recuperar un tiempo arcaico de magia y leyenda. Después de este período final c. 1595 A.C., el uso los de sumeria disminuyó significativamente. Fue reducido el repertorio de textos, particularmente el real/divino himnos del su período III y aún los que siguieron fueron escritas sólo en versiones bilingües con Akkadian y otros idiomas. Sin embargo, Sumerio era todavía ser estudiado en las escuelas de escribas e incluso cantados en la liturgia a través de los períodos persos y helenísticos. Incluso existen tabletas de ejercicio estudiante con escritura cuneiforme en un lado y griego en el otro. La última tablilla cuneiforme conocido fue un trabajo astronómico a 75 CE de Babilonia, pero es posible que la secuencia de comandos finalmente cayó de uso después que esto.Hoy en día, sumeria se enseña en sólo un número selecto de universidades alrededor del mundo. En total, probablemente no más de unos pocos cientos de personas tienen un conocimiento de la lengua y todavía hay mucho debate sobre incluso los fundamentos de la gramática. Incluso mejores estudiosos de la materia están seguro del significado de ciertos pasajes. Sumeria ofrece un rompecabezas desafiante pero fascinante sobre la vida y la literatura de los que primero realiza la tarea de inmortalizar sus palabras por escrito. Es un lenguaje realmente intrigante que refleja la gente intrigante que escribió abajo.
Esta página se actualizó por última vez el 15 de septiembre de 2020
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