Harsha » Quién era
Harsha
Definición y orígenes
Autor: Gaurav Chugani
India, la tierra más allá del río Indo, ha visto a muchos gobernantes que soñaban con conquistar el vasto país y gobernar desde el Himalaya en el norte hasta Deccan en el sur, desde las montañas de Kandhar en el oeste hasta Assam en el este, pero muy pocos han podido someter la historia de acuerdo a su voluntad. Harshavardhana fue uno de esos gobernantes. Su imperio puede no ser tan grande como el gran Mauryan, sin embargo, merece una mención especial. Después de la caída del gran Imperio Gupta a mediados del siglo VI EC, bajo el cual la India vio su propia edad de oro, fue Harshavardhana quien unificó la mayor parte del norte de la India y gobernó durante cuatro décadas desde su capital, Kannauj.
LEVANTAMIENTO AL PODER Y CAMPAÑAS MILITARES
La dinastía Vardhana fue iniciada por Prabhakarana Vardhana, que gobernó el reino de Thaneshwar, la actual Haryana. La reina de Prabhakarana, Yasovati, dio a luz a dos hijos, Rajyavardhana y Harshawardhana, y una hija llamada Rajyashri, que más tarde se casó con el rey Grahvarmana de Kanyakubja, el actual Kannauj. Este fue un período de tensión ya que la India tuvo que lidiar frecuentemente con la invasión de los hunos de Asia Central. Una vez, el emperador Skandagupta del Imperio Gupta sentó una aplastante derrota en estas tribus bárbaras, pero estas constantes peleas fueron tan costosas que debilitaron el imperio hasta el núcleo, y esto eventualmente llevó a la caída del Imperio Gupta. Como las fronteras occidentales de la India y las áreas adyacentes al río Indo estaban bajo la ocupación de los hunos, las escaramuzas entre los hunos y Thaneshwar eran regulares. Mientras Harsha y su hermano estaban ocupados tratando con los hunos en el oeste, el rey Prabhakarana murió en Thaneshwar. Fue sucedido por su hijo mayor, Rajyavardhana.Mientras tanto, en el este se sucedieron eventos mucho mayores que alteraron el curso de la historia. Sasaka, rey de Gauda, la actual Bengala, marchó y mató al rey Grahvarmana, el esposo de Rajyashri, y luego la secuestró. El secuestro de su hermana obligó al hermano mayor de Vardhana a marchar hacia el este y enfrentarse a Sasaka. Sasaka luego invitó a Rajyavardhana a una reunión y lo mató traicioneramente. Después de la muerte de su hermano, a la edad de 16 años, Harshavardhana se convirtió en el gobernante indiscutido de Thaneshwar y declaró la guerra a Sasaka para vengar a su hermano y emprender una campaña de Digvijay, es decir, conquistar el mundo (que en este contexto significa conquistar toda la India). Sin embargo, su principal enemigo ahora era Sasaka, quien tuvo que enfrentar la ira de un hermano enojado.Harsha emitió una proclamación a todos los reyes conocidos por declararle lealtad o enfrentarlo en el campo de batalla.Cuando los enemigos de Sasaka respondieron a la llamada de Harsha, él marchó hacia Kannuaj.DESPUÉS DE LA MUERTE DE SU HERMANO, A LA EDAD DE 16 AÑOS, HARSHAVARDHANA SE CONVIRTIÓ EN EL GOBERNADOR DE THANESHWAR SIN DECLARACIÓN Y DECLARÓ LA GUERRA EN SASAKA PARA VENIR A SU HERMANO Y PARTICIPARON EN UNA CAMPAÑA DE DIGVIJAY, ES PARA CONQUISTAR EL MUNDO.
Aunque no hay evidencia, una historia en Harshacharitra afirma que Rajyashri, cuando salió de prisión, se refugió en el bosque de Vindhyas. Al oír esto, Harsha se apresuró a ir al bosque para salvarla y la encontró justo cuando estaba a punto de suicidarse arrojándose al fuego. Rescatando a su hermana, se reincorporó a su ejército en la orilla del Ganges. Después de esto, Harsha fácilmente conquistó a Kannauj cuando Sasaka regresó a Bengala, y así comenzó una larga enemistad. Fue solo después de la muerte de Sasaka que Harsha pudo controlar toda la India oriental, incluidos Magadha, Bengala y Kalinga.
El Digvijay de Harsha, o la conquista del mundo, ya había comenzado. Después de Kannauj, dirigió su atención hacia Gujarat. Derrotó al reino local de Valabhi y expandió su imperio. Sin embargo, esta rápida expansión provocó tensiones entre él y el rey Chalukya Pulakesin II. Fue ahora cuando los reinos más poderosos del norte y el sur de la India se encontraron cara a cara en el campo de batalla a orillas del río Narmada. Al final, los sureños bajo el liderazgo capaz de Pulakesin II prevalecieron dejando al ambicioso gobernante del norte, Harsha, derrotado. Dicen que Harsha perdió su alegría cuando vio a sus elefantes morir en la batalla.
Harsha entró en un tratado de paz con el rey Chalukya, que estableció el río Narmada como el límite sur de su imperio y después de eso nunca avanzó hacia el sur otra vez. Sin embargo, esto no detuvo su conquista del norte. Él tomó el título de sakal uttara patha natha (señor del norte de la India). Hieun Tsang nos dice que:
Él emprendió la guerra incesante, hasta que en seis años había luchado contra cinco indios (refiriéndose a los cinco reinos más grandes). Luego, ampliando su territorio, aumentó su ejército, llevando el cuerpo de elefantes hasta 60,000 y la caballería hasta 100,000, y reinó en paz por treinta años sin levantar un arma (Majumdar, 252).Sin embargo, muchos historiadores creen que su afirmación puede ser exagerada. Aún así, esto da una idea de su destreza militar.
El Imperio Vardhana consistía en dos tipos distintos de territorios: áreas directamente bajo el gobierno de Harsha, como Provincias Centrales, Gujarat, Bengala, Kalinga, Rajputana, y los estados y reinos que se habían convertido en feudatarios bajo su mando como Jalandhar, Cachemira, Nepal, Sind, Kamarupa. (hoy en día Assam). Por lo tanto, muchos historiadores no encuentran el título justificado, ya que nunca fue capaz de llevar a todo el norte bajo un solo comando. Sin embargo, esto no significa que su poder no se sintió más allá de los límites de su gobierno directo. Su escritura corrió a través de todo el norte de la India. Bajo su mando, el rey de Jalandhar escoltó al viajero chino Hiuen Tsang hasta las fronteras de la India. En otra ocasión, el rey de Cachemira tuvo que enviar una reliquia dental de Buda a Harsha. La fuente china sugiere que el Rey de Kamarupa no se atrevió a detener a un peregrino chino en su capital contra los deseos de Harsha.
EDUCACIÓN ARTÍSTICA
Harsha fue un mecenas del arte y la educación. Él mismo era autor y escribió tres obras de teatro en sánscrito, Nagananda, Ratnavali, Priyadarshika. Una cuarta parte de sus ingresos se destinó a académicos condescendientes. Hiuen Tsang da una descripción bastante vívida de la famosa Universidad de Nalanda, que estaba en su apogeo durante el reinado de Harsha.Describió cómo las torres regularmente dispuestas, bosques de pabellones, templos parecían "remontarse sobre las brumas en el cielo" para que desde sus celdas los monjes "pudieran presenciar el nacimiento de los vientos y las nubes".El peregrino dice:
Una piscina azul serpentea alrededor de los monasterios, adornada con las copas del loto azul en toda regla; las deslumbrantes flores rojas de la hermosa kanaka cuelgan aquí y allá, y las arboledas de los árboles de mango ofrecen a los habitantes su sombra densa y protectora (Grousset, 158,159).En su apogeo, Nalanda tenía alrededor de 10,000 estudiantes y 2,000 maestros. El proceso de admisión fue muy estricto. Los registros dicen que hubo un examen oral riguroso llevado a cabo por los guardianes, y que muchos solían ser rechazados. El plan de estudios incluía Vedas, Budismo, Filosofía, Lógica, Urbanismo, Medicina, Derecho, Astronomía, etc.
Ruinas de Nalanda
SOCIEDAD Y RELIGIÓN
El sistema de casta prevalecía entre los hindúes. Se dividieron en cuatro castas o varna: Brahmana, Vaishya, Kshariya y Shudra, que entre ellos tenían sus propias subcastas. Los intocables, que llegaron al nivel más bajo de la jerarquía, llevaron una vida miserable. La situación de las mujeres disminuyó en comparación con la era liberal de épocas anteriores. Satipratha(inmolación de la viuda) era común, y no se permitía volver a casar a la viuda en las castas superiores.Harsha era un adorador de Shiva al principio, pero más tarde se convirtió en un budista mahayana. Sin embargo, era tolerante con otras religiones. Con el objetivo de popularizar y propagar las doctrinas del budismo Mahayana, Harsha organizó en Kannauj una gran asamblea presidida por Hiuen Tsang. Hiuen Tsang llevó muchos manuscritos a China y tradujo a más de 600 de sánscrito. Otra gran ceremonia se llevó a cabo durante 75 días en Prayag (Allahabad). Las imágenes de Buda, el Sol y Siva fueron veneradas, y se distribuyeron regalos de artículos valiosos y ropa en obras de caridad. Cada cinco años se celebraban ceremonias religiosas en la antigua ciudad de Allahabad. Aquí, celebró la ceremonia de Dana, o dar, que duró tres meses. Durante esto, la mayor parte de la riqueza acumulada en los últimos cinco años se agotó. Una vez, incluso le dio su ropa y joyas y le suplicó a su hermana que usara una prenda común.
MUERTE Y LEGADO
El imperio de Harsha marcó el comienzo del feudalismo en la India. La tierra se otorgó en las aldeas, lo que hizo que los terratenientes locales fueran poderosos. Esto condujo al debilitamiento del imperio y dio lugar a peleas locales. Harsha tenía que estar en constante movimiento para mantener las cosas en orden.Harsha murió en 647 dC, y el imperio con él. La muerte de Harshavardhana no está bien documentada. Se dice que estuvo casado con Durgavati y tuvo dos hijos llamados Vagyavardhana y Kalyanvardhana. La historia cuenta que fueron asesinados por un ministro en su corte, incluso antes de la muerte del propio Harsha. Por lo tanto, Harsha murió sin ningún heredero.Como resultado, Arjuna, uno de los principales ministros tomó los tronos. Más tarde en 648 EC, Arjuna fue capturado y mantenido prisionero en un ataque de los tibetanos.
Esta página se actualizó por última vez el 15 de septiembre de 2020
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