Saicho » Quién era

Saicho

Definición y orígenes

Autor: Mark Cartwright

Saicho, también conocido como Dengyo Daishi (767-822 CE), fue un monje y erudito que fundó la secta Budista Tendai en Japón. Basado en las enseñanzas de la secta china Tiantai, la versión simplificada e inclusiva del budismo de Saicho creció en popularidad, y su sede, el complejo del templo Enryakuji en el monte Hiei, se convirtió en uno de los más importantes en Japón y en una sede de aprendizaje célebre.

VIDA TEMPRANA

Saicho nació en 767 CE en Furuchi-go en la provincia de Omi. Ingresó al Omi Kokubunji como un novato de 11 años y fue asesorado por el obispo Gyohyo. En 785 CE fue ordenado como monje. Tres años más tarde, desilusionado con la creciente mundanalidad en el budismo, Saicho decidió vivir como un ermitaño ascético en las laderas del Monte Hiei cerca de Kioto, un movimiento no poco común para los sacerdotes de la época. Allí, en 788 CE, construyó el primer santuario de lo que más tarde se convertiría en un enorme complejo de templos. Empezó a estudiar todo lo que podía sobre cada variación del budismo y a atraer seguidores, incluidos dos de sus discípulos más conocidos: Ensho y Gishin.
La reputación de Saicho como un sabio erudito creció, y en 797 EC fue nombrado uno de los diez capellanes de la corte cuya responsabilidad era orar por el bienestar del estado y su emperador. En 798 CE, Saicho comenzó lo que se convirtió en una serie importante de conferencias anuales sobre el Monte Hiei. El monje luego visitó Tang China en 804 CE como parte de una embajada oficial enviada por el emperador Kammu (781-806 EC). Allí estudió cuatro ramas del budismo, incluyendo Zen y Tiantai, para las cuales ya estaba familiarizado. Fue iniciado en los niveles superiores de la fe, estudió textos de Mikkyo ( budismo esotérico ) y trajo consigo más de 200 manuscritos y varios implementos para usar en rituales esotéricos.

SAICHO TRAE DETRÁS DE CHINA MÁS DE 200 MANUSCRITOS Y VARIOS IMPLEMENTOS PARA USO EN RITUALES ESOTÉRICOS.

TENDAI BUDISMO

Saicho buscó simplificar las enseñanzas del budismo y, a su regreso, fundó la ecléctica Tendai Sect ( Tendaishu ) que estaba basada en la secta china Tiantai y el Sutra del loto (las últimas enseñanzas de Buda, también conocido como el Hokekyo ).Saicho creía que la mejor y más rápida forma de alcanzar la iluminación era a través del ritual esotérico, es decir, los ritos a los que solo accedían el sacerdocio y los iniciados. Al mismo tiempo, las enseñanzas del Sutra del loto permitieron muchas formas diferentes de alcanzar la iluminación e incluso las mujeres, en condiciones excepcionales, pudieron alcanzar la Budeidad. El historiador RHP Mason resume los principios del budismo Tendai de la siguiente manera:

En primer lugar, estaba el ideal del bodhisattva de la compasión y el servicio. En segundo lugar, había una actitud benévola hacia otras formas de religión, incluidas otras formas de budismo. En tercer lugar, había una creencia en la salvación final de todos los seres. En cuarto lugar, estaba la idea de que toda la vida, y no solo la vida humana, era básicamente la misma; es decir, una idea de unidad de existencia subyacente. (Mason, 102)

ENDOSO IMPERIAL

Tendai no era la única rama del budismo en Japón, y tenía que competir con los monasterios bien establecidos en la antigua capital de Nara y con nuevas sectas como el budismo Shingon, que fue fundado por el monje Kukai (774-835 CE) que tenía Del mismo modo, acaba de visitar China. Sin embargo, la rama de Tendai finalmente recibió la aprobación real de Kammu, y Saicho realizó los primeros ritos esotéricos en Japón para recibir el patrocinio oficial en 805 CE. Este signo de favor se debió a que el emperador deseaba disminuir la influencia política de los monasterios establecidos y proporcionar un terreno común entre las sectas existentes que eran hostiles entre sí. Mientras tanto, Saicho estaba ansioso por que los seguidores budistas y los monjes ayudaran activamente al estado y no permanecieran ajenos a los problemas económicos del momento. Saicho creía en una estrecha asociación entre el estado y la iglesia y recomendó que sus alumnos no solo estudiasen y vivieran una vida monástica, sino que también ayudaran con la agricultura local, los proyectos de construcción y las tareas docentes. A continuación hay un extracto de sus regulaciones para estudiantes de Tendai:

Los estudiantes... serán nombrados para puestos de acuerdo con sus logros después de 12 años de entrenamiento y estudio. Aquellos que son capaces tanto en la acción como en el habla permanecerán permanentemente en la montaña como líderes del orden: estos son el tesoro de la nación. Aquellos que sean capaces de hablar pero no de actuar serán maestros de la nación, y aquellos capaces de actuar pero no de hablar serán los funcionarios de la nación.
Los maestros y funcionarios... también servirán en empresas que beneficien a la nación y al pueblo como la reparación de estanques y canales, la recuperación de tierras baldías, la reparación de derrumbes, la construcción de puentes y barcos, la plantación de árboles... la siembra de cáñamo y hierbas, y la excavación de pozos y zanjas de riego. También estudiarán los Sutras y cultivarán sus mentes, pero no se involucrarán en la agricultura privada ni en el comercio.
Dos intendentes laicos serán nombrados en este monasterio de Tendai para supervisarlo alternativamente y para mantener alejados a ladrones, licor y mujeres. Por lo tanto, la Ley Budista se mantendrá y la nación salvaguardada. (Mason, 100)

UNA SECTA INDEPENDIENTE

El budismo Tendai era único de su padre chino Tiantai en que incorporaba rituales e iniciaciones esotéricas. Aunque a todas las sectas budistas se les dio valor, Saicho todavía escribió en 813 CE su Ehyo Tendai shu, que documentó por qué Tendai era superior a todas las demás ramas del budismo. Saicho luego compiló un nuevo conjunto de reglas para ordenar sacerdotes de Tendai en 818 EC, el Tendai Hokke-shu nembun gakusho shiki ('Estatutos para las Ordenaciones Anuales de la Escuela Tendai Hokke'), efectivamente rompiendo con la forma establecida de budismo en Japón.. Más propuestas siguieron en 819 CE, que incluyeron el establecimiento de monasterios exclusivamente para los monjes de Tendai (hasta ese momento los monasterios habían recibido monjes de diversas ramas del budismo). El Establecimiento bajo la forma de la Oficina de Jerarcas luchó contra estos cambios que llevaron a Saicho a producir su famoso Kenkairon ('Tratado de los Preceptos') que enumeró una defensa de 58 argumentos de por qué sus propuestas deberían ser aceptadas. Sin embargo, los jerarcas conservadores y el Emperador Saga (809-823 EC) no cambiaron, incluso si a Saicho se le dio el rango religioso más alto de dai hoshi.

Konponchudo, Enryaku-ji

MUERTE Y LEGADO

En su muerte en 822 CE Saicho, dado el título honorario Dengyo Daishi, también se consideró un bodhisattva, es decir, uno que ha alcanzado el nirvana pero permanece en la tierra para guiar a otros. Poco después de su muerte, Tendai finalmente se estableció formalmente como una secta totalmente independiente del budismo por parte del emperador, actuando independientemente de la Oficina de Jerarcas. La sede del budismo Tendai, que se hizo aún más popular después de la muerte de su fundador, fue el complejo del templo Enryakuji en el monte Hiei, y como Tendai alentó el estudio de todos los textos budistas del complejo, con más de 3.000 edificios y 25.000 residentes en su apogeo. se convirtió en la principal sede de aprendizaje en Japón. Tendai, quizás dada su amplia gama de creencias eclécticas, generaría, a lo largo de los siglos, otros vástagos budistas importantes, como los de la Tierra Pura (Jodo) y las Sectas de Nichiren.
Este artículo fue posible gracias al generoso apoyo de la Fundación Sasakawa de Gran Bretaña.

Esta página se actualizó por última vez el 15 de septiembre de 2020

Contenidos Relacionados sobre Historia Antigua ››

LICENCIA:

Artículo basado en información obtenida del sitio web:

Ancient History Encyclopedia
El contenido está disponible bajo licencia Creative Commons: Attribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 Unported. CC-BY-NC-SA License

Buscar en Wiki Culturalia

Wiki Culturalia

Saicho » Quién era