Ammon › Quien fue
Ammon
Definición y orígenes
Autor: Livius
Ammon es el nombre de una deidad libia y su oráculo en el desierto. Se hizo famoso después de que Alejandro Magno se desvió para consultar al dios. El nombre moderno es Siwa.
ORACLE EN SIWA
Ammon era una deidad libia, cuyo oráculo estaba situado en el oasis de Siwa, a unos 500 km al oeste de Memphis, la capital del antiguo Egipto. El oasis también se llamaba Ammon. Los egipcios identificaron al dios con su propia deidad suprema Amun ; llamaron dios del oráculo "Amón de Siwa, señor del buen consejo". El hecho de que el sitio era difícil de alcanzar, debe haber contribuido al sentimiento de que un oráculo de Amón era algo especial, y por lo tanto confiable.
El lugar es extremadamente caluroso; en el verano, las temperaturas promedio oscilan entre los 22 ° C durante la noche y los 37 ° C durante el día, siendo los 48 ° C un máximo normal. Hasta hace poco, la precipitación anual promedio era menos de 8 mm; el cambio climático global, sin embargo, ha cambiado esto, y ha habido varias fuertes lluvias en la primera década del siglo XXI. Esto es desastroso, porque las casas de Siwa, durante siglos, han sido hechas de barro seco. El sitio está dominado por altos montículos artificiales ( shali ).
AMMON ERA UNA DEIDAD LIBIA, CUYO ORACLE ESTABA SITUADO EN EL SIWA OASIS, ALGUNOS 500 KM AL OESTE DE MEMPHIS.
Debido a que Siwa se encuentra en una depresión, el nivel freático es comparativamente alto, variando entre tres metros debajo de la superficie a solo 50 centímetros. Como consecuencia, hay muchos pozos: 281 contando uno (p. Ej., "Baño de Cleopatra "
, en la Antigüedad conocida como "Primavera del Sol"). Debido a que producen más agua que la que se evapora, existen lagos grandes y limosos al este y al oeste del asentamiento principal. Los jardines de Siwa siempre se han ubicado cerca de los manantiales, y producen (d) aceitunas y dátiles; la cebada y los higos eran menos importantes.
, en la Antigüedad conocida como "Primavera del Sol"). Debido a que producen más agua que la que se evapora, existen lagos grandes y limosos al este y al oeste del asentamiento principal. Los jardines de Siwa siempre se han ubicado cerca de los manantiales, y producen (d) aceitunas y dátiles; la cebada y los higos eran menos importantes.
Siwa estaba demasiado lejos y demasiado aislado como para ser una parte real del reino egipcio, pero puede haber habido un control indirecto. Estamos seguros de que durante la Dinastía Diecinueve, hubo una fortaleza al norte de Siwa, en Umm el-Rakham en la costa. Esto prueba que los faraones estaban interesados en el lejano oeste. Después de la caída del Imperio Nuevo, Siwa era ciertamente independiente, y no es extraño que los reyes libios de la Vigésimo Segunda y Vigésimo Tercera Dinastías estuvieran de alguna manera relacionados con los gobernantes de Siwa.
Ammon
Siwa finalmente se convirtió en una parte completamente integrada de Egipto después de que la domesticación del dromedario había facilitado los viajes por el desierto, por ejemplo a Egipto en el este, la Cirenaica en el noroeste y los Nasamones en el oeste. Entre las exportaciones del oasis estaba la sal.
Un santuario fue construido por el faraón Amasis (reinado 570-526 aC): un acto político, destinado a obtener el apoyo de las tribus libias que habían desempeñado un papel decisivo durante el acceso de Amasis. Un motivo similar puede haber estado detrás del segundo templo, construido por Nectanebo II (reinado 359 / 358-342 / 341 aC).
El santuario de Amasis ha sido excavado en la acrópolis, una colina shali ahora llamada Aghurmi, y es notable porque no parece en absoluto un templo egipcio. De hecho, el culto parece haber permanecido en la naturaleza libia, algo que está más o menos confirmado por el hecho de que el gobernante local del oasis no se representa como el sujeto de Amasis sino como su igual. El culto a Ammón había sido egipcio solo superficialmente.
Zeus Ammon
AMÓN GRIEGO
En el siglo V, el investigador griego Herodoto de Halicarnaso declaró en sus Historias que el rey lidio Creso (560-546 aC) había ofrecido sacrificios al dios Ammón. Es posible que Herodoto tenga razón; después de todo, Creso estaba aliado con Amasis. Además, por ahora, el culto había comenzado a extenderse fuera de Egipto.
Los primeros griegos que visitaron el santuario fueron personas de Cirenaica, que conocían el sitio a través del comercio de caravanas. Llamaron al dios Zeus Ammon. Por supuesto, Ammón es una mala interpretación de Amón, pero el nombre era, no obstante, muy apropiado: las amigas eran la palabra griega que significa "arena", en otras palabras, los griegos llamaban al dios Sandy Zeus. Su culto se extendió al mundo griego, y fue especialmente propagado por el poeta Píndaro (522-445 aC), quien fue el primer griego en dedicar una oda al dios y uno de los primeros griegos en erigir una estatua al dios. Los visitantes posteriores incluyeron al comandante ateniense Cimon, el rey macedonio Alejandro Magno y el líder cartaginés Hannibal.
PERIODO ROMANO
En la época romana, el oráculo no estaba realmente olvidado, pero no había muchos visitantes. Aún así, se encontró una inscripción que data del reinado de Trajano (98-117 EC), y por supuesto había gente viviendo en Siwa. Se han encontrado muchas tumbas con elementos arquitectónicos romanos, lo que sugiere una riqueza sustancial en los siglos I y II EC. Un edificio de adobe puede haber sido una fortaleza romana o una iglesia, y sabemos de un líder cristiano del siglo VI llamado Ammoneki. Después de que el Islam llegó, el antiguo oráculo se convirtió en una mezquita.
Esta página se actualizó por última vez el 1 de octubre de 2020
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