El trabajo de las mujeres en el antiguo Egipto › Orígenes
El trabajo de las mujeres en el antiguo Egipto
Civilizaciones antiguas
Autor: Joshua J. Mark
Las mujeres en el antiguo Egipto tenían mayores derechos que en cualquier otra civilización de la época. Podrían poseer tierras, iniciar el divorcio, poseer y operar sus propios negocios, convertirse en escribas, sacerdotes, videntes, dentistas y médicos. Aunque los hombres eran dominantes y ocupaban los puestos más importantes de la sociedad como regla general, hay una amplia evidencia de posiciones en las que las mujeres tenían autoridad sobre los hombres. La autoridad de las mujeres es evidente en las primeras facultades de medicina, las mujeres gobernaban el país sin consorte masculino, videntes y médicos femeninos, cerveceras tempranas y gerentes de trabajo textil, "selladores" que salvaguardaban registros y objetos importantes, y más notablemente a través de la posición de Dios Esposa de Amun .
New Kingdom Nobleman
Aunque las mujeres cuidaban de la casa, la familia extensa y los niños, también eran libres, si tenían los medios, de dejar estas responsabilidades a un sirviente u otra mujer miembro de la familia y buscar trabajo fuera del hogar. Al igual que en el día de hoy, una madre criaría a su hija según sus propios valores y estilo de vida, por lo que una mujer que priorizara las tareas domésticas y la familia muy probablemente produciría una hija que hiciera lo mismo; sin embargo, no existía una estipulación cultural en contra de que las mujeres trabajen y ocupen varios cargos importantes.
De hecho, muchas mujeres que habían sido criadas para ser amas de casa convirtieron esas habilidades en empleos bien remunerados en los hogares de la nobleza y la clase alta. Otros, que encontraron que las tareas del hogar eran satisfactorias y cuyos esposos e hijos lo proporcionaron ampliamente, se contentaron con cuidar el hogar y la familia. No hay diferencia entre esta estructura social y la de muchas sociedades de hoy, con la excepción de que, en el antiguo Egipto, se entendía que el hombre era el jefe de la familia y tenía la última palabra en las decisiones. Aun así, hay muchas pruebas que sugieren que los hombres consultaban regularmente con sus esposas y que el matrimonio se consideraba como una asociación igualitaria.
MUJERES EN CASA
Aunque los hombres ocuparon el lugar de la autoridad, las mujeres mantuvieron el hogar funcionando; si lo hicieron personalmente o supervisaron el trabajo de los sirvientes. Incluso si una mujer tenía un trabajo fuera del hogar, ella todavía era responsable de mantenerlo. Mencionan a los hombres ayudando con las tareas domésticas, pero no era su principal responsabilidad.
Una esposa y madre tenían muchas tareas diarias que comenzaban con el amanecer. Tendría que despertar a su esposo e hijos para el trabajo de la escuela, mantener el altar familiar, preparar el desayuno, limpiar después, poner en orden la casa, asegurarse de que la casa estuviera libre de plagas y roedores, traer agua del pozo, asegurar que las tiendas de granos y otros suministros estaban a salvo de la contaminación o las plagas, cuida a los niños si fueran pequeños, atiende las necesidades de los otros miembros de la familia extensa si fueran ancianos, alimenta a las mascotas y asegúrate de que estén sanos, cuídalos su jardín personal, preparar la comida ligera de la tarde, hornear pan, preparar cerveza, preparar la cena, cuidar el tejido y la costura de la ropa, sábanas, mantas y chaquetas, lavar la ropa, saludar a su esposo e hijos cuando regresen del trabajo o la escuela, sirva la cena, limpie después, alimente a las mascotas, acueste a los niños pequeños y prepárese para la cama.
Elaboración de cerveza en el antiguo Egipto
Algunas mujeres también optaron por trabajar desde casa, por lo que, además de sus quehaceres diarios, también tuvieron que hacer tiempo para su trabajo. El trabajo desde casa generalmente tenía que ver con hornear, preparar cerveza, hacer sandalias, tejer cestas, trabajar joyas, hacer sellos, tejer textiles y hacer amuletos y amuletos.
Habitualmente había muchas otras mujeres en la casa a las que se podía recurrir para ayudar con estas tareas, ya que los egipcios vivían con familias extensas. No hubo ceremonia de matrimonio en el antiguo Egipto; una mujer simplemente se mudó con sus pertenencias a la casa de su esposo o la familia de su esposo. Una pareja casada podría encontrarse viviendo con la madre, la tía, el tío y los primos viudos del esposo cuando estaban estableciendo una casa por primera vez. Esta situación significaba poca privacidad, pero varias personas estaban disponibles para ayudar con las tareas domésticas.
EL CULTO DOMESTICO
Cada hogar tenía su propio altar que debía mantenerse limpio y ordenado. La gente no iba a los templos de la ciudad para adorar a sus dioses, sino que realizaba ceremonias privadas y rituales en sus casas. Estos altares tendrían usualmente una imagen o estatua de un dios o diosa patrona y se colocarían ofrendas allí junto con oraciones que hacen peticiones o dan gracias. Esta práctica prevaleció especialmente en el Nuevo Reino de Egipto (hacia 1570-1069 a. C.) y parece haber dado lugar a rituales que los eruditos modernos denominan el culto doméstico o los cultos de la domesticidad.
Estos cultos son sugeridos por descubrimientos arqueológicos e inscripciones que parecen indicar un enfoque elevado en la apreciación de lo femenino al enfocarse en las deidades femeninas. Se supone que casi todos los hogares tienen un altar personal que honra a las deidades y antepasados protectores de la familia, pero estos altares presentan principalmente estatuillas, imágenes y amuletos de Renenutet (una diosa de la protección en forma de cobra), Taweret (diosa protectora del parto y fertilidad en forma de hipopótamo), Bes (dios protector del parto, niños, fertilidad y sexualidad) y Bastet (diosa de las mujeres, los niños, el hogar, el hogar y los secretos de las mujeres). El académico Barry J. Kemp señala cómo, en la aldea de trabajadores de Deir el-Medina , hay pinturas en las paredes de las habitaciones de arriba que "suministraron el foco para la feminidad doméstica" (305). Se cree que este culto se desarrolló en respuesta al papel esencial que desempeñaban las mujeres en la vida cotidiana del hogar.
Estela de Renefseneb
El egiptólogo Gay Robins observa cómo "los ritos practicados en el culto doméstico pueden haber incluido ofrecer alimentos, libaciones y flores en el altar, como en otros cultos egipcios" y que estos rituales "sugieren que las mujeres de la familia tenían una parte importante para jugar" "(163). Si bien esto es sin duda cierto, y bien pudo haber habido un "culto doméstico", también es posible que los altares hogareños durante el Nuevo Reino celebraran el aspecto femenino de la divinidad y la protección más a menudo que el masculino o que este tipo de altares se han encontrado intactos más que otros.
Debe tenerse en cuenta que las diosas ocupan un lugar más destacado en las creencias e historias religiosas egipcias que en las de otras culturas, por lo que no es sorprendente encontrar altares hogareños que honren lo femenino. Bastet no era solo una "diosa de la mujer" sino una de las deidades más populares en todo Egipto con ambos sexos, y el Culto de Isis se hizo tan popular que duraría más que cualquier otro culto egipcio cientos de años en la era cristiana. Las fiestas de diosas como Bastet, Isis, Hathor y Neith fueron eventos nacionales en los que todos participaron como lo hicieron con dioses como Osiris, Ptah y Amun.
MUJERES EN EL LUGAR DE TRABAJO
La cultura egipcia empoderó a las mujeres desde el período dinástico temprano (c.3150 - c.2613 aC) hasta el período ptolemaico (323-30 a. C.) como lo demuestran poderosas mujeres gobernantes como Neithhotep en la primera dinastía a través de Cleopatra VII en el Dinastía Ptolemaica . No parece haber existido la necesidad de un culto particular en el Reino Nuevo para elevar lo femenino ya que las mujeres habían estado participando casi por igual en la sociedad egipcia durante miles de años para entonces.
Amuletos del escarabajo egipcio
Por ejemplo, desde la época del Imperio Antiguo de Egipto (hacia 2613-2181 aC), las mujeres ocupaban el puesto de "selladoras", que era uno de los trabajos más importantes que uno podía tener. En la duodécima dinastía del Reino Medio(2040-1782 aC), las mujeres seguían en esta posición y la práctica continuó en el Reino Nuevo. Robins explica:
El sellado era uno de los deberes más comunes de los hombres en toda la burocracia porque, en ausencia de cerraduras y llaves, los sellos se usaban para salvaguardar la propiedad. Un sellador llevaba el sello autorizado con el que proteger los contenedores y almacenes contra la entrada no autorizada. (118)
Las mujeres como selladoras son evidencia de su igualdad con los hombres a lo largo de la historia de Egipto. Aunque, como en el hogar, los hombres eran considerados las figuras de autoridad dominantes, las mujeres obviamente podían ocupar el mismo puesto siempre que no estuvieran supervisando y dando órdenes a los hombres.
Sin embargo, incluso este punto no es válido en todas las épocas de la historia de Egipto, ya que parece que la doctora Pesehet (alrededor del 2500 aC) era maestra en la escuela de medicina de Sais y en la posición de la esposa de Dios de Amón, que creció cada vez más. importante en el Reino Medio de Egipto , fue la contraparte femenina del Sumo Sacerdote masculino. Las doctoras habrían visto tanto pacientes masculinos como femeninos, las videntes femeninas habrían interpretado los sueños y augurios tanto de los hombres como de las mujeres, y las mujeres dentistas habrían trabajado para aliviar el dolor dental de los hombres con la misma frecuencia que las mujeres.
LAS MUJERES FUERON LOS PRIMEROS CERTIFICADOS DE CERVEZA Y FABRICANTES DE TEXTIL EN EGIPTO Y CONTINUARON ADMINISTRANDO TALLERES Y CERVECERÍAS.
Las mujeres también fueron las primeras fabricantes de cerveza y fabricantes textiles en Egipto y continuaron administrando talleres y cervecerías incluso cuando los hombres se hicieron cargo de la operación diaria del negocio. Las pinturas, las inscripciones y las estatuas representan a mujeres que trabajan y supervisan la fabricación y distribución de productos.Mujeres de medios también podría ser la Señora de la Casa, lo que significa que poseían su propia tierra, productos y medios de cosecha y distribución.
Aquellos que habían adquirido habilidades particularmente impresionantes en la administración del hogar podían ganarse la vida como administradores de hogares en los hogares de ricos y nobles. Estas mujeres se encargaron de supervisar a los sirvientes y asegurarse de que cada trabajo se realizara a satisfacción, así como de abastecer la casa con suministros y organizar cenas y banquetes oficiales. El título de Guardián del comedor era especialmente importante para la nobleza de la clase alta que entretenía a diplomáticos extranjeros y otros dignatarios, ya que el banquete preparado y servido debería ser perfecto en todos los sentidos.
Las mujeres pueden haber subido a este tipo de puestos desde el estado más bajo de mucama, sirviente o cocinero. La egiptóloga Joyce Tyldesley escribe:
Una mujer egipcia de buen carácter siempre podría encontrar empleo como sirvienta; la falta de comodidades modernas, como electricidad y agua potable, significaba que había una demanda constante de mano de obra doméstica no calificada. Los salarios de un criado eran relativamente baratos y la mayoría de los hogares de clase media y alta tenían al menos una criada que podía ser entrenada en habilidades domésticas mientras ayudaba con las tareas domésticas más arduas. (134)
Las niñas ingresaban al servicio a una edad temprana, a veces alrededor de los 13 años, y si demostraban ser concienzudas y leales, podían ascender a una posición más alta. Estas mujeres eran de vital importancia para el mantenimiento de un hogar, y numerosas letras e inscripciones lo aclaran. Una práctica común en el antiguo Egipto era escribir cartas a los muertos pidiendo ayuda en algún asunto. Estos a menudo asumían que un problema era causado por alguna entidad sobrenatural, usualmente un espíritu o espíritu enojado con quien el fallecido podía razonar o confrontar.
En una de estas cartas a los muertos de una esposa a su esposo fallecido, la mujer pide su intercesión por parte de una niña que está enferma. Ella escribe:
¿No puedes luchar por ella día y noche con cualquier hombre que esté haciendo daño, y con cualquier mujer que esté haciendo daño? ¿Por qué quieres que tu umbral quede desolado? Lucha por ella de nuevo, ¡ahora! - para que su familia pueda ser restablecida y se sirvan libaciones para usted. Si no hay ayuda de usted, su casa será destruida; ¿No sabes que es esta sirvienta la que hace tu casa entre los hombres? ¡Pelea por ella!¡Cuídala! (Parkinson, 143)
Un buen sirviente a menudo se consideraba un miembro de la familia, y en algunas épocas, una pareja sin hijos adoptaría a un sirviente como heredero para garantizar que sus ritos funerarios se realizaran correctamente y que hubiera alguien a quien dejar su patrimonio. En la carta anterior, la esposa amenaza al esposo con cortarle las ofrendas de comida y bebida ("¿por qué quieres que tu umbral se vuelva desolado?") Si él no intercede en nombre de la niña. Esta fue una amenaza muy seria porque se pensó que los muertos requerían sustento diario en el más allá y muestra cuánto significaba esta chica para el autor de la carta.
Si a una mujer no le importa el trabajo doméstico, podría ser una artista. Las mujeres se registran como músicos, cantantes y bailarines, ya sea públicamente o para los rituales del templo . Las mujeres también podrían ser cantantes sagrados que acompañaron y ayudaron a la Esposa de Dios de Amón en Tebas y, en algunos casos, tuvieron éxito en esa posición. Para convertirse en una Esposa de Dios, la mujer necesitaría saber leer y escribir y así, aunque varios eruditos afirman que las mujeres carecían de esta habilidad, parece haber habido más de ellas de las que se acreditan.
Música y bailes egipcios antiguos
La evidencia de la alfabetización de las mujeres proviene del ostraca (fragmentos de arcilla) con notas sobre el parto, los niños, la costura, el lavado de ropa y otros asuntos domésticos. Estos ostraca son el equivalente antiguo de la lista de tareas modernas en algunos casos y, en otros, son encantos protectores o textos de execración. Cualquiera que sea su forma, no hay duda de que fueron escritas por mujeres.
A las mujeres se les negaron altos cargos como el visir y, salvo algunas notables excepciones, la monarquía, pero ciertamente tuvieron mayores oportunidades para el adelanto personal y el beneficio económico que sus hermanas en los países vecinos.Las mujeres eran figuras esenciales como parteras, videntes y los artistas del tatuaje - aunque no está claro si se les paga por estos servicios - sino también ocupan un lugar destacado en las posiciones más a menudo en manos de los hombres. Las mujeres del antiguo Egipto fueron en gran parte los directores de su propio destino, y en muchos casos, el único límite a su éxito fue su propio talento y la imaginación.
Esta página se actualizó por última vez el 1 de octubre de 2020
Contenido relacionado con los contenidos de Historia antigua ››
LICENCIA:
Artículo basado en información obtenida del sitio web: Ancient History EncyclopediaEl contenido está disponible bajo licencia Creative Commons: Attribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 Unported. CC-BY-NC-SA License