Fantasmas en el antiguo Japón › Orígenes
Fantasmas en el antiguo Japón
Civilizaciones antiguas
Autor: Mark Cartwright
Los fantasmas ( obake o yurei ) aparecen en el antiguo folclore y la literatura japoneses, generalmente en cuentos morales diseñados para advertir y entretener, pero también eran un elemento importante del culto a los antepasados. Si los miembros fallecidos de una familia no fueran honrados, podrían causar estragos en la vida diaria de aquellos que los habían olvidado.No había mucho que se pudiera hacer para evitar fantasmas, demonios y duendes, y la única salvaguarda contra el daño era rezar o confiar en la protección de los dioses sintoístas o Buda . Aún así, estos espíritus no siempre son malvados y sus poderes pueden ser negados; a veces incluso pueden convertirse para hacer el bien si están sujetos a los hechizos y rituales adecuados.
Demon Ridge-end Tile, Nara
ORÍGENES
La creencia en los fantasmas en Japón se remonta a los pueblos indígenas Ainu que consideraban que los espíritus eran una manifestación del lado malo de una persona. Conocidos como takup, podían aparecer en sueños y transmitir mensajes de los muertos o llevar al individuo en un viaje espiritual. Se pensó que si al emprender tal viaje, el durmiente se despertaba antes de "regresar" a su cuerpo, entonces morirían.
La creencia en espíritus o kami , una parte tan integral de la religión sintoísta, también tiene una larga historia en Japón. Las características naturales prominentes o inusuales como montañas, manantiales y rocas de formas extrañas se consideran la manifestación de un kami , a menudo incluso un dios prominente. El budismo también, con su preocupación por la otra vida, también trajo a Japón historias de fantasmas y duendes en China , muchos de los cuales personificaron las tentaciones y obstáculos para alcanzar la iluminación. Claramente, entonces, en la cultura japonesa había, y para muchos aún existe, un mundo completamente distinto del de los vivos, y los fantasmas son el medio por el cual estos dos mundos entran en contacto de vez en cuando.
LOS FANTASMAS PUEDEN SER PENITENCIADOS O ELIMINADOS POR HECHIZOS Y RITUALES REALIZADOS POR AQUELLOS EN EL CONOCIMIENTO.
ANCESTROS FANTASMAS
En el Japón antiguo, se pensaba que los individuos, después de la muerte, se transformaban en espíritus, y era importante para los vivos honrar a los espíritus de sus antepasados. Esto podría hacerse mediante oraciones y pequeñas ofrendas en un santuario construido para ese propósito en el hogar familiar. Si los espíritus de los antepasados no fueran tan honrados y recordados, entonces podrían convertirse en "espíritus hambrientos" o gaki (también deletreados gakki ) que están perpetuamente hambrientos y sedientos, tienen barrigas enormes y atormentan a los vivos trayendo mala suerte y enfermedades. Al mismo tiempo, los antepasados podrían ayudar a proteger las fortunas de los vivos; las historias de fantasmas de madres muertas que cuidaban a sus hijos aún vivos eran particularmente comunes.
TENGU
Los bosques eran considerados el hogar de goblins conocidos como tengu que lanzaban hechizos sobre aquellos que no observan su paso. Tienen el cuerpo de un hombre con alas y un pico amenazador en su cara roja. Las máscaras de Tengu amenudo se usan hoy en día durante los festivales sintoístas cuando las personas cumplen su función como guardianes del templo . Los tengu son particularmente partidarios de secuestrar niños y acosar a los sacerdotes budistas , tentarlos de la fe y convertirlos al sintoísmo.
Figura japonesa de Tengu
KAPPA
Incluso las fuentes de agua tenían su propio elemento sobrenatural en los sprites de agua o kappa . Fueron imaginados como pequeños duendes infantiles. Tienen una apariencia distintiva cubierta con escamas verdeazuladas y pies y manos palmeados. Aún más extraño es el hueco en la parte superior de sus cabezas en el que mantienen agua como sustento para cuando están lejos de un río. Al comer a sus víctimas y especialmente al hígado, en cambio, pueden ofrecer ayuda al transeúnte. La mejor manera de evitar el daño es ofrecerle al kappa una reverencia muy baja, luego devolverá el honor y, por lo tanto, derramará el agua de su cabeza, volviéndose demasiado débil para hacer alguna travesura.
ONI
Oni , o demonios, son criaturas en casi todos lados que, sin moral, causan daño y desastre, aunque, pueden convertirse al camino correcto. El número de oni aumentó mucho después de la introducción del budismo en Japón desde el siglo VI dC en adelante. Hay dos tipos de oni , aquellos que habitan en el inframundo y aquellos en el cielo. El primer tipo usualmente tiene un cuerpo rojo o verde, la cabeza de un caballo o un buey, y monta un carro de fuego. Su trabajo es llevar las almas al infierno. Otros oni no tienen forma física, pero pueden escucharse cuando hablan, cantan o silban. Oni era famoso por su habilidad con la espada, y ninguno más que su rey Sojobo, que entrenó al famoso guerrero de la CE del siglo XII Minamoto no Yoshitsune en el arte.
Algunos oni se asociaron con enfermedades específicas, algunos se cree que poseen animales que pueden poseer personas (especialmente el zorro o el mapache), y se creía que las mujeres gobernadas por los celos o sin sentimientos se transformaron en demonios. Oni y la mayoría de los otros seres sobrenaturales a veces pueden ofrecer regalos y enseñar habilidades a las personas, así también, pueden ser desterrados o eliminados por hechizos y rituales realizados por aquellos que saben.
Figura japonesa de Oni
GUERREROS CAÍDOS
Otro grupo de fantasmas eran guerreros o incluso ejércitos enteros muertos en la batalla . Uno de esos episodios es la desastrosa derrota del clan Taira y del joven emperador Antoku en la Batalla de Dannoura en 1185 CE durante la Guerra de Genpei . Se dice que un fantasma de un guerrero samurai reapareció en el lugar y solicitó a un jugador de laúd ciego llamado Bihui que juegue para él el Heike Monogatari , que cuenta la historia de la batalla. Solo después de varias noches de juego, cuando un abad siguió al intérprete de laúd, se descubrió que Hoichi, jugando bajo la lluvia con una piedra conmemorativa para los caídos, no tenía audiencia.
INDIVIDUOS MALTRATADOS
Otra categoría de espíritus son aquellos individuos que sufrieron algún tipo de injusticia durante sus vidas. Quizás el ejemplo más famoso de estos espíritus "inquietos" es el erudito Sugawara no Michizane, también conocido como Tenjin (845-903 CE), que fue maltratado en la corte y exiliado. Una oleada de incendios devastadores y plagas poco después de su muerte golpeó la capital imperial, que muchos tomaron como señal de venganza por Tenjin. El impresionante santuario de Kitano Temmangu en Kioto fue construido en el 905 EC en su honor, y Tenjin se convirtió en el dios patrono de la erudición y la educación. La historia ilustra el tema común de los fantasmas japoneses de que no necesariamente fueron injustamente malvados y en la mayoría de los casos podrían ser apaciguados si se les otorgan los honores correspondientes.
OTROS TIPOS DE FANTASMAS
Además de las guaridas obvias de fantasmas como templos y cementerios, había varios otros lugares además de bosques y ríos donde uno podría tener la mala suerte de encontrarse con un fantasma malévolo. Los navegantes del mundo se caracterizan por sus supersticiones, y un tipo de fantasma en Japón a veces seguía a pescadores y barcos en el mar. El fantasma exigiría a los marineros un balde sin fondo, y si no les daban esta ofrenda, inundarían el bote. Mientras tanto, en la tierra, se pensaba que los espíritus de los que morían en las montañas acechaban las laderas y tentaban a los escaladores a su perdición. Claramente, para los antiguos japoneses, el mundo era un lugar potencialmente peligroso con ghouls y duendes en cada esquina y uno tenía que estar alerta para asegurarse de no estar atrapado en sus planes para alterar el orden natural de la vida cotidiana.
Este artículo fue posible gracias al generoso apoyo de la Fundación Sasakawa de Gran Bretaña .
Esta página se actualizó por última vez el 1 de octubre de 2020
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