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Efectos de Mesopotamia a Israel durante la edad del hierro > Orígenes e historia

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La en la tradicional antigua junto a la cronología oriental se extiende de en alguna parte alrededor 1200 BCE a 333 AEC. Comienza desde la época cuando se pensaba primero llegó a ser utilizado hasta el ascenso de como el mayor poder de los antiguos. La edad del hierro se clasifica como el segundo siguiente de edad el en los tiempos antiguos. La clasificación de la edad del hierro en esta cronología se basa en el sistema de tres años por un arqueólogo danés llamado a Christian J. Thomsen en el siglo XIX. Aunque hierro eran ya es uso en el 3er Milenio, muchos siguen manteniendo su validez. Para muchos, la edad del hierro debe terminar con la subida de como la gran potencia del cercano Oriente antiguo. Basado en los diferentes eventos ocurridos en ese período, la edad del hierro debe dividirse en seis categorías: Ia edad de hierro, edad de hierro Ib, IIa de la edad del hierro, edad de hierro IIb, IIIa de la edad del hierro y IIIb de la edad del hierro. Para adquirir una adecuada comprensión en Israel durante este período, los investigadores deberían valorar tanto los resultados bíblicos y arqueológicos para establecer una lectura más creíble.
Edad de hierro en Israel pueden dividirse en seis categorías basadas en la evidencia bíblica y arqueológica.
Evidencia desenterrada del cercano Oriente antiguo a partir de 1700 a hoy en día se puede categorizar en tres rúbricas generales: '', 'Epigrafía', y ''. Despliegue el mundo y la vida de la antigüedad abarca más que a mera materia prima pero las inscripciones y los archivos. Incluso en tratar con el mundo y escenario de vida detrás de los textos bíblicos, arqueología y epigrafía proporcionar alguna verificación más textos en cuestión. Por lo tanto, arqueología, epigrafía y la literatura funcionan en tándem para establecer una cuenta más coherente.

El

En Israel, la era de la edad del hierro Ia se identifica con el período posterior a la desaparición de los imperios egipcios al cierre de la última edad y. Se han descubierto artefactos verificar su presencia en excavaciones de Ashdod y Tel Miqne-Ecrón. También fue un periodo donde punto de datos adicionales para el establecimiento de grupos (pueblos del mar) que pueden haber sido los precursores de los filisteos. Si los israelitas eran parte de este grupo o no, sigue siendo un tema acaloradamente debatido.
En el consenso de los eruditos, los pueblos del mar es tal vez la teoría más aceptada sobre cómo Canaán y el Transjordan llegaron a ser ocupado. Los arqueólogos modernos fueron capaces de demostrar asentamientos en Siquem, ' Ai, Bethel, Kh. Raddana cerca de Ramalla y Gideon a través de artefactos culturales, las casas, restos de grano, silos, cisternas, ollas y utensilios metálicos que se remonta a la fase Ia edad de hierro. Además, los arqueólogos tuvieron éxito en la obtención de los datos arqueológicos de los principales yacimientos se hace referencia en el libro de Josué como Gilgal, Jericó, y ' Ai para verificar una entrada sur durante esta fase. Aún más, los jueces 1 y 1 Reyes 9 también apoyan los estudios arqueológicos. Por esta razón, las actividades de Israel durante la edad del hierro Ia siguen siendo un tema de debate entre estudiosos bíblicos y arqueólogos. Lo importante, con citas bíblicas y una epigrafía egipcia conocida como la estela de Merneptah (la referencia no bíblica más temprana a un pueblo llamado "Israel") punto a Ia edad de hierro como cuando los israelitas primero aparecieron en la escena en Canaán.

El período de los jueces

La fase Ib de la edad de hierro en Israel se asigna al período de los jueces, que está marcado por asentamientos de la zona. El libro de jueces expone la situación de la vida en la tierra de Israel durante la edad del hierro IB brevemente, el período puede ser descrito como una experiencia incómoda para los israelitas, político, religioso y social, puesto que un establecimiento temprano de un pueblo es siempre un desafío, especialmente en una tierra ya ocupado por más de un grupo étnico. Puesto que los jueces han controlado Israel por cerca de doscientos años, los israelitas tuvieron que ocuparse de dos cuestiones principales en Canaán: su relación con y sus vecinos.

Monarquía

La II edad del hierro cubre el período de la monarquía hasta el siglo IX AEC. La II edad del hierro está claramente marcada de la época de los jueces por el establecimiento de una monarquía en el cierre del primer milenio BCE. Las obras de construcción real amplio descubierto, palacios, fortificaciones y el uso de sillería distingue esta época de la edad del hierro Ib. La II edad del hierro fue el momento perfecto para las personas a nombrar un rey para asegurar la protección de amenazas externas desde el establecimiento de que una monarquía nunca habría sido posible si hubiera estado todavía en control de la zona. Se habría considerado un acto de resistencia al control egipcio.
La construcción de la monarquía estaba en funcionamiento desde el reinado de Saúl, David, Salomón y Roboam. Durante la época del rey David y Rey Solomon, se establecieron las relaciones internacionales entre Israel y sus vecinos y fuerza militar y la estabilidad económica de Israel habían alcanzado su pico. Puesto que las relaciones internacionales con las naciones extranjeras durante el rey David y Salomón se certifican a través de materiales culturales de fecha para la II edad del hierro con la cultura neo-hitita, la Cananea fenicia y Egipto, se ve al contrario por los autores bíblicos.
Durante la época del rey David y Rey Solomon, se establecieron las relaciones internacionales entre Israel y sus vecinos y fuerza militar y la estabilidad económica de Israel habían alcanzado su pico.
Por ejemplo, el reinado de Rey Solomon se percibe generalmente como un período de estabilidad económica basada en el control directo de las rutas comerciales, situado al norte y el sur de Israel. Además, su participación en los asuntos internacionales del Oriente antiguo fue otra fuente de ingresos debido a su riqueza agrícola. Este fue el principal activo exportador de Israel en todo el Oriente antiguo que alimenta su economía. Fue matrimonios extranjeros de Salomón como la hija de un posible todas estas ventajas económicas para Israel.
Por el contrario, estos asuntos internacionales y matrimonios extranjeros del rey no eran más que simple deseo de los autores bíblicos. Los relatos bíblicos, después de una lectura cuidadosa con un ojo abierto a las realidades sociales de la II edad del hierro, exponen dos posibles interpretaciones de los matrimonios extranjeros y participación internacional de Salomón: teológico o político. Inevitablemente, los matrimonios extranjeros de Salomón eran un movimiento político para asegurar la protección sobre la monarquía, mientras que en las narraciones bíblicas era un pecado. Sobre la apreciación de las realidades sociales y políticas de la época de la II edad del hierro, uno llegará a notar que Israel se quedó con ninguna alternativa más segura, pero para construir relaciones exteriores y conseguir involucrar en los asuntos internacionales.

División de Israel

Durante hijo de Salomón, el Reino de Israel se dividió en dos Estados independientes: Israel en el norte y Judá en el sur. Aunque la división había traído paz entre la gente, problemas externos fueron arrastrando poco a poco sobre Israel y Judá en el siglo 8 A.C. de Aram y 9 y en el norte.

Map of the Levant circa 830 BCE

Mapa de Levante alrededor de 830 A.C.

El primer conflicto tuvo lugar durante la época del rey Jehú de Israel y Salmanasar III de Asiria. Evidencia epigráfica llamado el Obelisco Negro descubierto en el siglo XIX, apunta a este evento. El Obelisco Negro representa a Jehú rey de Israel y de otros vasallos asirias ofreciendo sus tributos ante el monarca asirio, Salmanasar III. Después de su descubrimiento y desciframiento, la mayoría de los eruditos bíblicos ha llegado a la conclusión de que esta fue la primera vez en la historia de Israel que se estableció una relación entre Israel y Asiria.

The Black Obelisk of King Shalmaneser III

El Obelisco Negro del rey Shalmaneser III

Un acontecimiento de la II edad del hierro que se produjo en a finales del siglo IX o principios del siglo VIII A.C. hijo de Jehú, Joacaz, es parcialmente reflejada en II Reyes 13 y prospección arqueológica. Rey Jehoahaz tuvo que enfrentar las consecuencias de la venganza de su padre contra la casa de Omri que Israel perder a sus aliados dejando vulnerables a las amenazas extranjeras del Reino. Tras la muerte de Salmanasar III, los asirios ya no podrían sostener a sus vasallos sometidos bajo control, que animó a Aram para tomar finalmente el control de Israel. En respuesta a la petición del rey Jehoahaz de asistencia Asiria Adad-Nirari III, el monarca asirio vino al rescate y entregó a los israelitas de los arameos, según una estela descubierta en Tell el-Rima en Irak.

Amenazas de asirias

Fase de la edad de hierro IIb incluye eventos del siglo VIII A.C., que se conoce generalmente como un período de amenazas de los asirios. Evidencia de Asiria terrorization es proporcionado por las inscripciones Asirias de III y. El relato bíblico también mencións estos eventos a través de II Reyes 15, tras el fallido Syro-efrateo contra los asirios dirigidos por Pekah rey de Israel y Rezín rey de, y presentación voluble del rey Hoshea II tras Peka.
En respuesta a la coalición Siro-Ephraimitic después de rey Ahaz solicitud de Judá de refugio de las constantes amenazas de Peka y Rezín y sumisión al señorío asirio, Tiglat-pileser III y su ejército marcharon al sur al rescate. Esta es la primera vez en la historia israelita que Judá se convirtió en un vasallo asirio. De estos acontecimientos, capas con éxito descubierto arqueólogos con fragmentos en los que a destrucción de Tiglat-pileser III de Israel. Como resultado, tanto el remanente de Israel y el Reino de Judá fueron sometidos a la regla Asiria y debían pagar tributo, mientras que Siria se convirtió un centro administrativo asirio.

Israel bajo el dominio asirio

Gran influencia mesopotámica en Israel durante la edad de hierro IIb es atestiguada por la construcción del código de la Alianza encontrado en el libro de éxodo. Fue entre el 740 A.C. y 640 A.C. que las leyes ya habían existido en Israel, que se convirtió en la fuente para la formación del código de la Alianza. Cuando uno compara su estructura y su contenido, es evidente que el autor del código de la Alianza había utilizado una copia de las leyes de Hammurabi.
Otra interacción memorable de la edad de hierro IIb se produjo después de Oseas, rey de Israel, habían sido declarado culpable de traición mediante el envío de tributos para el faraón egipcio en lugar del monarca asirio como habitual (II Reyes 17). La deslealtad se entiende generalmente como un acto de resistencia en la antigüedad, que enfureció a Sargón II, el monarca asirio de la época y forzó su presencia en Israel, que condujo al primer exilio de Israel en Asiria ca. 722 BCE como se muestra en algunas inscripciones.
El conflicto que tuvo lugar durante la época de rey Hezekiah de Judah y del monarca asirio (704-681 A.C.) es también digno de mencionar. Se registra en cuatro cuentas diferentes: Isaías 36-37; I Reyes 18; el prisma de Senaquerib y por el historiador del siglo 5 º. Durante esta fase de la edad del hierro en Israel, Asiria fue todavía el mayor poder en todo el Oriente antiguo y todavía estaba pagando tributo al imperio asirio.

The Taylor Prism of King Sennacherib, Nineveh

El prisma de Taylor del rey Senaquerib, Nínive

Los impuestos pesados prolongado a Asiria habían causado profunda frustración entre la gente de Judá y buscaron Alianza egipcio para poner fin a esto. A recibir palabra de esta nueva alianza egipcia, era inminente destrucción en el Reino del sur. Senaquerib, el monarca asirio al tiempo condujo una campaña punitiva ca. 701 AEC descrito en el libro de los Reyes y de Senaquerib poseer cuenta conocido como el prisma de Senaquerib. El prisma, originalmente escrito en acadio, indica que el monarca asirio sitió Jerusalén y deportó a muchas personas incluyendo a sus animales, sobre 200.000 en total.

La desaparición del imperio asirio

La fase IIIa de la edad de hierro comenzó con el reinado del rey Manasseh en el 7mo siglo BCE. Como se describe en el libro de Reyes, rey Josiah había llevado a cabo su restauración nacional y la expansión del Reino tras la muerte del monarca asirio, Assurbanipal. Conflictos internos en el Imperio dio lugar a los caldeos, tomando el control de Asiria bajo Nabopolasar, y Judá quedó otra vez en paz, por un período corto. Esto es apoyada por evidencia arqueológica: un aumento en los sitios y la expansión de los asentamientos de Judea en la Judea y Negev Desierto de márgenes.

Exilio babilónico

La fase final de la edad del hierro en Israel es considerada como el tratar de IIIb de la edad del hierro con el exilio babilónico y sus consecuencias. Evidencia textual y arqueológica como las excavaciones en Gibeon, Mizapah y betel y el nombramiento de un gobernador de Judea como un perro guardián babilónico sobre cuenta de Jerusalén durante este período. A pesar de la caída del por y el exilio de la gente, la vida sigue en Judá. Los efectos en Jerusalén tras el ataque Babilónico fueron menores. Vida familiar, las tradiciones culturales, producción económica, valores y perspectivas ideológicas seguían vivos a pesar de la eliminación de los grupos elite de Jerusalén.

Conclusión

Los arqueólogos y eruditos bíblicos intentan desentrañar la relación entre y Israel durante la edad del hierro se basa en la rica fuente de información derivados de los materiales bíblicos y no bíblicos y descubrimientos arqueológicos. Diversos datos evaluados anteriormente sugieren que aunque la relación no era sereno, ha influenciado Israel en muchos sentidos. No sólo su estructura política sino que su sistema legal y religioso Mostrar numerosas influencias también. Por ejemplo, los modales del rey en Israel como narrado en el libro de Samuel es sido paralelo a un documento de Akkadian exponiendo los derechos de un rey; sus leyes civiles es similar al código de Hammurabi. Varios mitos en el /Old Testament Hebreo también revelan cierta influencia de Mesopotamia.
Reyes asirios y su ejército de la fuerza presente en Israel a lo largo de la edad del hierro, literatura mesopotámica floreciente, y Israel de estar involucrado en los asuntos internacionales del Oriente antiguo todos tuvieron un impacto en el sistema político y religioso. Turante la edad del hierro de Israel nunca ha escapado de control de Mesopotamia durante más de tres siglos. Aunque los israelitas han pasado de la teocracia a la monarquía, nunca hubo un tiempo en la historia de Israel cuando llegaron a ser una gran potencia en el cercano Oriente antiguo. Permanecieron sumisos a las grandes potencias alrededor. Obviamente, Israel geográfica en medio de Egipto a la suroeste, Mesopotamia al este del norte y Siria al norte era una desventaja. Todas estas naciones poderosas han tenido impactos en Israel durante la edad del hierro, pero el que tuvo enorme influencia en Israel fue Mesopotamia.
Artículo aportado por el equipo de colaboradores.

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