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Insei: Gobierno de clausura en el antiguo Japón
Civilizaciones antiguas
Autor: Mark Cartwright
Insei o 'gobierno de clausura' describe la estrategia de los emperadores durante el último Periodo Heian (794-1185 CE) en el antiguo Japón donde abdicaron a favor de un heredero elegido y aún gobernaban en cierta capacidad, típicamente después de retirarse a un monasterio budista, por lo tanto la referencia a un claustro. Los emperadores tomaron tales medidas para protegerse contra sí mismos y su sucesor siendo dominados por las poderosas familias gobernantes de la época, especialmente los miembros del clan Fujiwara, que buscaban colocar a sus propios seguidores en el trono imperial. Aunque empleados con éxito por varios emperadores, dos de las desafortunadas consecuencias de la estrategia fueron que las provincias se alejaron del control gubernamental y las rivalidades por el poder en Japón aumentaron hasta tal punto que una mayor militarización de la política condujo finalmente a un derrocamiento total de gobierno y regla duradera por los shogunes en el período medieval.
Emperador Toba
CONTROL FUJIWARA
Durante el Período Heian en el antiguo Japón, el gobierno llegó a ser dominado por un clan de familia extendida en particular, el Fujiwara. Se las arreglaron para monopolizar posiciones clave del gobierno, casar a sus hijas con emperadores, y en muchos casos incluso actuar como regentes y controlar directamente los asuntos de estado. Los Fujiwara fueron capaces de usurpar el poder del emperador y reducirlo a una mera figura decorativa, no solo porque estaban respaldados por una poderosa milicia privada cuando la casa real no tenía un ejército al que recurrir, sino también porque el Fujiwara seleccionó deliberadamente nuevos emperadores cuando aún eran niños. Por lo tanto, el joven emperador tuvo que ser aconsejado por un regente ( Sessho ) que casi siempre era un representante de la familia Fujiwara. En total habría 21 Regentes Fujiwara desde 804 CE hasta 1238 CE.
LOS MIEMBROS DE FUJIWARA PODRIAN ACTUAR ENTRE TRES O CUATRO EMPERADORES SUCESIVOS EN SU PROPIA VIDA.
Incluso cuando un emperador alcanzaba la edad adulta, todavía le aconsejaba una posición recién creada, el Kampaku, que aseguraba que los Fujiwara mantuvieran su poder. Para garantizar que esta situación se perpetuara, los nuevos emperadores fueron nominados no por nacimiento, sino por sus patrocinadores y alentados u obligados a abdicar cuando estaban en la treintena a favor de un sucesor más joven. Cualquier emperador adulto que demostró ser poco cooperativo fue forzado a abdicar o convenientemente eliminado, a veces en circunstancias misteriosas. Así, por ejemplo, entre 858 y 956 CE hubo 10 emperadores diferentes. Como consecuencia, los miembros clave de Fujiwara podrían actuar como regentes de tres o cuatro emperadores sucesivos en su propia vida. Una de esas figuras fue Fujiwara no Yoshifusa (804-872 EC) que era el líder del clan ( uji nochoja ) del año 858 EC. Puso a su nieto de siete años en el trono en 858 CE y luego se convirtió formalmente en su regente en 866 CE. Esta fue la primera vez que un regente no había sido de sangre real, y estableció una tendencia que continuaría en el siglo XI EC.
LOS EMPERADORES LUCHAN DE NUEVO
Uno de los primeros intentos de los emperadores para reafirmar su poder e independencia fue el emperador Uda. Buscó romper el monopolio de Fujiwara mediante la promoción de Sugawara Michizane (845-903 CE), un extraño de bajo rango social, a la alta posición de Ministro de la derecha y miembro del Consejo de Estado en 899 CE. En 901 CE, el Fujiwara luchó y preparó una acusación de traición contra Sugawara con el resultado de que fue efectivamente exiliado. Sugawara se vengaría cuando ocurrieran ciertos desastres en el palacio y el estado después de su muerte, y en última instancia incluso fue oficialmente deificado como el dios sintoísta Tenjin. Además del caso Sugawara, los Fujiwara todavía mantenían su dominio sobre el poder.
Emperador Shirakawa
El siguiente desafío provino del emperador Shirakawa (1073-1087 dC) quien intentó afirmar su independencia de Fujiwara al abdicar en 1087 EC y permitir que su hijo Horikawa reine bajo su supervisión. El propio padre de Shirakawa, el emperador Go-Sanjo (1068-1073), el primer emperador en muchos reinados de no tener una madre Fujiwara, había hecho exactamente lo mismo, pero había muerto un año después de abdicar. Los dos consejeros del gobernante eran del clan Minamoto, y no hubo amor perdido entre ellos y el Fujiwara. Las grietas en la política japonesa estaban comenzando a ensancharse.
Desde sus cámaras privadas ( en ) en un monasterio budista, Shirakawa dirigió la política ( sei ) y gobernó detrás de escena durante más de cuatro décadas. La estrategia de insei o "gobierno de clausura" ahora se instigaba por completo. El concepto de una jubilación anticipada de los deberes sociales y ceremoniales a menudo agitados era un movimiento bastante común para los jefes de familia en el antiguo Japón (y todavía lo es hasta cierto punto en la actualidad). Se lo conocía como Inkyo y permitía que un jefe de familia o un hombre responsable de una institución importante dedicara más tiempo a estudiar asuntos religiosos y escapase de la carga de las responsabilidades sociales. Por lo tanto, la estrategia de los emperadores de gobernar desde lejos fue la adopción de una tradición existente para su propia conveniencia política. Libres del peso de los deberes ceremoniales en gran medida sin sentido, ahora podían concentrarse en ejercer un poder político real. Shirakawa continuó las políticas de su padre de reorganizar las haciendas provinciales, colocando partidarios en los ministerios clave y en el todavía influyente cuerpo de toma de decisiones del Consejo de Estado, otorgando lucrativos derechos de recaudación de impuestos a los partidarios y supervisando el regreso al sistema donde los emperadores nombraron gobernadores por un término de cuatro años.
Finalmente, los emperadores habían encontrado una manera de recuperar parte de su poder y reducir el uso de patrocinio de los Fujiwara para mantener su posición. La estrategia del "gobierno de clausura", además de escapar de las intrascendentes ceremonias ligadas al trono, también le permitió al emperador alejarse de las intrigas políticas de la capital y tener la libertad de rodearse de sus propios consejeros y no de los enviados por el Fujiwara.. La estrategia continuó con los sucesores de Shirakawa que también crearon su propia burocracia ( In-no-Cho ) similar a la del clan Fujiwara, creando, en efecto, una estructura de poder paralela. In-no-Cho se ocupó de los impuestos y los derechos sobre la tierra relacionados con el trono, y algunos de sus funcionarios incluso trabajaron en la burocracia del gobierno también.
El nieto de Shirakawa Toba abdicó y gobernó en su retiro de 1123 a 1156 EC y su hijo, Go-Toba, hizo lo mismo, gobernando desde su claustro entre 1158 y 1192 CE. Hubo, en cuatro ocasiones, dos emperadores retirados al mismo tiempo, pero cuando esto sucedió, uno, el primero en retirarse, fue considerado el emperador retirado. La política del "gobierno enclaustrado" funcionaba, pero no era un sustituto legal y formal del gobierno centralizado, y, en consecuencia, no carecía de problemas. También debe haber habido una gran confusión con tantas fuentes diferentes de autoridad en el gobierno japonés, como resume aquí el historiador G. Cameron Hurst III,
... la soberanía se mantuvo en gran parte con el emperador, si no fuera por el simple hecho de que tenía que haber un emperador, mientras que un emperador abdicado no era una necesidad política... [en algunos casos] no había distinción entre el emperador y el emperador retirado, y por lo tanto, los documentos retirados del emperador eran equivalentes a los edictos imperiales... [Sin embargo] hay otros documentos que indican que prácticamente durante todo el período Heian los edictos imperiales fueron, estrictamente hablando, más autorizados, más ortodoxos que los documentos ex soberanos. Pero obviamente había incertidumbre en muchos sectores, y la distinción puede ser más clara para nosotros hoy de lo que era entonces. Lo que los historiadores llaman el insei no era un sistema legal de control político sino un orden de organización más informal, que buscaba utilizar el sistema político existente. (en Whitney Hall, 640)
PROBLEMAS Y DECLINACIÓN
Había un precio a pagar por el poder de los emperadores retirados. Habiendo reorganizado y descentralizado algunos elementos del gobierno, particularmente en términos de mecenazgo, tanto el Fujiwara como el emperador ya no podían controlar por completo quién tenía poder en las regiones. Los partidarios reales a quienes se les dieron los favores de recaudar impuestos regionales por lo general nunca abandonaron la capital, Heiankyo, sino que delegaron el papel a los hombres fuertes locales. El aumento resultante en la independencia de los asuntos regionales y de capital llevó a los caudillos a explotar la ausencia de control. Las rebeliones estallaron en las provincias, notablemente una en 1031 CE liderada por Taira no Tadatsune, y otra vez en 1051 y 1135 CE. Todo Japón se fue militarizando gradualmente, incluso los monasterios budistas desplegaban sus propios ejércitos privados para proteger sus intereses territoriales, marchaban hacia la capital cuando se introdujeron nuevas leyes desfavorables y batallaban con los monasterios rivales.
Otra consecuencia del gobierno enclaustrado fue la disminución de los ingresos fiscales regulares de la división de las propiedades reales para crear nuevos estados libres de impuestos ( shoen ) para los seguidores leales. También estaban los crecientes costos del estilo de vida lujoso de la corte. La doble naturaleza del aparato del gobierno llevó a los aristócratas a elegir a qué lado apoyar, lo que no hizo sino aumentar la maniobra política, la traición y el potencial de corrupción. Todos estos factores, junto con la gran cantidad de guerreros profesionales en el empleo de cualquier persona con ambiciones políticas, significaron que el gobierno estaba en grave peligro de colapso. De hecho, el final llegó con la llegada del período de Kamakura (1185-1333 CE) y el dominio de los shogunes. El poder imperial una vez más cayó en declive luego de la derrota militar del Emperador Go-Daigo (1318-1339 EC), aunque él mismo ya había removido a su propio padre de su posición de gobierno de clausura en 1321 EC. Los militares dominaron el gobierno a partir de ahora, y el trono imperial solo vería un retorno a algo de su antigua gloria con la Restauración Meiji de 1867 CE.
Este artículo fue posible gracias al generoso apoyo de la Fundación Sasakawa de Gran Bretaña.
Esta página se actualizó por última vez el 30 de septiembre de 2020
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