Inti > Orígenes e historia

Inca Gold Sun Mask (Andrew Howe)

Inti era el Dios Inca del sol y se considera Todopoderoso, pero él también era un dios benévolo y capaz de gran generosidad. Sin embargo, podría ser enfureció a Inti y demostraría su descontento a través de eclipses solares que requería sacrificios recuperar favor buena de Dios. Gobernantes Incas se consideraban descendientes directos de Inti, el patrón del Imperio y la conquista militar.

Relaciones y el papel del Inti

Inti era el sol, que en la mitología Inca fue creado por la Deidad Suprema del Inca Viracocha desde una isla en el lago Titicaca. Aunque Viracocha fue mayor en el estado, él permanecía en el fondo de los asuntos mundanos y generalmente permitido a intermediarios como Inti se gobierna realmente el mundo. Inti estaba casado con la diosa de la luna Quilla. Cuidadosamente a los dioses a la humanidad, el primer líder Inca y fundador de la civilización, Manoc Capac (anteriormente llamado Ayar Manco) se creía o que han sido instruidos por Inti o realmente su hijo, junto con los otros antepasados Inca originales como Mama Coya (también conocido como Mama Ocllo) que también fue descrita como la esposa de Inti en algunas versiones del mito. De esta manera los sucesivos Incas gobernantes podrían reclamar linaje divino y enfatizar su papel como intermediario entre los dioses y la gente común. Manoc Capac incluso llevaba un traje de oro de hoja para impresionar a la población con su paternidad divina. Sin embargo, no fue hasta Wiraqocha Inca (c. 1425 CE) o con la regla 9 del Inca Pachacuti (1438-1471 CE) que realmente se estableció el culto a Inti en las prácticas culturales de los Incas. Con la expansión del Imperio Inca culto al sol fue incorporado a las religiones de los pueblos conquistados y utilizado como una propaganda imperial que los Incas eran personas con un derecho divino a gobernar.
El templo de Coricancha ('casa del sol') y el recinto sagrado de Sacsayhuamán en la capital Inca de Cuzco fueron dedicados a Inti.

El Coricancha

El templo de Coricancha ('casa del sol') y el recinto sagrado de Sacsayhuamán en la capital Inca de Cuzco fueron dedicados a Inti y construidas probablemente en el reinado de Pachacuti. Fue aquí que la figura más importante en la religión Inca, el sumo sacerdote del sol (Villac Umu), presidía ritos en honor de Inti, con la ayuda de acllas (o acyllyaconas) - jóvenes sacerdotisas vírgenes. También hubo ceremonias de sol llevado a cabo por los sacerdotes masculinos y femeninos en los lugares sagrados a través del Imperio. Quizás el ejemplo más famoso es a Machu Picchu donde un típico intihuatana o 'post de enganche del sol', situado en el punto más alto del recinto sagrado fue utilizado durante los solsticios para conectar simbólicamente el sol a la tierra mediante un cable especial. El intihuatana se usaron para realizar observaciones astronómicas regulares del sol y posiblemente de otros cuerpos celestes. Otros templos importantes eran en Pisac (al noreste de Cuzco), Ingapirca (en Ecuador moderno), y en la isla del sol en el lago Titicaca que Incas gobernantes visitaron una vez al año en peregrinación.

Coricancha

Coricancha

Inti Raymi

Inti era especialmente adorado durante el festival del Inti Raymi en el solsticio de invierno en junio y correr durante varios días. Uno de los sacrificios más comunes al Inti era de llamas blancas pero ofrendas de alimentos, ganado y hasta áreas de tierra de cultivo también se dedicaban al Dios. Había sacrificios humanos también (incluyendo el sacrificio de niños) en ocasiones ceremoniales especiales o en tiempos de crisis particulares tales como terremotos o una muerte en la familia real. Tales ceremonias fueron diseñados para garantizar el éxito del Imperio Inca, su gente y sus cosechas. Una curiosa anécdota es cuando un águila fue atacado por buitres y cayó de los cielos durante una ceremonia en honor de Inti en c. 1526 CE que fue pensado para predecir la caída del Imperio Inca. Fue, de hecho, alrededor de este tiempo que los primeros signos de la enfermedad mortal de la viruela traída por los conquistadores españoles del viejo mundo comenzaron a aparecer entre la población de Inca y sería menos de una década antes de la capital Inca cayó en manos españolas.

Representaciones en el arte

Inti no fue representado a menudo en el arte Inca pero era generalmente como una estatua de oro, un disco solar o una máscara de oro. El oro fue particularmente asociado con el Dios como se creía que el metal precioso era el sudor del sol. La estatua más sagrada del Inti se mantuvo en su Santuario en el Cuzco. El interior de este templo era una maravilla en sí mismo como fue alineado con 700 paneles de medio metro de oro batido mientras que fuera, era una escena de tamaño natural de un campo de maíz con llamas y pastores de oro y plata. La estatua representa el Inti como un niño sentado, llamado Punchao (día o mediodía el solar). De su cabeza y hombros el sol brillaba, él llevaba una diadema real y tenía serpientes y leones que sale de su cuerpo. El estómago de la estatua era hueca y utilizado para guardar las cenizas de los órganos vitales de los anteriores gobernantes del Inca. Todos los días esta estatua fue traída hacia fuera al aire libre y regresó al Santuario cada noche. La estatua fue llevada a un lugar seguro cuando los españoles llegaron en el 1530s CE pero parece que finalmente encontró en 1572 CE pero desapareció sin dejar rastro, probablemente fundido como tantos otros artefactos Inca.
Las máscaras del Inti fueron hechas típicamente de oro fino golpeado y también tenían los rayos del sol estallando de la cabeza de Dios en un diseño común en máscaras de Deidad preincaica. Estos rayos se suelen cortar en forma de zig-zag dramática y a veces terminados en un rostro humano pequeño o una figura. El más famoso tal máscara estuvo en exhibición en el templo de Coricancha en el Cuzco.
Adoradores de Dios y la gran mayoría del arte hecho en su nombre desde hace mucho tiempo han desaparecido pero Inti vive encendido en varias culturas de América del sur hoy en día. El festival del Inti Raymi ha sido revivido como una gran fiesta anual en Cuzco, varios osos de banderas nacionales una imagen de él en la forma de un sol llameante y la moneda del Perú en la década de 1980 CE fue llamada inti e incluso referencias ahora todavía le con su nuevo nombre sol - sun en español.
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