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Xuanzong > Orígenes e historia

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Emperor Xuanzong (Zhuwq)

Xuanzong (nombre del nacimiento, Li Longji, 685-762 CE, CE r. 712-756) fue el 7 º emperador de la dinastía Tang de China, cuyas políticas nacionales y extranjeros establecieron la dinastía Tang como la edad de oro en la historia China. Muchos de los más importantes avances culturales y científicos por que China es famosa se realizaron durante el reinado de Xuanzong. Aumentó comercio y comercio exterior, que dio lugar a un intercambio cultural de muchas nuevas ideas e innovaciones.
Xuanzong fue un poeta y escritor, nieto de la Emperatriz Wu Zetian y un estadista dotado, que inicialmente tomó en serio sus responsabilidades y había mejorado las vidas de su pueblo. Él gobernó durante 43 años y sus logros como emperador lo convirtió en una leyenda durante mucho tiempo después de su muerte. El último buen emperador de la dinastía Tang tomó su nombre asociar a sí mismo con la edad de oro de Xuanzong de regla.
Es igualmente famoso, sin embargo, como un personaje literario en la Bai Juyi obra del poeta 806 CE canción del dolor eterno (también conocido como Canción del eterno pesar) que narra la historia de su trágica historia de amor con la señora Yang. La canción de la tristeza de la eternidad fue muy popular en su tiempo y sigue siendo uno de los poemas chinos más populares en la actualidad. Relación de Xuanzong con señora Yang comprometería seriamente sus habilidades como emperador y contribuyó a su decadencia personal así como la de la dinastía Tang.

Primeros años de vida y ascenso al poder

Li Longji nació en Luoyang en 685 CE, el tercer hijo Ruizong (el segundo hijo de la Emperatriz Wu Zetian) y su concubina consorte Dou. Wu Zetian había casado al emperador Gaozong (CE 649-683) y tomado el control del gobierno después de su muerte. Primero puso su hijo Zhongzong en el trono en 684 CE y trató de gobernar a través de él, pero su esposa, la señora Wei, tenía sus propias ambiciones de poder y consiguió de la manera así que Wu Zetian le había quitado y enviado al exilio. Ella, entonces, había elevado Ruizong al emperador el mismo año y lo mantuvo bajo arresto domiciliario en el Palacio por lo que él no podría ser influenciado por otros, especialmente de otras mujeres.
Ruizong demostró para ser como decepcionar a su madre como su hermano había sido y exiliaron como en 690 CE y abiertamente se proclamó jefe de estado. Wu Zetian tenía la madre de Li Longji (consorte Dou) y esposa de Ruizong (señora Liu) asesinado en 693 CE, después de que han sido acusados falsamente de conspirar contra ella. Wu Zetian entonces podría haber tenido el resto de la familia mató pero mantuvo en cambio Li Longji y sus parientes bajo estricto arresto domiciliario en el Palacio. Li Longji todavía era considerado un peligro para el Wu Zetian, y hubiera tenido lo mataron pero para la intervención de su tía, la princesa Taiping, hija de Wu Zetian. Taiping tuvo un especial interés en el niño y lo vigilado de los planes de su madre.
Li Longji creció en este ambiente extraño bajo estrecha vigilancia de su abuela, práctica de la poesía y la música, hasta 699 CE cuando él y sus parientes fueron puestos en libertad. Por este tiempo, potencia de Wu Zetian estaba en decadencia y pasaba la mayor parte de su tiempo con dos hombres jóvenes conocidos como los hermanos Zhang que fueron sus amantes favoritos. Ella había comenzado a ignorar asuntos de estado y mostró signos de paranoia, en 704 CE, oficiales de la corte tenían el Zhang hermanos asesinaron y obligaron a abdicar a favor de su hijo exiliado Zhongzong (reinó CE 705-710) de Wu Zetian. Zhongzong volvió con su esposa, Lade Wei, y Wu Zetian se retiró, muriendo un año más tarde.
Mientras Zhongzong y Lady Wei comenzaron su regla, Li Longji tomó una posición como Secretario general en moderno-día provincia de Shaanxi, pero fue llamado a la capital de Chang'an en 710 CE para asistir a una ceremonia importante. Cuando llegó, adivinos afirmaron que sintió la presencia del nuevo emperador en la ciudad pero no podrían decir si era Li Longji o uno de sus parientes.
Lady Wei había visto Wu Zetian como la Emperatriz de cerca y sentía que no había ninguna razón que no podría hacer lo que su suegra había hecho. Ella se cansó de manipular asuntos Zhongzong y le envenenó en 710 CE para dar paso a su hijo a la regla. La princesa Taiping fue un miembro muy influyente de la corte en el tiempo y con la ayuda de Li Longji, dejó a golpe de Lady Wei antes de que podrían ir más lejos. Taiping y Li Longji entonces Wei y mató a su hijo, junto con otros conspiradores, y Ruizong se convirtió en el nuevo emperador.
Ruizong declaró que su hijo mayor, Li Chengqi, bonita lo tendría éxito, pero Li Chengqi bonita que el honor debe ir a su hermano que había ayudado a su padre al trono. Apoyo de Taiping a Li Longji aseguró que fue nombrado príncipe heredero y sucesor a Ruizong. Taiping, como Lady Wei, había observado estrechamente reinado de su madre y pensar que ella podría hacer lo mismo y estado a través de Li Longji. Ella pagó los astrólogos de la corte para interpretar el signo celestial de un cometa en el sentido de que había llegado el momento de Ruizong a abdicar en favor de Li Longji y en el 712 que CE Ruizong caminó a un lado, y su hijo se convirtió en emperador, tomando el nombre de Xuanzong. Taiping fue al principio muy contentos con esta situación, pero pronto encontró no podía manipular Xuanzong como ella esperaba. Sintiéndose traicionado por él, y sin perspectivas de ganar el poder que ella desea ella colgado a sí misma.

Reinado de Xuanzong

Xuanzong abolió la pena de muerte, mejoró la economía a través de la seguridad en la ruta de la seda, decretó las reformas financieras, construyó templos y complejos administrativos, había construido caminos y mejoró la industria.
Bajo reinado de Xuanzong, la dinastía Tang comenzó su edad de oro. Taizong y Wu Zetian, había sido elevado el budismo como la religión más popular en el país, pero Xuanzong consideraba que las enseñanzas budistas carece de espiritualidad y tan había promovido taoísmo e incluso decretó que "una copia de la enseñanza Tao mantenerse en todos los hogares (Wintle, 148)". Xuanzong sentía que budismo puesto demasiado énfasis en el individuo a expensas de la comunidad, pero que el taoísmo era una creencia unificadora que promueva una mayor armonía. Según erudito Justin Wintle, sus reformas religiosas y políticas dio lugar a la tranquilidad doméstica que productividad y comercio exterior.
Xuanzong abolió la pena de muerte, mejoró la economía a través de la seguridad en la ruta de la seda, mayor salida comercial, decretó las reformas financieras, construyó templos y complejos administrativos, había construido caminos y mejoró la industria. Reorganizó el ejército para que los agricultores no fueron reclutados contra su voluntad y construyó un ejército profesional de veteranos que fueron más efectivos para vigilar las fronteras y reclamar la tierra de las tribus nómadas.

Avances culturales

Xuanzong fue un hombre culto que frecuentados de las artes y alentó a la expresión creativa. Construcción de la famosa Gran Buda de Leshan, una enorme estatua de un Maitreya (el Buda futuro) se inició en 713 CE bajo reinado de Xuanzong. Un monje budista llamado Hai Tong comenzó el proyecto para alejar los malos espíritus del río en la parte inferior de los acantilados. Esta estatua de Maitreya, tallada en el acantilado, es 233 pies (71 m) de altura y sigue siendo una popular atracción turística hoy en día. A pesar de Xuanzong no apoyaron el budismo, animó a artistas como Hai Tong para crear lo que ellos querían.

Leshan Giant Buddha

Gran Buda de Leshan

Más de 50.000 poemas, juegos, cuentos y otras obras literarias se produjeron durante la dinastía Tang, principalmente bajo el reinado de Xuanzong, y se completó una enciclopedia. Impresión de woodblock, que comenzó en gran escala bajo Taizong, fue mejorada, y más libros se convirtieron en disponibles, que condujo a una mayor alfabetización y mejores puestos de trabajo para las clases más bajas ya que ahora son elegibles para tomar los exámenes de servicio civil para los trabajos de gobierno. Las bibliotecas públicas fueron construidas para recoger todos los libros impresos y calendarios fueron impresos de amplia distribución. Avances en medicina, como reconocidos síntomas de una enfermedad y cómo tratarla, estaban ahora disponibles fuera de la profesión médica. Libros médicos también sugieren hábitos preventivos y promovieron la dieta como un factor importante en la salud.
Avances tecnológicos condujeron a la creación de relojes; el primer mecanismo de reloj en el mundo fue inventado por el ingeniero Yi Xing en 725 CE. Conocimientos mecánicos también resultaron en la creación de autómatas, figuras motorizados, que se trasladó por sí mismos a través de intrincados mecanismos.
Aunque títeres motorizados habían existido en China desde la dinastía Qin (221-206 A.C.), los autómatas de la dinastía Tang fueron más complejos y basados en diseños por héroe de Alexandría (c. 10-70 CE) que era famoso por sus inventos en Egipto. Un ejemplo de autómatas de Tang fue un monje motorizado que recoge las donaciones, y otro era un automático dispensador de vino con forma de una montaña que utiliza una bomba hidráulica.
Los pobres, que solían usar pieles de animales principalmente, ahora podían permitirse la ropa usada por la clase media. La calidad de vida de la población de China mejoró dramáticamente, y el aumento del comercio trajo nuevas ideas, inventos y productos en mayor número que nunca antes.

La traición de Li Linfu

Reinado de Xuanzong fue tan exitoso porque entendió cómo un estado equilibrado promueve equidad y justicia, que mejoró las vidas de todos. Uno más importantes las reformas gubernamentales de Wu Zetian, que mantuvieron de Xuanzong, fue colocar gente en altas posiciones basadas en los méritos en lugar de conexiones de la familia. Profesores fueron contratados porque sabían que su tema, no porque eran primo de otro oficial, y los administradores agrícolos fueron promovidos a su posición por la misma razón, y así sucesivamente con otras citas.
Xuanzong comenzó a cansarse de la vida pública c. 734 CE y comenzó a depender más en los consejos de su consorte, la señora Wu Hui-fei, quien sugirió que elevar a un amigo cercano de su familia, Li Linfu, a una posición más prominente para tomar en parte de la carga de la regla. Li Linfu se hizo Canciller, y puesto que él era un amigo cercano de la familia, Xuanzong sentía podía confiar en él pero él estaba equivocado. Li Linfu era un hombre corrupto y hambrientos de poder que sólo se preocupaba por sí mismo avanzando. Mientras que él desempeñó el papel de criado devoto del emperador él maquinado para hacerse con el poder mismo y deponer Xuanzong.
El emperador sospechaba nada y había depositado gran confianza en Li Linfu. En 737 CE Consort Wu murió y Xuanzong se retiró más lejos en sus propios placeres y a la izquierda el negocio del gobierno a Li Linfu. Xuanzong tenía más de 4.000 de las mujeres más hermosas trajo al Palacio para su placer y los mantuvo encarcelados allí para entretener a lo. Todas estas mujeres no eran nada, sin embargo, una vez que vio a uno que se convertiría en su verdadero amor pero que también llevaría a su ruina.

Xuanzong y Yang de la señora

En 741 CE, Xuanzong bajó en amor con una mujer llamada Yang Guifei fue casado con uno de sus hijos. Yang dejó a su marido y se trasladó al Palacio imperial con Xuanzong. Descuidó sus deberes como emperador de esta historia de amor y acordaron nada que señora Yang pidió. Comenzó con pequeñas peticiones que concedió, y estos crecieron en demandas más grandes hasta que ella le consiguió a promover a los miembros de su familia en puestos importantes a pesar de que estas personas no podrían hacer los puestos de trabajo. Todas las importantes reformas y progreso Xuanzong habían hecho comenzó a desentrañar como los miembros de la familia de Yang abusaron de sus posiciones y descuidó sus deberes.

Lady Yang Guifei

La señora Yang Guifei

Al mismo tiempo, la política de extranjeros en el ejército (que había surgido de las reformas militares de Xuanzong) dirigido a la promoción de algunos de estos hombres a muy altas posiciones de comando. Li Linfu explotado esta situación para los hombres leales a él al mando del ejército, al mismo tiempo que aceptaba sobornos de la familia de Yang nombrar a cómodos puestos burocráticos. La prosperidad anterior del país comenzó a decaer como la gente de autoridad pasado más tiempo disfrutando de cuidar de sus responsabilidades.

La rebelión de un Lushan

Mitad-Sogdiana/mitad-turco que Lushan un nombre general vio los abusos de la familia Yang como una señal de que Xuanzong ya no era apto para gobernar y la dinastía Tang había perdido el mandato del cielo, que legitimized cada dinastía. Un Lushan ordenó a las mejores tropas del ejército chino y sentía que tenía el deber de actuar y llevar a estos hombres para restablecer un gobierno adecuado; así que él montó una rebelión contra la casa de gobierno en 755 CE. Él derrocó Xuanzong y se declaró emperador. Él fue desafiado por el Tang eventualmente aplastado las fuerzas y su rebelión, pero comenzó algo que no se podía detener. Entre 755-763 CE el país fue desgarrado por guerras en las que cerca de 36 millones de personas murieron.
Xuanzong huyó de la capital en 755 CE con señora Yang y su familia. Los hombres de la escolta militar que los acompañó culpó a Yang de los apuros y asesinaron a su familia en el camino. Los comandantes del ejército exigieron entonces que la señora Yang se mató también. Xuanzong se negó pero los hombres no serían hacia atrás abajo, y tenía más remedio que cumplir. Él admitió que él había permitido ser seducidos lejos de sus deberes y consentimiento que debe ser estrangulado señora Yang.
La historia de su asunto del amor y la muerte de Yang fue más tarde romántica en el poema popular canción del dolor eterno por Bai Juyi en 806 CE. En el poema, señora Yang da su vida voluntariamente por lo que el emperador puede proteger el Reino de la invasión de los ejércitos. Aunque el emperador es victorioso, él no puede recuperar su pérdida y ella está de luto el resto de su vida. Muerte de la señora Yang puede no haber sido tan romántico o uno mismo-sacrificar como Bai Juyi lo había representado pero es cierto que nunca se recuperó de él Xuanzong. Después de que ella murió, él abdicó a favor de su hijo, Li Heng, que se convirtió en emperador Suzong (CE reinaba 756-762) y tomó el control del ejército contra las fuerzas de An Lushan.

Más tarde vida & muerte

Suzong fue un líder capaz pero no coincide con ninguna de las fuerzas superiores de An Lushan. No importa lo que él intentó, él no podría ganar una victoria, y las fuerzas rebeldes crecieron más fuerte. Suzong y su padre se convirtió en cada vez más deprimido y frustrado como estrategias de Suzong falladas. Xuanzong murió de enfermedad en 762 CE y Suzong murió a causa de la enfermedad misma menos de dos semanas más tarde.
Fue sucedido por su hijo Li Yu, que se convirtió en emperador Daizong (CE reinaba 762-779). Daizong aplastada la rebelión de An Lushan en 763 CE pero el país estaba en ruinas y el tradicional respeto dado la casa real y del emperador fue comprometido. Señores de la guerra independiente gobernaron ahora diferentes partes de China y Daizong no podrían ordenar el tipo de autoridad que Xuanzong tenía al principio de su reinado.
Casi cien años después de su muerte, un hombre llamado a Li Chen se convirtió en emperador de China y tomó el nombre de Xuanzong para honrar a su gran predecesor. Xuanzong II se considera al último emperador de la dinastía Tang buena que modeló su reinado en la de la gran Taizong intentando recrear la gloria de los primeros años de Xuanzong y la edad de oro de la dinastía Tang.
Artículo aportado por el equipo de colaboradores.

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